山夜

仲尼初返魯,藏史欲辭周。 脫落四方事,棲遑萬里遊。 影來徒自責,心盡更何求? 禮樂存三代,煙霞主一丘。 長歌明月在,獨坐白雲浮。 物情勞倚伏,生涯任去留。 百年一如此,世事方悠悠。

當年孔子剛剛返回魯國,老聃這位藏史打算離開周朝。 他們拋開了四方繁雜的事務,在萬里之遙的地方奔波遊走。 我形單影隻地徒然自我責備,內心已無他求,還能有什麼期望呢? 禮樂制度在夏、商、週三代留存,而我卻鍾情於這一方山丘的煙霞美景。 我放聲高歌,明月高懸;獨自靜坐,白雲飄浮。 世間萬物的情狀總是禍福相依,人生的歷程就任由它去留吧。 人生百年皆是如此,世間的事情啊,漫長又遙遠。
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關於作者

王績(約590~644),字無功,號東皋子,絳州龍門(今山西河津)人。隋末舉孝廉,除祕書正字。不樂在朝,辭疾,復授揚州六合丞。時天下大亂,棄官還故鄉。唐武德中,詔以前朝官待詔門下省。貞觀初,以疾罷歸河渚間,躬耕東皋,自號“東皋子”。性簡傲,嗜酒,能飲五斗,自作《五斗先生傳》 ,撰 《酒經》 、《酒譜》 。其詩近而不淺,質而不俗,真率疏放,有曠懷高致,直追魏晉高風。律體濫觴於六朝,而成型於隋唐之際,無功實爲先聲。

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