贈別元十八協律六首 四

勢要情所重,排斥則埃塵。 骨肉未免然,又況四海人。 嶷嶷桂林伯,矯矯義勇身。 生平所未識,待我逾交親。 遺我數幅書,繼以藥物珍。 藥物防瘴癘,書勸養形神。 不知四罪地,豈有再起辰。 窮途致感激,肝膽還輪囷。

在這世間,有權有勢之人往往被人情看重,而一旦被排斥,就會變得如塵埃般微不足道。即便是骨肉至親,有時候也難免會如此,更何況是那些來自五湖四海、沒有血緣關係的人呢。 有一位品格高尚、卓越不凡的桂林伯,他是那樣的剛正勇敢、充滿俠義精神。我這一生原本和他素未謀面,可他對待我卻超過了那些交往親密的老友。 他先是寄給我好幾幅書信,隨後又送來了珍貴的藥物。那藥物是用來預防南方瘴氣引發的疾病的,而書信裏則是勸我保養好自己的身體和精神。 我被貶到這如同犯了四重罪般的荒僻之地,不知道還有沒有重新被起用的日子。在這窮途末路之時,我對他的這番情誼感激不已,內心如同車輪般曲折盤繞,滿是感動與感慨。
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關於作者

韓愈(768~824)字退之,唐代文學家、哲學家、思想家,河陽(今河南省焦作孟州市)人,漢族。祖籍河北昌黎,世稱韓昌黎。晚年任吏部侍郎,又稱韓吏部。諡號“文”,又稱韓文公。他與柳宗元同爲唐代古文運動的倡導者,主張學習先秦兩漢的散文語言,破駢爲散,擴大文言文的表達功能。宋代蘇軾稱他“文起八代之衰”,明人推他爲唐宋八大家之首,與柳宗元並稱“韓柳”,有“文章鉅公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》裏。韓愈在思想上是中國“道統”觀念的確立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。

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