牧护歌

听说衲僧牧护,任运逍遥无住。 一条百纳瓶盂,便是生涯调度。 为求至理参寻,不惮寒暑辛苦。 还曾四海周游,山水风云满肚。 内除戒律精严,不学威仪行步。 三乘笑我无能,我笑三乘谩做。 智人权立阶梯,大道本无迷悟。 达者不假修治,不在能言能语。 披麻目视云霄,遮莫王侯不顾。 道人本体如然,不是知佛去处。 生也犹如著衫,死也还同脱袴。 生也无喜无忧,八风岂能惊怖。 外相犹似痴人,肚里非常峭措。 活计原无一钱,敢与君王鬬富。 愚人摆手憎嫌,智者点头相许。 那知傀儡牵抽,歌舞尽由行主。 一言为报诸人,打破画瓶归去。

听人说那些衲衣僧人放牧守护着自己的心灵,随心所欲、逍遥自在,不受拘束。 只带着一件百衲衣和一个瓶钵,这就是他们一生的生活安排。 为了探寻至高的真理四处参访寻觅,丝毫不害怕严寒酷暑的艰辛困苦。 他们还曾游遍四海,胸中装满了山水风光和风云变幻。 内心严守戒律,严谨精专,却不刻意去学习那些外在的礼仪和行走姿态。 声闻、缘觉、菩萨这三乘修行者嘲笑我没有能力,我却笑他们白白忙碌。 有智慧的人暂且设立了修行的阶梯,可真正的大道本就没有迷惑和觉悟之分。 通达之人不需要刻意地去修行整治,也不在于是否能言善辩。 身披麻衣草鞋,目光望向云霄,哪怕是王侯将相也不放在眼里。 修道之人的本质就是如此,并非是要去知晓佛的所在之处。 生就如同穿上衣衫,死就如同脱下裤子,如此自然平常。 活着的时候既没有喜悦也没有忧愁,世间的八风(利、衰、毁、誉、称、讥、苦、乐)又怎能让他们感到惊恐害怕。 从外表看就像个痴傻之人,可内心却非常精明、有主见。 生活里一文钱的积蓄都没有,却敢和君王比拼富有。 愚笨的人对他们摆摆手表示嫌弃,有智慧的人则点头表示认可。 他们哪里知道人就如同被丝线牵抽的傀儡,所有的歌舞动作都由背后的操控者决定。 在此我要对众人说一句话,打破那虚幻的表象,回归本真吧。
评论
加载中...
关于作者

苏溪和尚,即五泄小师。嗣灵默,在婺州。诗一首。(《全唐诗》无苏溪和尚诗,传据《五灯会元》卷四)

微信小程序
Loading...

微信扫一扫,打开小程序

该作者的文章
加载中...
同时代作者
加载中...
纳兰青云
微信小程序

微信扫一扫,打开小程序