次韵和曾徽言登北禅寺塔

宋代 • 李纲

佛教入中土，贝多凡几翻。
摩腾导其流，僧伽鼓其澜。
乃建窣堵波，髙标屹参天。
划如五彩虹，上与青霄干。
兹塔更奇古，层簷俯通川。
江山递隐见，万象森回环。
公子抱远韵，登临眇风烟。
仰穿龙蛇穴，旁瞰日月悬。
茫茫悉细碎，寓目疑无全。
归来吐妙句，字字劳精甄。
嗟我方屏处，胜游阻清缘。
幸窥慈恩作，如见众宝山。
宗风久寂寞，纻絮何其寒。
安得师子吼，震此龙象筵。
关弓挟白羽，櫜鞬相周旋。
当分宝塔坐，一瞬三万年。

译文：

佛教传入中原大地之后，那记载经文的贝多罗叶不知道被翻阅了多少次。
最初是摩腾开启了佛教传播的潮流，后来僧伽又进一步推动了佛教的发展波澜。
于是就建造了窣堵波这种佛塔，高高耸立，仿佛要直插云霄。
它就像五道绚丽的彩虹，向上与青天相接。
这座北禅寺塔更加奇特古老，层层飞檐俯瞰着流淌的河川。
江山景色时隐时现，世间万物如排列整齐般环绕四周。
曾公子你怀有高远的情致，登上高塔，将那风烟美景尽收眼底。
你仿佛穿过龙蛇栖息的洞穴向上攀登，站在高处能俯瞰到日月仿佛就悬挂在身旁。
茫茫大地的一切在你眼中都变得细碎渺小，放眼望去似乎难以看到全貌。
你归来之后写出绝妙的诗句，每一个字都经过精心的雕琢。
可叹我如今正处于被排挤的境地，无法有这样美好的机缘去进行这快意的游览。
幸好我能看到你如在慈恩寺所作般的佳作，就好像见到了那珍宝堆积的宝山。
佛教的宗风已经沉寂很久了，如今的状况就像粗布破絮一样让人感觉寒冷。
怎样才能有高僧发出如狮子吼般的宏论，震动这聚集众多大德高僧的法筵呢？
我愿意像手持白羽箭的勇士，带着箭囊和弓套与这佛法的力量相互呼应。
我应当能分得佛塔中的一席之位，在这佛法的感悟中，一瞬间仿佛就度过了三万年。