摸魚兒

甚山靈、鬥奇誇巧,懸峯遙獻形似。 倉船爐竈無封閉,零落車羅機履。 山臨水。 任甕杵、轆轤廄架俱閒毀。 牀棺塵委。 更樂隱棋休,料閒真隱,三教忘賓主。 人都語,二十四巖佳致。 來往溯流觀指。 目前景相紛虛幻,神仙家在何許。 君莫取。 這身世、山林朝市隨緣遇。 休論詭異。 但總絕情緣,一空妍醜,覿面先尋你。

哎呀,這山靈可真是愛鬥奇誇巧啊,那遠處的山峯遙遙地就像在向人獻着奇特的形狀。看那山上,有像倉船、爐竈的石頭,它們都敞露着,沒有遮擋,還有那像是車、羅、機、履的石頭,零零散散地分佈着。 山挨着水。那甕杵、轆轤、廄架這些像是人工設施的東西,如今都閒置破敗了。就連那像牀、棺的石頭,也落滿了灰塵。更有那像是供人遊樂隱居下棋的地方,現在也沒了人跡,想來真正的隱士啊,早已將儒、釋、道三教的界限都忘卻,不分賓主了。 人們都在說,這二十四巖的景緻真是美妙至極。來來往往的人,順着水流觀賞,還會用手指點着講解。可眼前這些景緻雖然紛繁多樣,但都虛幻不實,傳說中的神仙究竟在哪裏呢? 您可別太執着。這人的身世啊,無論是在山林隱居,還是在朝市爲官,都不過是隨緣而遇罷了。就別再去談論那些怪異奇特的事情了。只要能徹底斷絕塵世的情緣,把美醜的觀念都清空,先好好去探尋真正的自我。
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關於作者

張繼先(1092-1127),字嘉聞,又字道正,號翛然子,“翛然子”。 北宋末著名道士,正一天師道第三十代天師。元符三年(1100年)嗣教,宋徽宗賜號“虛靖先生”。靖康二年(1127年)羽化,年僅三十六歲,葬安徽天慶觀。元武宗追封其爲“虛靖玄通弘悟真君”。張繼先終生未娶,無子,有《虛靖語錄》七卷。張繼先的思想影響了心學大師陸九淵。北宋末雷法大興,天師派張繼先天師、林靈素真人、王文卿真人、及南宗陳楠真人均爲雷法有名的代表人物,

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