詩偈 一

楞伽寶山高,四面無行路。 惟有達道人,乘空到彼處。 羅漢若悟空,擲錫騰空去。 緣覺若悟空,醒見三生事。 菩薩若悟空,十方同一處。 諸佛若悟空,妙理空中住。 空理真法身,法身即常住。 佛身祇這是,迷人自不悟。 一切若不空,苦厄從何度。

《楞伽經》所蘊含的智慧如同那高聳入雲的寶山,它的四周根本沒有可供人行走的道路。只有那些真正通達佛法、領悟了道的人,才能憑藉超越凡俗的空性智慧,像在空中飛行一樣抵達那智慧的寶山之處。 如果羅漢能夠領悟空性的真諦,就可以拋下錫杖,騰空而去,超脫於塵世的束縛。要是緣覺能領悟空性,便能清醒地知曉自己過去三生的種種經歷和因果。菩薩若領悟了空性,就會明白十方世界其實都可以視爲同一處,萬物在本質上並無分別。而諸佛若領悟了空性,就能在空明的境界中安住於妙理的狀態。 空性的道理就是真正的法身,法身是永恆存在、不會消逝的。佛身其實就是這樣的空性法身,只是那些執迷不悟的人自己不能領會罷了。如果世間的一切事物都不能以空性的觀念去看待,那麼人們又怎麼能夠度過人生中的苦難和厄運呢?
评论
加载中...
關於作者

龐蘊,字道玄,衡州衡陽縣人。貞元初,謁石頭遷有省,遷問曰:“子以緇耶?素耶?”蘊曰:“願從所慕。”遂不剃染,世號龐居士。詩七首。

微信小程序
Loading...

微信掃一掃,打開小程序

該作者的文章
載入中...
同時代作者
載入中...
納蘭青雲
微信小程序

微信掃一掃,打開小程序