天下有道見,無道卷懷之。 此乃聖人語,吾聞諸仲尼。 矯矯四先生,同稟希世資。 隨時有顯晦,秉道無磷緇。 秦皇肆暴虐,二世遘亂離。 先生相隨去,商嶺採紫芝。 君看秦獄中,戮辱者李斯。 劉項爭天下,謀臣竟悅隨。 先生如鸞鶴,去入冥冥飛。 君看齊鼎中,焦爛者酈其。 子房得沛公,自謂相遇遲。 八難掉舌樞,三略役心機。 辛苦十數年,晝夜形神疲。 竟雜霸者道,徒稱帝者師。 子房爾則能,此非吾所宜。 漢高之季年,嬖寵鍾所私。 冢嫡欲廢奪,骨肉相憂疑。 豈無子房口,口舌無所施。 亦有陳平心,心計將何爲。 皤皤四先生,高冠危映眉。 從容下南山,顧盼入東闈。 前瞻惠太子,左右生羽儀。 卻顧戚夫人,楚舞無光輝。 心不畫一計,口不吐一詞。 暗定天下本,遂安劉氏危。 子房吾則能,此非爾所知。 先生道既光,太子禮甚卑。 安車留不住,功成棄如遺。 如彼旱天雲,一雨百穀滋。 澤則在天下,雲復歸稀夷。 勿高巢與由,勿尚呂與伊。 巢由往不返,伊呂去不歸。 豈如四先生,出處兩逶迤。 何必長隱逸,何必長濟時。 由來聖人道,無朕不可窺。 卷之不盈握,舒之亙八陲。 先生道甚明,夫子猶或非。 願子辨其惑,爲予吟此詩。
和荅詩十首 答四皓廟
天下政治清明時,賢才就出來施展抱負;天下政治黑暗時,就隱居起來保全自身。這是聖人說的話,我是從孔子那裏聽聞的。
那四位出衆的先生,同樣擁有世間少有的資質。他們能根據時勢決定是顯露才華還是隱居避世,秉持正道而不會被污染。
秦始皇肆意暴虐,秦二世時更是陷入戰亂與分離。四位先生便一同離去,到商山採摘紫芝。你看秦朝的監獄裏,遭受殺戮和侮辱的是李斯。
劉邦和項羽爭奪天下,謀臣們爭着去追隨他們。而四位先生就像鸞鶴一樣,飛入高遠的天空離去。你看齊國的鼎鑊中,被煮得焦爛的是酈食其。
張良遇到沛公劉邦,自認爲相遇得太晚。他爲劉邦出謀劃策,費盡心思應對各種難題,運用《三略》中的謀略。辛苦奮鬥了十幾年,日夜身心疲憊。最終只是夾雜了霸道的方法,空有帝者之師的名號。
張良你固然有能力,但這不是我所適合的道路。漢高祖劉邦晚年,寵愛戚夫人,想廢掉嫡長子劉盈的太子之位,使得骨肉之間相互擔憂猜疑。難道沒有張良那樣善辯的口才嗎?可此時卻毫無作用。也有陳平那樣的心計,可又能有什麼辦法呢?
那白髮蒼蒼的四位先生,頭戴高冠,冠纓高聳映着眉毛。他們從容地走下南山,環顧着進入東宮。他們站在惠太子劉盈身前,讓太子身邊彷彿生出了羽翼,顯得光彩照人。再看戚夫人,她跳的楚舞也失去了光輝。四位先生心中不謀劃一條計策,口中不吐出一個字。卻暗中奠定了天下的根本,使劉氏的危機得以安定。
張良你能做到的,這其中的道理你卻不明白。四位先生的道義得以彰顯,太子對他們十分謙卑有禮。用安穩的車子挽留他們,他們卻不留,功成之後就像丟棄無用之物一樣離去。
他們就像旱天裏的雲,一場雨滋潤了百穀。恩澤遍及天下,雲卻又回到了稀疏的天際。不要過分推崇巢父和許由的隱逸,也不要過分崇尚呂尚和伊尹的濟世。巢父和許由一去不返,呂尚和伊尹一去也不再有別樣選擇。哪裏比得上這四位先生,出仕和隱居都那麼從容自得。
何必一直隱居,又何必一直去拯救時世。自古以來聖人之道,沒有跡象難以窺探。把它捲起來握不滿一把,展開卻能遍佈八方邊陲。四位先生的道義如此明晰,孔子或許還會有所非議。希望你能分辨其中的疑惑,爲我吟誦這首詩。
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