方回 宋代

方回(一二二七~一三○七),字万里,一字渊甫,号虚谷,别号紫阳山人,歙县(今属安徽)人。早年以诗获知州魏克愚赏识,后随魏至永嘉,得制帅吕文德推荐。理宗景定三年(一二六二)进士,廷试原为甲科第一,为贾似道抑置乙科首,调随州教授。吕师夔提举江东,辟充干办公事,历江淮都大司干官、沿江制干,迁通判安吉州。时贾似道鲁港兵败,上书劾贾,召为太常簿。以劾王爚不可为相,出知建德府。恭帝德祐二年(一二七六),元兵至建德,出降,改授建德路总管兼府尹。元世祖至元十四年(一二七七)赴燕觐见,归后仍旧任。前后在郡七年,为婿及门生所讦,罢,不再仕。以诗游食元新贵间二十余年,也与宋遗民往还,长期寓居钱塘。元成宗大德十一年卒,年八十一。回诗初学张耒,晚慕陈师道、黄庭坚,鄙弃晚唐,自比陆游,有《桐江集》六十五卷(《剡源文集》卷八《桐江诗集序》),已佚。又有《桐江续集》,系元时罢官后所作,自序称二十卷,《千顷堂书目》作五十卷,今残存三十六卷。另有《瀛奎律髓》等行世。回以宋守土官腼颜仕元,以“大物既归周,裸士来殷商”(本集卷二五《送男存心如燕二月二十五日夜走笔古体》)开解,并谀元为“今日朝廷贞观同”(本集卷二四《送丘子正以能书入都……》),诚属可鄙,所以为周密《癸辛杂识》别集卷上所深诋。周斥其曾以梅花百咏谀贾似道,当为事实,集中有“向来世故未曾识,折腰此人(似道)觊斗升”(卷二三《三月二十日张君?约饮王子由紫霞道院酒字为韵》),即为此事之证明。因此前人虽辨周密斥方回或有私愤,而回人品确不能称道。事见本集有关诗文,明弘治《徽州府志》卷七有传。 方回诗,以影印文渊阁《四库全书》本为底本。校以清抄《虚谷桐江续集》(四十八卷,简称清抄本,藏北京图书馆),两本卷次不同,非出一源。底本诗集外之诗、校本多出底本之诗及新辑集外诗,另编一卷。

作者作品 共 2848 篇

先天易吟三十首 其二九
方回 宋代

独妙先天学,恭惟击壤翁。 返观心是易,万化出胸中。

宋诗 哲理 抒情 写人
先天易吟三十首 其二八
方回 宋代

嗜欲损为益,荣华降是升。 圆图观起处,生意伏阴凝。

宋诗 哲理 托物寄情 抒怀 寓言 人生
先天易吟三十首 其二七
方回 宋代

画处本天地,占时通鬼神。 自然大道理,丝髪不由人。

宋诗 哲理 托物寄情
先天易吟三十首 其二六
方回 宋代

两重三画卦,半束百茎蓍。 避就殊凶吉,元无巧与奇。

宋诗 咏物 哲理 托物寄情
先天易吟三十首 其二五
方回 宋代

谁识归奇意,专为御患谋。 将寒储纩絮,未暮贮膏油。

宋诗 咏物 托物寄情 抒怀
先天易吟三十首 其二四
方回 宋代

水平民不溺,谷播世无饥。 气数如寒暑,能无理转移。

宋诗 哲理 咏物 忧国忧民
先天易吟三十首 其二三
方回 宋代

神农尝毒药,轩后设难经。 认取卦中意,仁心救未形。

宋诗 哲理 托物寄情 怀古 咏史
先天易吟三十首 其二二
方回 宋代

水旱尧汤有,先天数可推。 圣君得贤相,翻是太平时。

宋诗 哲理 咏物 抒情
先天易吟三十首 其二一
方回 宋代

天地囿于气,圣贤修此心。 范围非有许,生聚尚斯今。

宋诗 哲理 抒情
先天易吟三十首 其二○
方回 宋代

心法先天易,盍于离位求。 傥非明出地,长夜使人愁。

宋诗 哲理 抒情 伤怀
先天易吟三十首 其一九
方回 宋代

先觉欲觉后,三峰列四图。 求精由蕴入,言说本来无。

宋诗 哲理 咏物 抒情
先天易吟三十首 其一八
方回 宋代

万世复万世,人心无改时。 此理本非古,伏羲先得之。

宋诗 哲理 托物寄情 怀古
先天易吟三十首 其一七
方回 宋代

六爻六画后,六位六虚中。 此处曾著眼,玄哉无极翁。

宋诗 哲理 咏史 托物寄情
先天易吟三十首 其一六
方回 宋代

河图天地数,五与十居中。 所拱中一点,心为八位宗。

宋诗 哲理 咏物
先天易吟三十首 其一五
方回 宋代

圆象天仪转,方侔地里分。 独超形器外,寂感一灵君。

宋诗 哲理 抒情 托物寄情
先天易吟三十首 其一四
方回 宋代

瀛登唐治日,奎聚宋兴年。 子午复南北,一声啼杜鹃。

宋诗 咏史 怀古 抒情
先天易吟三十首 其一三
方回 宋代

乾坤坎离位,元会运世篇。 三百六十岁,才似一周年。

宋诗 哲理 咏史 抒怀
先天易吟三十首 其一二
方回 宋代

天地有定位,地天阳泰三。 更于通气处,细认泽山咸。

宋诗 哲理 咏物 托物寄情
先天易吟三十首 其一一
方回 宋代

有画无言语,斯文岂易知。 人心对天一,更向画前窥。

宋诗 咏物 托物寄情 哲理
先天易吟三十首 其一○
方回 宋代

子半至午半,南方旋北方。 往来分逆顺,治乱判阴阳。

宋诗 哲理
诗人合称
苏门四学士
汉赋四大家
元嘉三大家
南朝三谢
永嘉四灵
江右三大家
江左三大家
浪漫主义诗人
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四大边塞诗人
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