題丹霞晏坐軒

白雲深處開虛室,晏坐非禪亦非律。 須觀任四威儀中,皆悉具六波羅密。 超然處處坐道場,善哉步步能踏實。 我今此義亦妄言,請師往問維摩詰。

在那白雲繚繞的深山之中,開闢出了一間空靈的靜室。在這裏安然靜坐,既不是遵循禪宗的修行方式,也不是恪守律宗的清規戒律。 要明白,在行、住、坐、臥這四種威儀的日常舉止之中,其實都完全具備了佈施、持戒、忍辱、精進、禪定、智慧這六波羅蜜的修行內涵。 能夠超脫於世俗,無論身處何處,都如同坐在莊嚴的道場之上進行修行。每一步都能腳踏實地,這真是太好了。 我如今所說的這些道理,其實也不過是些虛妄之言罷了。還請大師您去請教那如同維摩詰居士一樣的智者,以求真正的佛法真諦。
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關於作者

李綱(1083年-1140年2月5日),北宋末、南宋初抗金名臣,民族英雄。字伯紀,號梁溪先生,祖籍福建邵武,祖父一代遷居江蘇無錫。李綱能詩文,寫有不少愛國篇章。亦能詞,其詠史之作,形象鮮明生動,風格沉雄勁健。著有《梁溪先生文集》、《靖康傳信錄》、《梁溪詞》。

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