四・唐三藏立墓銘空費了碑,閒槽枋裏躲酒無巴避。悲田院裏下象無錢遞,

左右司蒸糕省做媒。 蓼兒窪裏太廟幹不濟,鄭元和在曲江邊擔土,閒話兒把咱支持。

這並非古詩詞,而是元代杜仁杰創作的套曲《般涉調·耍孩兒·莊家不識構闌》中的部分內容,這裏面多是運用一些當時特有的俗語、典故來調侃打趣,下面爲你大致翻譯: 白白地耗費材料立了墓碑,就好像在閒置的馬槽裏躲酒根本沒地方可躲。在救濟窮人的悲田院裏,沒錢就沒法施捨大象(這裏是一種誇張、荒誕的說法,悲田院是慈善場所,下象是施捨行爲)。左右司(元代官署名)蒸糕卻省去做媒這環節(這是一種看似違背常理的說法,用來增添荒誕感)。蓼兒窪(梁山好漢聚義之地)裏的太廟一點用都沒有(太廟是皇家祭祀之地,蓼兒窪是草莽之地,放在一起說表示不搭調、沒用處)。鄭元和(唐代傳奇人物)在曲江邊擔土幹活(鄭元和曾落魄在曲江行乞等),這些閒言碎語只是在敷衍我們。
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杜仁杰(約1201—1282年),原名之元,又名徵,字仲梁,號善夫(“夫”也作“甫”),又號止軒。濟南長清 (今屬山東濟南市)人。元代散曲家。《錄鬼簿》把他列入“前輩已死名公。”他由金入元,金朝正大中與麻革、張澄隱居內鄉山中。元初,屢被徵召不出。性善謔,才學宏博。平生與元好問相契,有詩文相酬。元好問曾兩次向耶律楚材推薦,但他都“表謝不起,”沒有出仕。其子杜元素,任福建閩海道廉訪使,由於子貴,他死後得贈翰林承旨、資善大夫,諡號文穆。

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