至化士自宣城归蒋陵求颂书此以赠

具足城中了胜缘,毗耶座上供无邉。 却收心迹归空洞,莫着俱胝一指禅。

在那繁华的城中,你圆满地了结了殊胜的因缘,就像在毗耶离城的法座之上,进行着无尽的供养。 现在你收起自己的心思与行迹,回归到空明寂静的境界之中。可不要执着于那俱胝和尚竖起一指的禅法啊。 注:“毗耶”通常指毗耶离城,在佛教中是维摩诘居士居住之地,代表着高深的智慧与佛法的讨论场景;“俱胝一指禅”是禅宗里一个著名的公案,俱胝和尚每次被人问禅,都只竖起一根手指,这里是提醒不要执着于某种单一的禅修方式。
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关于作者

李弥逊(1085~1153)字似之,号筠西翁、筠溪居士、普现居士等,吴县(今江苏苏州)人。大观三年(1109)进士。高宗朝,试中书舍人,再试户部侍郎,以反对议和忤秦桧,乞归田。晚年隐连江(今属福建)西山。所作词多抒写乱世时的感慨,风格豪放,有《筠溪乐府》,存词80余首。

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