偈二十二首 其一○

掩室摩竭,正令已行。 杜口毗耶,全機脫略。 更來開口,猶欠三拳。 擬欲吞聲,不消一钁。

在摩竭國佛祖釋迦牟尼掩室示法,這時候正法的命令已經推行開來。在毗耶離城維摩詰居士杜口不言,這是完全超脫了所有機巧和拘束。 要是到這時候還想開口說話去表達,那還得喫上三拳(意思是這種行爲是多餘且錯誤的,會被棒喝)。要是打算沉默不言,也不過是一鋤頭就能解決的事兒(意味着這種沉默也沒有參透真正的佛法真諦)。 總體來說,這首偈語意在表達在佛法的修行和領悟中,無論是言語表達還是沉默不言,都難以真正契合佛法的精髓,需要擺脫常規的思維和行爲方式去體悟。
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釋洵,俗姓阮,福州長溪(今福建霞浦)人。住福州鼓山堂寺。爲南嶽下十五世,上封才禪師法嗣。《嘉泰普燈錄》卷一三、《五燈會元》卷一八有傳。今錄詩二十二首。

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