法要唯心法，浮生苦海中。 經傳歸實相，水印月皆空。
宋太宗 宋代
宋太宗趙炅（九三九～九九七），初名匡義，後改光義。太祖弟，封晉王。開寶九年（九七六）即位，建元太平興國、雍熙、端拱、淳化、至道。在位二十二年卒，年五十九。廟號太宗，葬永熙陵。見《宋史》卷四、卷五《太宗本紀》。有《御集》四十卷、《朱邸集》十卷、《逍遙詠》十卷、《緣識》五卷、《蓮花心輪迴文偈頌》二十五卷、《迴文詩》四卷、《君臣賡載集》三十卷等（《玉海》卷二八）。今《逍遙詠》、《緣識》有傳本，《蓮花心輪迴文偈頌》存有殘卷，餘均佚。 宋太宗詩，《御製逍遙詠》十一卷及《御製緣識》五卷，以日本弘教書院刊《大藏經》護教部露十所收爲底本，保留《逍遙詠》原注，並酌採弘教書院麗輕、宋振參據宋本所撰校記。又據敦煌遺書《御製蓮花心輪迴文偈頌》殘卷，錄偈十八首（含殘章），編次爲第十七卷。另從諸書輯得集外詩十首，編次爲第十八卷。
作者作品 共 551 篇
緣識 其二二
宋太宗
宋代
宋詩
哲理
抒懷
8
緣識 其二三
宋太宗
宋代
心緣身外境，法相本常存。 若求無生理，先明取善根。
宋詩
哲理
抒懷
8
逍遙詠 其一
宋太宗
宋代
逍遙知語默，境外見真空。 有位皆玄感，無緣不用功。 義說三才理，幽深萬事通。 因依堪法則，答謝向旻穹。
宋詩
哲理
抒情
託物寄情
抒懷
8
逍遙詠 其二○
宋太宗
宋代
還源根本杳難窮，祕密玄微造化中。 白日昏迷常不見，青龍霧曉大家同。 陰陽表裏和煙碧，天地相鮮似火紅。 直要審詳知道理，丹成千載上升功。
宋詩
哲理
託物寄情
8
緣識 其一○
宋太宗
宋代
南北及東西，千山與萬溪。 路岐長不斷，曲直幾人迷。
宋詩
詠物
寫景
山水
尋訪
8
述字迴文偈七首 其七
宋太宗
宋代
依述最亨知，休以祐然留。 希佛背生推，求比舊前憂。
宋詩
哲理
抒情
寓言
8
緣識 其四六
宋太宗
宋代
道經唸誦信無爲，清靜玄言好自持。 苦行精修心不倦，咽津往往過齋時。
宋詩
哲理
詠物
8
緣識 其四七
宋太宗
宋代
承平無事上元節，絲竹歌聲更互發。 自從雨後最晴明，不似往年今歲別。 死來無意在遨遊，常愧三光明皎潔。 千門萬戶樂喧喧，就中年少無蹔歇。 天街紅燄布羣星，晃煬人間闘明月。
宋詩
詠物
抒情
景中情
7
緣識 其三四
宋太宗
宋代
六銖衣帔是神仙，劫劫曾修不偶然。 大道目前人豈會，九天常有萬千千。
宋詩
詠物
哲理
託物寄情
7
緣識 其二
宋太宗
宋代
玉漿時復咽於津，通暢全勝百味珍。 滿口馨香兼自得，顏容改變作真人。
宋詩
詠物
託物寄情
哲理
7
緣識 其五六
宋太宗
宋代
崑崙山上玉樓前，五色祥光混紫煙。 景物不同人世界，羣仙時醉臥花眠。
宋詩
詠物
寫景
抒情
詠史懷古
哲理
7
句 其一
宋太宗
宋代
欲餌金鉤深未到，磻溪須問釣魚人。
宋詩
詠物
寫景
託物寄情
山水
詠物詩
7
緣識 其四四
宋太宗
宋代
神仙洞府好逍遙，不似人間歲月銷。 海嶽高深誰可測，九重天上自相邀。
宋詩
詠物
抒懷
託物寄情
7
緣識 其四七
宋太宗
宋代
心問心，心非色相心，清靜之心道理深。 驗在目前諸境界，不是凡音有正音。 大道本來人難解，豈教離樂易求尋。
宋詩
哲理
抒情
抒懷
7
逍遙詠 其一三
宋太宗
宋代
礦煉真金色，菩提道果成。 仙人持忍辱，胥國福衆生。 教法堪依信，勤修猛要精。 若能功行滿，故是達三清。
宋詩
哲理
詠史
7
緣識 其三五
宋太宗
宋代
患腳法師不解走，少年心盡愛花柳。 爭知道味卻無言，時得茶香全勝酒。
宋詩
詠物
抒情
託物寄情
惜時
寫花
7
緣識 其二八
宋太宗
宋代
人競愛於花，花應亦愛人。 從頭堪好笑，老盡少年春。
宋詩
詠物
抒情
哲理
詠物詩
託物寄情
抒懷
惜時
7
緣識 其四三
宋太宗
宋代
逍遙聖境洞中天，五色雲藏大道仙。 七寶裝成銀世界，玉人皆是善心田。
宋詩
詠物
哲理
託物寄情
7
緣識 其四五
宋太宗
宋代
我有真金色，常銀染不得。 我有智慧空，從頭即是實。 我有兜羅綿，豈受凡情墨。 勸爾世間人，善道須平直。
宋詩
哲理
抒懷
託物寄情
7
緣識 其二四
宋太宗
宋代
煩惱浮生業，愚迷智自通。 根塵如不染，識照曩緣空。
宋詩
哲理
抒懷
託物寄情
7
