季修有詩求公晦顏公書元次山碑銘既而公晦和成使病者亦賦之

宋代 • 陳淵

英雄仙去形骸薧，空有遺銘臥荒草。
誰將後事付平原，石刻長隨天不老。
古來筆法多神逸，斷碣塵埃誰復掃。
顧無清議藹人間，末技縱工何足道。
往年好古搜奇跡，百過曾看爭坐稾。
直詞無復假軍容，僣逆知公能辯早。
教兒祇欲傳家法，揮金可笑歐陽媼。
豈知名義重丘山，遺屨終令魯人寶。
此碑文墨兩奇偉，千載漫郎猶有考。
當時談笑傲豺狼，首領不求明哲保。
至今心畫落銀鉤，逸若驊騮初脫皁。
先生年來好收書，兼愛此翁忠有餘。
豈惟筆力求深造，定要聲名不減渠。

譯文：

英雄逝去後，形骸已然腐朽，只留下那遺銘寂寞地躺在荒草叢中。
是誰把這英雄的後事託付給了顏平原（顏真卿），石刻文字將隨着天地永遠流傳，不會磨滅。
自古以來，書法筆法多有神采飄逸之作，可那些斷裂的碑碣被塵埃覆蓋，又有誰會去清掃呢？
倘若在人間沒有清正的議論和名聲，就算技藝再精湛又有什麼值得稱道的呢？
往年我喜好古蹟，搜尋奇珍墨寶，曾經反覆觀看顏真卿的《爭座位稿》。
顏公的正直言辭無需藉助軍容來彰顯，在僭越叛逆之事初露端倪時，他就能早早明辨。
顏公教導兒子只希望傳承家法，可笑那歐陽夫人揮金求書卻不得要領。
哪裏知道名譽和道義重如丘山，就像魯人珍視孔子的遺屨一樣，顏公的事蹟也令人敬重。
這篇碑文和書法都奇偉出衆，千年之後，元次山（元結，號漫郎）的事蹟依然有跡可考。
當年元次山談笑間傲對豺狼一般的惡人，並不求用明哲保身的方式來保全自己的性命。
直到如今，他的文字就像銀鉤般落在紙上，飄逸得如同駿馬剛擺脫繮繩。
先生這些年喜歡收集書籍，同時也喜愛元次山的忠義品格。
先生不只是在書法筆力上追求高深的造詣，肯定也希望自己的聲名能不遜色於他們。