出队半个月，眼不见鼻孔。 失却祖师禅，拾得个骨董。
释宗杲 宋代
释宗杲（一○八九～一一六三），号大慧，俗姓奚，宣州宁国（今安徽宣城）人。年十七出家，从曹洞诸老宿游，既得其说，去之谒准湛堂。准死，谒丞相张商英，一言而契，名其庵曰妙喜，字之曰昙晦，幷受荐往建康天宁寺见圆悟克勤。后克勤主云居席，命杲居第一座。后张浚延住临安径山能仁禅院。高宗绍兴七年（一一三七），于临安府明庆院开堂。十一年，因结识张九成，为秦桧所恶，斥还俗，屏居衡州。二十年，移梅州。二十五年桧卒，特恩放还，复僧服，住明州阿育王山广利禅寺。二十八年，再住径山能仁总之禅院。又迁江西云门庵、福州洋屿庵。孝宗隆兴元年卒于径山明月堂，年七十五，赐谥普觉。为南岳下十五世，圆悟克勤禅师法嗣。著有《指源集》（《四明宋僧诗》），已佚。有宋释蕴现编《大慧普觉禅师语录》，收入《大藏经》。事见本《语录》、张浚《大慧普觉禅师塔铭》，《僧宝正续传》卷六、《咸淳临安志》卷七○、《嘉泰普灯录》卷一五、《五灯会元》卷一九有传。 释宗杲诗，以辑自《大慧普觉禅师语录》卷一至卷九上堂、示众等的偈颂编为第一卷，以见于《语录》卷一○的《颂古》编为第二卷，见于《语录》卷一一的偈颂编为第三卷，见于《语录》卷一二的赞编为第四卷，辑自《语录》卷一三至卷三○《普说》《法语》《书信》的偈颂编为第五卷。辑自他书者编于卷末。
作者作品 共 430 篇
偈颂一百六十首 其一○
释宗杲
宋代
宋诗
哲理
咏物
托物寄情
讽刺
偈颂一百六十首 其九
释宗杲
宋代
不用安排，切莫造作。 造作安排，无绳自缚。 不安排，不造作，善财弹指登楼阁。 秘魔放下手中叉，普化入市摇铃铎。
宋诗
哲理
偈颂一百六十首 其八
释宗杲
宋代
文彩未彰，消息已露。 文彩既彰，难为盖覆。
宋诗
哲理
抒情
抒怀
偈颂一百六十首 其七
释宗杲
宋代
眼不自见，刀不自割。 吃饭济饥，饮水定渴。 临济德山特地迷，枉费精神施棒喝。 除却棒，拈却喝，孟八郎汉，如何止遏。
宋诗
哲理
抒怀
寓言
偈颂一百六十首 其六
释宗杲
宋代
今朝八月十有五，顾兔天边谁不睹。 若非东土小释迦，放过长沙这老虎。
宋诗
咏物
抒怀
讽喻
哲理
偈颂一百六十首 其五
释宗杲
宋代
冲开碧落松千尺，截断红尘水一谿。 不识本来真面目，将谓人题德峤诗。
宋诗
咏物
哲理
抒怀
托物寄情
偈颂一百六十首 其四
释宗杲
宋代
水底泥牛嚼生铁，憍梵钵提咬著舌。 海神怒把珊瑚鞭，须弥山王痛不彻。
宋诗
咏物
托物寄情
哲理
神话
寓言
偈颂一百六十首 其三
释宗杲
宋代
这个川藞直，自来好打哄。 闹处便入头，恶静而喜动。 前年今日始归家，今日前年路不差。 一回饮水一回噎，一瓣栴檀一碗茶。
宋诗
哲理
抒情
寓言
抒怀
偈颂一百六十首 其二
释宗杲
宋代
大道只在目前，要且目前难睹。 欲识大道真体，不离声色言语。
宋诗
哲理
抒怀
偈颂一百六十首 其一
释宗杲
宋代
世出世间希有事，显发须凭过量人。 只将补衮调羹手，拨转如来正法轮。
宋诗
哲理