日月中華正,星辰上國偏,經綸今四海,討伐舊三邊。 失道非無素,乘時不偶然。 安劉機在早,誅呂計須權。 禮樂勝殘後,干戈止殺前。 未聞晁氏戮,初幸賈生緣。 善馬來何利,窮兵去甚堅。 國讎因破虜,民耗是求仙。 忍憤中郎節,殘形太史編。 衝融當魏邴,靦衍自昭宣。 故老心徒切,先皇道益懸。 元成真漸地,哀少卒崩天。 七廟傾王莽,三公敗董賢。 興亡豈無誡,爲看借秦篇。
讀《西漢書》十四韻
在中華大地,日月本應是公正地照耀,可星辰卻似乎偏向了上國(漢朝當時以華夏正統自居,周邊地區與之對比)。如今國家有着治理天下的謀略,往昔則有對三邊地區的征伐。
那些失道的君主並非一開始就如此,他們趁着時機得勢也並非偶然。要安定劉氏天下,關鍵在於及早謀劃;誅殺呂氏外戚,計策必須靈活權變。
在禮樂教化能夠戰勝殘暴之後,在干戈武力能夠制止殺戮之前。還沒聽說晁錯被誅殺之事,當初很慶幸賈誼能得到重用的機緣。
良馬從遠方來,這能有什麼實際好處呢?但朝廷窮兵黷武的決心卻十分堅定。國家的仇恨因爲打敗了敵虜而得以消解,可百姓的損耗卻是因爲君主追求神仙之術。
中郎將蘇武忍受着憤怒堅守氣節,太史公司馬遷遭受殘酷刑罰仍堅持編寫史書。
魏相、邴吉時期政治沖和融洽,漢昭帝、漢宣帝時期政治漸有發展。
那些故老們內心雖然急切憂慮,但先皇的治國之道卻越來越難以企及。漢元帝時政治逐漸衰敗,漢哀帝年少就突然駕崩。
西漢七廟因王莽而傾覆,三公因董賢而敗壞。
國家的興亡難道沒有值得警戒的地方嗎?看看借鑑秦朝興衰的篇章就知道了。
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