和裴僕射相公假山十一韻

公乎真愛山,看山旦連夕。 猶嫌山在眼,不得着腳歷。 枉語山中人,匄我澗側石。 有來應公須,歸必載金帛。 當軒乍駢羅,隨勢忽開坼。 有洞若神剜,有巖類天劃。 終朝巖洞間,歌鼓燕賓戚。 孰謂衡霍期,近在王侯宅。 傅氏築已卑,磻溪釣何激。 逍遙功德下,不與事相摭。 樂我盛明朝,於焉傲今昔。

裴公啊,您是真的愛山,從清晨到傍晚一直都在看山。 可您還嫌只能用眼睛看山不夠,遺憾不能親自去山裏遊歷一番。 您就跟山裏人說些好話,向他們討要山澗邊的石頭。 那些人應您的需求送來了石頭,您回去時必定會用錢財酬謝他們。 這些石頭在廳堂前剛擺好時,像列隊一樣整齊排列,又隨着地勢的高低錯落,好像忽然自然分開。 這些石頭有的形成洞穴,就好像是神仙用刀剜出來的;有的形成岩石,好似是上天特意劃出來的。 您一整天都在這假山的巖洞間遊玩,唱歌擊鼓,宴請賓客和親戚。 誰說一定要去衡山、霍山遊玩呢,這如真山般的美景就近在王侯您的府邸中。 傅說當年修築的土牆與之相比顯得低矮了,姜太公在磻溪急切垂釣的地方也不如這裏。 您在這功德庇佑下逍遙自在,不被世俗之事所幹擾。 您在我們這興盛的朝代裏盡情歡樂,在這假山前足以傲視古今了。
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關於作者

韓愈(768~824)字退之,唐代文學家、哲學家、思想家,河陽(今河南省焦作孟州市)人,漢族。祖籍河北昌黎,世稱韓昌黎。晚年任吏部侍郎,又稱韓吏部。諡號“文”,又稱韓文公。他與柳宗元同爲唐代古文運動的倡導者,主張學習先秦兩漢的散文語言,破駢爲散,擴大文言文的表達功能。宋代蘇軾稱他“文起八代之衰”,明人推他爲唐宋八大家之首,與柳宗元並稱“韓柳”,有“文章鉅公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》裏。韓愈在思想上是中國“道統”觀念的確立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。

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