天平公座中呈令狐令公時蔡京在坐京曾爲僧徒故有第五句

罷執霓旌上醮壇,慢妝嬌樹水晶盤。 更深欲訴蛾眉斂,衣薄臨醒玉豔寒。 白足禪僧思敗道,青袍御史擬休官。 雖然同是將軍客,不敢公然子細看。

這位令狐令公結束了手持霓旌主持醮壇的儀式,身旁的歌姬們像是精心妝扮、嬌豔動人的花樹,正簇擁在如同水晶盤般華美的宴會上。 夜深了,一位歌姬想要傾訴心中的心事,不由得微微皺起了蛾眉。她衣衫單薄,酒意漸消,如玉般豔麗的身軀更顯得有幾分寒意。 那邊有曾經做過禪僧的蔡京,此刻坐在席間,讓人不由擔心他會生出敗壞道行的念頭;還有身爲青袍御史的人,似乎也萌生出了辭官歸隱的想法。 雖然大家同樣都是將軍座上的賓客,但我卻不敢明目張膽、仔仔細細地去打量這些歌姬。
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關於作者

李商隱,字義山,號玉溪(谿)生、樊南生,唐代著名詩人,祖籍河內(今河南省焦作市)沁陽,出生於鄭州滎陽。他擅長詩歌寫作,駢文文學價值也很高,是晚唐最出色的詩人之一,和杜牧合稱“小李杜”,與溫庭筠合稱爲“溫李”,因詩文與同時期的段成式、溫庭筠風格相近,且三人都在家族裏排行第十六,故並稱爲“三十六體”。其詩構思新奇,風格穠麗,尤其是一些愛情詩和無題詩寫得纏綿悱惻,優美動人,廣爲傳誦。但部分詩歌過於隱晦迷離,難於索解,至有“詩家總愛西昆好,獨恨無人作鄭箋”之說。因處於牛李黨爭的夾縫之中,一生很不得志。死後葬於家鄉沁陽(今河南焦作市沁陽與博愛縣交界之處)。作品收錄爲《李義山詩集》。

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