哭江西處士陳陶

壽盡天年命不通,釣溪吟月便成翁。 雖雲掛劍來墳上,亦恐藏書在壁中。 巢父精靈歸大夜,客兒才調振遺風。 南華至理須齊物,生死即應無異同。

陳處士一生壽數已盡,可命運卻坎坷不通達,他常年在溪邊垂釣,在月下吟詩,不知不覺就成了一位老者。 雖然我如今帶着敬意像季札掛劍那樣來到他的墳前憑弔,但也不禁猜想,他或許有不少珍貴的藏書還藏在牆壁之中。 他就像巢父一樣超凡脫俗的精靈,如今已迴歸到那永恆的黑夜(指去世);又有着謝靈運那樣的才情格調,他的遺風依舊能振奮人心。 《南華經》(《莊子》)裏的至理名言告訴我們要做到萬物齊一,既然如此,生死本就不應該有什麼差異不同,我們也不必過於悲傷。
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關於作者

方幹(809—888)字雄飛,號玄英,睦州青溪(今淳安)人。擅長律詩,清潤小巧,且多警句。其詩有的反映社會動亂,同情人民疾苦;有的抒發懷才不遇,求名未遂的感懷。文德元年(888年),方幹客死會稽,歸葬桐江。門人相與論德,諡曰“玄英先生”,並蒐集他的遺詩370餘篇,編成《方幹詩集》傳世。《全唐詩》編有方幹詩6卷348篇。宋景佑年間,范仲淹守睦州,繪方幹像於嚴陵祠配享。

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