教训大宽深，古羡协真齐。 要运解观心，苦善业因迷。
宋太宗 宋代
宋太宗赵炅（九三九～九九七），初名匡义，后改光义。太祖弟，封晋王。开宝九年（九七六）即位，建元太平兴国、雍熙、端拱、淳化、至道。在位二十二年卒，年五十九。庙号太宗，葬永熙陵。见《宋史》卷四、卷五《太宗本纪》。有《御集》四十卷、《朱邸集》十卷、《逍遥咏》十卷、《缘识》五卷、《莲花心轮回文偈颂》二十五卷、《回文诗》四卷、《君臣赓载集》三十卷等（《玉海》卷二八）。今《逍遥咏》、《缘识》有传本，《莲花心轮回文偈颂》存有残卷，余均佚。 宋太宗诗，《御制逍遥咏》十一卷及《御制缘识》五卷，以日本弘教书院刊《大藏经》护教部露十所收为底本，保留《逍遥咏》原注，并酌采弘教书院丽轻、宋振参据宋本所撰校记。又据敦煌遗书《御制莲花心轮回文偈颂》残卷，录偈十八首（含残章），编次为第十七卷。另从诸书辑得集外诗十首，编次为第十八卷。
作者作品 共 551 篇
回文偈二首 其一
宋太宗
宋代
宋诗
哲理
抒情
咏史
述字倒回文三首 其三
宋太宗
宋代
忧前旧比求，推生背佛希。 留然祐以休，知亨最述依。
宋诗
抒怀
忧国忧民
哲理
述字倒回文三首 其二
宋太宗
宋代
依忧前旧比，求推生背佛。 希留然祐以，休知亨最述。
宋诗
抒怀
哲理
隐逸
托物寄情
述字倒回文三首 其一
宋太宗
宋代
述依忧前旧，比求推生背。 以休知亨最。
宋诗
抒怀
伤怀
咏物
述字回文偈七首 其七
宋太宗
宋代
依述最亨知，休以祐然留。 希佛背生推，求比旧前忧。
宋诗
哲理
抒情
寓言
述字回文偈七首 其六
宋太宗
宋代
忧依述最亨，知休以祐然。 留希佛背生，推求比旧前。
宋诗
抒怀
哲理
忧思
述字回文偈七首 其五
宋太宗
宋代
前忧依述最，亨知休以祐。 然留希佛背，生推求比旧。
宋诗
哲理
抒情
述字回文偈七首 其四
宋太宗
宋代
旧前忧依述，最亨知休以。 祐然留希佛，背生推求比。
宋诗
哲理
抒怀
述字回文偈七首 其三
宋太宗
宋代
比旧前忧依，述最亨知休。 以祐然留希，绅背生推求。
宋诗
抒怀
哲理
寓言
述字回文偈七首 其二
宋太宗
宋代
求比旧前忧，依述最亨知。 休以祐然留，希佛背生推。
宋诗
抒怀
哲理
宋词
述字回文偈七首 其一
宋太宗
宋代
上缺留希佛背生。
宋诗
哲理
抒情
好字倒回文
宋太宗
宋代
好与烦性生，好听。
宋诗
抒情
哲理
咏物
回文偈四首 其四
宋太宗
宋代
重要理真诠。
宋诗
哲理
抒情
抒怀
回文偈四首 其三
宋太宗
宋代
解垂要理真，诠羡非深意。 大谁教指因，缘善归心会。
宋诗
哲理
抒情
回文偈四首 其二
宋太宗
宋代
会解垂要理，真诠羡非深。 意大谁教指，因缘善归心。
宋诗
哲理
抒怀
咏物
托物寄情
回文偈四首 其一
宋太宗
宋代
上缺深意大谁教，指因缘善归。
宋诗
哲理
抒怀
缘识 其六○
宋太宗
宋代
全无体段弟一弱，十指乖张时更错。 五音不辨信手弹，薄会人前言自乐。 弦不调，手不洗，更兼指下无道理。 吟为失度故不知，把手空摇说宫征。 合弹慢处却弹急，愚蒙堪笑情兀兀。 修持严洁甚难哉，冈知潇洒心中出。 容易抚之何草草，颠来倒去直至老。 又耻人教却生嗔，虚度时光犹言好。 不聪人岂解，指法故然无。 拙见闲声律，终朝自娱。 尘埃琴不饰，日月岁萧疏。 慢共知音说，能弹好破除。
宋诗
咏物
托物寄情
抒怀
缘识 其五九
宋太宗
宋代
拊弄声相引，兼能辨五音。 沈思调品切，句度更加吟。 紧慢弦中得，凝情指法深。 精英闲雅澹，停歇世途心。
宋诗
咏物
抒情
乐府
缘识 其五八
宋太宗
宋代
妙手弹琴无向束，知之修炼五音足。 先辨浮沈有指归，弦头制度相催促。 右手抑扬禁淫邪，左手徘徊堪瞻瞩。 法于天，象于地，伏羲所造与心契。 先明理世见其真，六律含徽声嘹唳。 从兹化被先贤慕，激浊扬清消喜怒。 太素仁风去住间，元和之气皆徧布。 飞凤在天不可测，大小龙吟不费力。 响应听时有自然，举措安详能雅饰。 南风思政民俗化，顺从平等无高下。 淳朴相传今复兴，逍遥道德后宗亚。 指要直掌须反善，拊安排齐似...
宋诗
咏物
托物寄情
抒情
缘识 其五七
宋太宗
宋代
牡丹花，深红浅，忍把金刀枝上剪。 侵晨含露万苞香，见者无非情展转。 繁华影里皆柔弱，密叶交加开闪烁。 朱栏别是一般春，蛱蝶悠飏闲自乐。 丽天和日景迟迟，思量往事不堪追。 风送园中来又去，豁然兴感竞移时。
宋诗
咏物
写花
抒情
