題桐柏山黃先生庵門

吾有玄中極玄語,周遊八極無處吐。 雲輧飄泛到凝陽,一見君兮在玄浦。 知君本是孤雲客,擬話希夷生恍惚。 無爲大道本根源,要君親見求真物。 其中有一分三五,本自無名號丹母。 寒泉瀝瀝氣綿綿,上透崑崙還紫府。 浮沈升降入中宮,四象五行齊見土。 驅青龍,擒白虎,起祥風兮下甘露。 鉛凝真汞結丹砂,一派火輪真爲主。 既修真,須堅確,能轉乾坤泛海嶽。 運行天地莫能知,變化鬼神應不覺。 千朝煉就紫金身,乃致全神歸返樸。 黃秀才,黃秀才,既修真,須且早,人間萬事何時了。 貪名貪利愛金多,爲他財色身衰老。 我今勸子心悲切,君自思兮生猛烈。 莫教大限到身來,又是隨流入生滅。 留此片言,用表其意。 他日相逢,必與汝決。 莫退初心,善愛善愛。

我心中藏着玄之又玄的話語,在天地四方四處遊歷,卻找不到能傾訴之人。 我乘坐着雲車飄飄蕩蕩來到凝陽,在玄浦這個地方與你初次相見。 我知道你本是如孤雲般自在超脫的人,本想和你談論那虛無寂靜、玄妙難測的道理,卻一時有些恍惚不知從何說起。 這無爲的大道乃是萬物的根源,我希望你能親自去探尋、去領悟這真實的道。 道之中有一分爲三、三分爲五的變化之理,它原本沒有名字,姑且稱它爲丹母。 那寒泉潺潺流淌,氣息綿延不絕,向上能穿透崑崙直達紫府。 元氣在身體裏浮沉升降,匯聚到中宮之處,金、木、水、火、土五行和青龍、白虎、朱雀、玄武四象都在此與土交融。 要驅使體內的青龍之氣,擒住白虎之氣,讓祥瑞之風升起,降下滋潤的甘露。 鉛與真汞凝結成丹砂,就像那一輪火輪,是真正的主宰。 既然決定修真,就必須意志堅定,這樣才能扭轉乾坤,讓自身的修爲在天地間自在遨遊。 這種運行天地的玄妙之法難以被常人知曉,變化萬端連鬼神也難以察覺。 經過漫長的修煉,就能煉就如紫金般珍貴的身軀,最終讓精神迴歸到最本真、最質樸的狀態。 黃秀才啊,黃秀才,既然決定修真,就應當趁早,人間的種種瑣事何時纔能有個盡頭呢? 人們貪戀名聲、追逐利益,喜愛錢財,爲了這些身外之物,在財色中讓自己的身體逐漸衰老。 我如今勸你,心中滿是悲切之情,你自己好好思索一番,要生出勇猛精進之心。 不要等到大限降臨到身上,到那時又只能隨波逐流,在生死輪迴中不斷流轉。 我留下這一番話語,來表達我的心意。 日後若再相逢,必定會和你深入探討。 千萬不要放棄最初修真的本心,一定要好好珍視啊。
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關於作者

呂岩,也叫做呂洞賓。唐末、五代著名道士。名□(一作□),號純陽子,自稱回道人。世稱呂祖或純陽祖師,爲民間神話故事八仙之一。較早的宋代記載,稱他爲“關中逸人”或“關右人”,元代以後比較一致的說法,則爲河中府蒲坂縣永樂鎮(今屬山西芮城)人,或稱世傳爲東平(治在今山東東平)人。

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