宋太宗 宋代

宋太宗趙炅(九三九~九九七),初名匡義,後改光義。太祖弟,封晉王。開寶九年(九七六)即位,建元太平興國、雍熙、端拱、淳化、至道。在位二十二年卒,年五十九。廟號太宗,葬永熙陵。見《宋史》卷四、卷五《太宗本紀》。有《御集》四十卷、《朱邸集》十卷、《逍遙詠》十卷、《緣識》五卷、《蓮花心輪迴文偈頌》二十五卷、《迴文詩》四卷、《君臣賡載集》三十卷等(《玉海》卷二八)。今《逍遙詠》、《緣識》有傳本,《蓮花心輪迴文偈頌》存有殘卷,餘均佚。 宋太宗詩,《御製逍遙詠》十一卷及《御製緣識》五卷,以日本弘教書院刊《大藏經》護教部露十所收爲底本,保留《逍遙詠》原注,並酌採弘教書院麗輕、宋振參據宋本所撰校記。又據敦煌遺書《御製蓮花心輪迴文偈頌》殘卷,錄偈十八首(含殘章),編次爲第十七卷。另從諸書輯得集外詩十首,編次爲第十八卷。

作者作品 共 551 篇

逍遙詠 其一
宋太宗 宋代

脫空謾語莫知真,誑惑愚蒙呼殺人。 愛者擬求名利用,被他誤賺怕論申。 唯言草異生巖谷,更說天涯泛海津。 有甚相干爭道理,幾家燒煉幾家貧。

宋詩 哲理 託物寄情 諷喻 憂國憂民
35
緣識 其五六
宋太宗 宋代

崑崙山上玉樓前,五色祥光混紫煙。 景物不同人世界,羣仙時醉臥花眠。

宋詩 詠物 寫景 抒情 詠史懷古 哲理
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緣識 其七四
宋太宗 宋代

道在希夷不易尋,忘言息慮便知深。 黃金白玉將何用,爭比靈源一寸心。

宋詩 哲理 抒情 託物寄情 抒懷
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逍遙詠 其一九
宋太宗 宋代

尋思道味詠吟哦,去住先賢有幾何。 性識無凝關要妙,浮沈依約不言多。 但將子細分明說,猶恐閒非卻被魔。 救世比來心所願,逍遙盡入扣玄歌。

宋詩 哲理 抒懷 詠物 詠歎
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述字迴文偈七首 其七
宋太宗 宋代

依述最亨知,休以祐然留。 希佛背生推,求比舊前憂。

宋詩 哲理 抒情 寓言
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逍遙詠 其一六
宋太宗 宋代

善念銷嗔恚,無差本自然。 花開凡葉木,水打急風舡。 拘執恆如縛,能仁學昔賢。 神明皆正定,消息更深玄。

宋詩 哲理 抒情 託物寄情 寫花 寫水 抒懷
35
述字迴文偈七首 其六
宋太宗 宋代

憂依述最亨,知休以祐然。 留希佛背生,推求比舊前。

宋詩 抒懷 哲理 憂思
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緣識 其三三
宋太宗 宋代

高下不相及,非今自古來。 十洲花滿樹,豈用俗情咍。

宋詩 詠物 託物寄情 哲理 神話
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緣識 其四二
宋太宗 宋代

無名大道氣雄雄,日月昭明顯聖功。 舒捲好將浮世譽,亦同天上在人中。

宋詩 哲理 抒懷 詠史 託物寄情 懷古
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緣識 其一八
宋太宗 宋代

大矣哉文,道合南薰。 包含六義,洞究三墳,傍通造化,察變聲聞。 垂其懿範,萬一之分。

宋詩 哲理 抒情 典故 抒懷
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緣識 其二
宋太宗 宋代

玉漿時復咽於津,通暢全勝百味珍。 滿口馨香兼自得,顏容改變作真人。

宋詩 詠物 託物寄情 哲理
34
緣識 其八
宋太宗 宋代

出利袪煩惱,紅塵指道衣。 悟來持一念,尊大默玄機。

宋詩 哲理
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賜陳摶 其一
宋太宗 宋代

蒼生往世弊凋殘,今我如同赤子看。 大闡無爲三教盛,承平方說四夷寬。

宋詩 詠史 抒懷 託古諷今 哲理
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緣識 其六三
宋太宗 宋代

潔志清齋仰昊穹,九天雲雨正濛濛。 都緣學道心無定,豈是靈仙祕爾功。

宋詩 哲理 託物寄情
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逍遙詠 其一
宋太宗 宋代

先賢所誡恐心邪,不說神明道理耶。 豈信爐中生白雪,是非汞內產丹砂。 華池自有延齡藥,龍虎相逢王幾家。 十月陰陽須滿足,餘殘審細勿教差。

宋詩 哲理 託物寄情 隱逸
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緣識 其四五
宋太宗 宋代

我有真金色,常銀染不得。 我有智慧空,從頭即是實。 我有兜羅綿,豈受凡情墨。 勸爾世間人,善道須平直。

宋詩 哲理 抒懷 託物寄情
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緣識 其三五
宋太宗 宋代

患腳法師不解走,少年心盡愛花柳。 爭知道味卻無言,時得茶香全勝酒。

宋詩 詠物 抒情 託物寄情 惜時 寫花
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逍遙詠 其一二
宋太宗 宋代

萬靈通有感,臧否在名人。 志誠昭明德,清浄見於真。 奉道惟恭謹,修持願本因。 廣將求利益,苦樂救生民。

宋詩 哲理 抒情
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緣識 其一四
宋太宗 宋代

酒一杯,深深情不足,倚檻迢迢青草綠。 舉目煙飛勻灼灼,柳搖似舞春風曲。 葉嫩舒張芽徧拆,觸處芳菲尋未得。 妖妍豔豔爲誰流,鶑銜花墜落人頭。 世間萬事難裁剪,樂送樓臺聲遠遠。 斷續高低去復來,稀疏霧鬱松枝偃。 暄和思滿郊,燕拂綠楊梢。 暖日倍添紅杏密,從容閒被野禽嘲。

宋詩 詠物 寫景 抒情 春天 惜春
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緣識 其六○
宋太宗 宋代

白雲風散聚天香,霞彩高明道味長。 銀漢影沈星乍沒,又看紅日起扶桑。

宋詩 詠物 抒情 景中情 哲理 懷古
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詩人合稱
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漢賦四大家
元嘉三大家
南朝三謝
永嘉四靈
江右三大家
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浪漫主義詩人
中國古代四大才女
濟南二安
四大邊塞詩人
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