別黃伯成

常恐微言將遂絕,江南耆舊復知名。 身從妙喜國中出,腳踏毗盧頂上行。 覺我向來聞道晚,識公真處大僧生。 相思莫謂山川阻,千里同遊聊□□。

我常常擔憂那些精妙深刻的言辭和道理將會斷絕失傳,所幸在江南有您這樣德高望重且聲名遠揚的舊友。 您彷彿是從那美妙殊勝的佛國世界裏走出來一般,有着超凡的氣質和境界,甚至能在毗盧遮那佛的頭頂上行走,寓意您的修行和智慧達到了極高的層次。 這讓我覺得自己從前聽聞道理的時間太晚了,認識您這樣真正有高深境界如同大德高僧一般的人,讓我獲益匪淺。 不要因爲山川的阻隔就覺得彼此會斷了相思之情,就算相隔千里,我們曾經一同遊歷的回憶也能給人慰藉,雖然詩裏最後兩個字缺失,但我想應該也是表達這份情誼能跨越距離的意思。
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王庭珪(一○八○~一一七二),字民瞻,自號盧溪真逸(《誠齋集》卷八○《盧溪先生文集序》),吉州安福(今屬江西)人。徽宗政和八年(一一一八)進士,調衡州茶陵縣丞。宣和末年退居鄉里。高宗紹興十二年(一一四二),胡銓上疏斥秦檜,貶嶺南,庭珪獨以詩送,後以此於十九除名編管辰州。二十五年,秦檜死,許自便。孝宗隆興元年(一一六三),召對,改左承奉郎,除國子監主簿。以年老力辭,主管台州崇道觀。乾道六年(一一七○),再召見。七年,至闕,除直敷文閣,領祠如故。八年,卒,年九十三。傳世有《盧溪集》,此外著述頗多,均已佚。事見《省齋文稿》卷二九《王公行狀》、本集卷首《王公墓誌銘》。《宋史翼》卷七○有傳。 王庭珪詩,以明嘉靖五年梁英刊《盧溪先生文集》五十卷(其中卷一至卷二五爲詩,藏北京圖書館)爲底本。校以清李兆洛藏抄本《瀘溪文集》二十卷(簡稱李本、卷一至卷一○爲詩,藏上海圖書館)、清同治七年王廉端刊《瀘溪集》十六卷(簡稱王本,卷一至卷八卷詩,藏上海圖書館)、影印文淵閣《四庫全書》本(簡稱四庫本)。間採近人傅增湘校語(簡稱傅校)。集中雜著與新輯得之集外詩,依次編爲第二十六卷。

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