以校正字學還方智善作詩贈之

宋代 • 王洋

惟古於文藏妙理，自然之音見微旨。
脣舌齒喉母生子，清濁重輕毛髪比。
古者八歲方毀齒，小學師承方肄此。
時及春秋循一軌，臺輿亦知窺閫壘。
齊人謀莒本祕詭，登樓密語不敢指。
兩脣含合不哆侈，見者能知豈徒爾。
後人學疏忽源委，傳會流俗兼下里。
庚辰吳入記前史，郢永遂令齊亥豕。
少知長老習步跬，紅綠誰能辨朱紫。
縱有是師無是士，聞者一笑或掩耳。
我年六十老書幾，倣佛聲形多取似。
目前趨過或但已，翻覆討論徒累累。
方侯大梁舊冠履，結髪儒衣長槐市。
發憤編摩貪寸晷，索摘真能窮骨髓。
持以告人遭詆譭，方侯持心直如矢。
尊吾所聞寧轉徙，若不我從知已矣。
我留龜溪同梵庋，羶蕕偶幸親蘭芷。
時論古意自鞭箠，不覺此心思奮起。
乃知古學惟審是，晚乃紛紜聽華綺。
考永聲律究終始，縱不有疑心固喜。
要好誰雲不傳紙，革誤鉏疑雲糠粃。
慾障東流歸海水，識路直須行不已，靖節琴中有宮徵。

譯文：

古代的文字之中蘊含着精妙的道理，自然發出的聲音裏也能體現出細微的意旨。
發音時脣、舌、齒、喉的配合就如同母生子一般，發音的清濁、輕重之間的差別就像毛髮那樣細微。
古時候孩子八歲纔開始換牙，這時纔跟隨老師開始學習文字音韻這些小學內容。
在春秋時期，人們遵循着統一的規範，就連地位低下的人也能瞭解其中的門道。
齊國人謀劃攻打莒國，此事十分隱祕，有人登樓悄悄說話都不敢明指。
他雙脣緊閉不張開，看到的人就能明白他的意思，可見音韻表意的奇妙不止如此。
後來的人學習變得疏忽，不瞭解文字音韻的根源和發展脈絡，還附和流俗和淺陋的說法。
以前歷史上記載“庚辰吳入”，結果以訛傳訛，把“郢”和“永”這樣的字傳得像“齊”和“亥”“豕”那樣混淆不清。
年少的人和年長的人學習都不深入，就像分不清紅綠、朱紫一樣，難以辨別正確與錯誤。
縱然有好的老師，卻沒有好學的學生，聽到相關知識，有的人只是一笑了之，有的人甚至捂住耳朵不願聽。
我已經六十歲了，整天在書桌前讀書，對於文字的聲音和字形，也只是大概瞭解，能發現一些相似之處。
眼前遇到一些錯誤，有時也就算了，反覆去討論也只是徒勞無功。
方侯是大梁有身份的人，自幼就穿着儒衣，在太學裏學習成長。
他發憤編寫整理資料，珍惜每一寸光陰，對文字音韻的探索真的能深入骨髓。
他把自己的研究成果告訴別人，卻遭到詆譭，但方侯秉持着正直的本心，就像箭一樣筆直。
他尊崇自己所學到的知識，絕不輕易改變，如果別人不認同他，他也覺得無所謂。
我留在龜溪，和方侯就像同放在佛閣裏的物品，很幸運能和像蘭花白芷一樣美好的他親近相處。
我們時常討論古人的意趣，互相鞭策，不知不覺中，我也受到感染，想要奮起努力。
由此我才明白，古代學問關鍵在於審察正誤，到了後來卻變得紛繁複雜，只追求華麗的外表。
方侯研究聲律能探究其始終，縱然不能讓所有人都信服，但我內心確實感到欣喜。
要想讓學問變好，誰說不能通過著書立說來傳承呢？他能糾正錯誤、剷除疑惑，就像除去穀糠癟谷一樣。
想要阻止東流的水歸入大海是不可能的，要想掌握學問之道，就必須一直前行。就像陶淵明的琴中雖然沒有琴絃，但也能有宮商之音，方侯對學問的追求自有其真意。