華陽道者

華陽洞裏持真經,心嫌來客風塵腥。 惟餐白石過白日,擬騎青竹上青冥。 翔螭豈作漢武駕,神娥徒降燕昭庭。 長生不必論貴賤,卻是幽人骨主靈。

有位在華陽洞裏修行的道者,手持着真經潛心修煉。他心裏嫌棄來訪之人身上帶着塵世的污濁氣息。 這位道者每日只以白石爲食,就這樣度過一個個白晝。他打算騎着青竹直上青天。 那飛翔的螭龍,怎麼會去給漢武帝駕車;神娥也只是白白降臨到燕昭王的宮廷。 想要獲得長生,不必去計較身份的貴賤,真正關鍵的是像這位隱居的道者一樣,有那超凡脫俗的靈骨仙心啊。
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張鷟,字文成,深州深澤人。兒時夢紫色大鳥,五彩成文,降於家庭,其祖謂之曰:“五色赤文,鳳也;紫文,鸑鷟也,爲鳳之佐,吾兒當以文章瑞於明廷。”因以爲名字。調露中,登進士第,八中制科,四參選判,員半千謂人曰:“張子之文,如青錢萬簡選中,未聞退時。”因號青錢學士。開元中,歷司門員外郎,其文遠播外夷,撰《朝野僉載》及《龍筋鳳髓判百道》。詩一首。 張鷟,字文成,深州深澤人。兒時夢紫色大鳥,五彩成文,降於家庭,其祖謂之曰:五色赤文,鳳也;紫文,鸑鷟也,爲鳳之佐。吾兒當以文章瑞於明廷,因以爲名字。調露中,登進士第,八中制科,四參選判,員半千謂人曰:張子之文,如青錢萬簡選中,未聞退時,因號青錢學士。開元中,歷司門員外郎,其文遠播外夷,撰朝野僉載及龍筋鳳髓判百道。詩一首。 張鷟字文成,深州陸澤人。補詩一卷,計五十八首。(按張鷟《遊仙窟》詩共七十餘首,日本河世寧《全唐詩逸》曾選取十九首。今自《古佚小說叢刊》本《遊仙窟》中將河世寧氏所未收者,悉數錄出,而以彭澤汪闢疆先生《唐人小說》所載《遊仙窟》詩校之)。

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