修行缘识近宗师，妄想真空各自持。 慕道终来归正法，无穷方寸莫教痴。
宋太宗 宋代
宋太宗赵炅（九三九～九九七），初名匡义，后改光义。太祖弟，封晋王。开宝九年（九七六）即位，建元太平兴国、雍熙、端拱、淳化、至道。在位二十二年卒，年五十九。庙号太宗，葬永熙陵。见《宋史》卷四、卷五《太宗本纪》。有《御集》四十卷、《朱邸集》十卷、《逍遥咏》十卷、《缘识》五卷、《莲花心轮回文偈颂》二十五卷、《回文诗》四卷、《君臣赓载集》三十卷等（《玉海》卷二八）。今《逍遥咏》、《缘识》有传本，《莲花心轮回文偈颂》存有残卷，余均佚。 宋太宗诗，《御制逍遥咏》十一卷及《御制缘识》五卷，以日本弘教书院刊《大藏经》护教部露十所收为底本，保留《逍遥咏》原注，并酌采弘教书院丽轻、宋振参据宋本所撰校记。又据敦煌遗书《御制莲花心轮回文偈颂》残卷，录偈十八首（含残章），编次为第十七卷。另从诸书辑得集外诗十首，编次为第十八卷。
作者作品 共 551 篇
缘识 其五四
宋太宗
宋代
宋诗
哲理
抒怀
14
句 其八
宋太宗
宋代
二三千客里成事，七十四人中少年。
宋诗
写人
抒怀
14
缘识 其五五
宋太宗
宋代
黄芽药就成金丹，理与参同契一般。 切是先求功行力，红尘内见识应难。
宋诗
哲理
托物寄情
14
缘识 其四
宋太宗
宋代
雅颂文章顺化风，馨香不必在芳丛。 阳和远近随田亩，春雨如膏有大功。
宋诗
咏物
抒情
哲理
14
缘识 其一○○
宋太宗
宋代
报应从教见祖宗，先持清静后论功。 红莲花出青泥里，方信仙凡道本同。
宋诗
咏物
哲理
托物寄情
14
缘识 其九七
宋太宗
宋代
修持须是要精专，常恐他人业类牵。 莫把我言为戏弄，轮回断定不迁延。
宋诗
哲理
14
缘识 其九五
宋太宗
宋代
莫问仙家不死乡，泥丸秘密隠身光。 华池禹润无拘束，勤习通流看上方。
宋诗
咏史
哲理
托物寄情
隐逸
咏叹
14
缘识 其八五
宋太宗
宋代
治世求归济物功，希夷入我道情中。 从头日日被烦恼，烦恼思量摠是空。
宋诗
哲理
抒情
14
缘识 其八二
宋太宗
宋代
谁是知非便肯休，空言大道眼前头。 惟思利己浮名重，岂信功高入品流。
宋诗
哲理
抒情
伤怀
讽喻
怀才不遇
抒怀
14
缘识 其七八
宋太宗
宋代
慕道虔心仰翠微，玄关寂寂少人知。 不求世宝兼名利，始悟无心合道时。
宋诗
哲理
抒情
抒怀
14
缘识 其二三
宋太宗
宋代
巅峰一望水深潭，谁解缘情语话堪。 暗室自开明日月，道心奇异老山庵。 研穷妙理真消息，诫忌先贤让不贪。 稽古尚为今法则，愚蒙太甚苦惔惔。
宋诗
哲理
抒怀
咏史
托物寄情
14
缘识 其四○
宋太宗
宋代
无事胜多事，非缘不是缘。 深穷浅近意，寻往便知前。
宋诗
哲理
抒情
14
缘识 其三五
宋太宗
宋代
清高宜养性，善事好相兼。 菓蓏招贤客，心闲道味添。
宋诗
抒怀
哲理
托物寄情
隐逸
14
缘识 其七
宋太宗
宋代
邪见终成僻，真如是久长。 闲心通物外，日月四时忙。
宋诗
哲理
抒情
托物寄情
14
缘识 其五四
宋太宗
宋代
年过百几鬓如鸦，到处安然便是家。 醉后有时相诘问，更言我解种黄芽。
宋诗
咏物
哲理
14
缘识 其四○
宋太宗
宋代
若言笔法穷绝艺，书一字，至百字，八法从前亦非细。 分间布白要审详，浓淡均匀看可戏。 一则一，二则二，消息踪由无纵恣。 纸为阵，笔为矟，将军须是有谋略。 墨要干研清神思，点画临时要廓落。 形势奇状似龙蛇，平头大小宜斟酌。 曲须曲，直须直，意气方刚须雅饰。 闲暇规矩有指归，圆转楷模堪法则。 堪法则，有迟速，相钩相连光熠目。 古隶参杂故不拘，颠草纵横似花蔟。 偃仰莫把笔锋挫，先须顺?回收左。 经心健硬晓...
宋诗
咏物
托物寄情
哲理
寓言
14
缘识 其三一
宋太宗
宋代
日月何忙忙，相逢有出没。 催将壮志心，少年如顷克。 人生苦海中，否泰知通寒。 四季倏忽来，寒暑变为贼。 偷人面上花，夺人头上黑。
宋诗
抒情
哲理
惜时
忧思
写景
14
缘识 其二五
宋太宗
宋代
蔟蔟排弦声流美，因风独弄无宫征。 闲庭引思道情中，五音不入行人耳。 仰望云霄听未足，何期到了不成曲。 秋蝉夜噪素琴鸣，边城角罢春水渌。 高悬韵响声来去，常深兴寐无相阻。 不类乐中得此名，圆月明时何自苦。 凄清激节繁空影，日夜如流后天永。 无穷之外更无穷，依傍群弦方始品。
宋诗
咏物
抒情
边塞
托物寄情
14
缘识 其一五
宋太宗
宋代
三天境象验人间，不在江湖不在山。 大约颇同随报应，耳根清静道心闲。
宋诗
哲理
抒怀
14
缘识 其四八
宋太宗
宋代
往事悲欢笑一场，乾坤有甚可思量。 空知造化情多矣，却是愚蒙不久长。 世上周通添眷恋，人间善恶自舒张。 熙熙尽入无为内，明月清风道路忙。
宋诗
伤怀
哲理
抒情
人生
感慨
14
