释广闻 宋代

释广闻(一一八九~一二六三),赐名佛智,号偃溪,俗姓林,侯官(今福建福州)人。年十五从智隆于宛陵光孝寺。十八受具戒。初谒印铁牛。追随少室睦、无际派甚久。后谒浙翁琰于天童、双径,师之。理宗绍定元年(一二二八),住庆元府显应山净慈禅寺。移住香山智度禅寺、万寿禅寺。淳祐五年(一二四五),移住雪窦资圣禅寺。八年,住育王山广利禅寺。十一年,住净慈报恩光孝禅寺。宝祐二年(一二五四),住景德灵隠禅寺。四年,住径山兴圣万寿禅寺。景定四年卒,年七十五。为南岳下十八世,浙翁琰法嗣。有《偃溪广闻禅师语录》,收入《续藏经》。事见《语录》及所附林希逸撰《塔铭》。 释广闻诗,以辑自《语录》者及其中单编之诗依原卷次编为两卷。

作者作品 共 249 篇

偈颂一百四十二首 其六九
释广闻 宋代

难难,几何般。 时节难,道路难。 贫穷布施难,富贵学道难。 难难,达磨不会,大难大难。

宋诗 哲理 抒怀 咏物
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偈颂一百四十二首 其一○三
释广闻 宋代

税阇黎用影身术,老曹山用缚虎机。 且道那里是他吃酒处。

宋诗 哲理 寓言
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偈颂一百四十二首 其一三三
释广闻 宋代

圆处圆还缺,缺处缺还圆。 人争看今日,月只是常年。 南泉拂袖便行,鼓山拂袖归众。 说甚衲僧门下,直是重处偏坠,薄处先穿。

宋诗 哲理 抒怀 托物寄情
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资寿牧长老请自赞
释广闻 宋代

铁牛去住之机,狮子反掷之诀。 毫芒略露,崖崩石裂。 无些子柔和,唯一味生灭。 电光石火瞥转玄关,千圣顶头恣兴妖孽。

宋诗 哲理 抒怀
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偈颂十八首 其一一
释广闻 宋代

雪峰据令而行,者僧分疏不下。 雪窦不曾与人葛藤,径山道得也得也。

宋诗 咏物 抒怀
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偈颂一百四十二首 其一○○
释广闻 宋代

十字街头石幢子,无你遮护处。 一声江上侍郎来,无你回避处。 衲僧家朝出暮入,脚前脚后也须子细。 忽然筑著磕著,浄慈拄杖别有分付。

宋诗 抒怀 哲理 寓言 托物寄情
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偈颂一百四十二首 其三○
释广闻 宋代

丛林纪纲,衲僧巴鼻。 词锋若差,乡关万里。

宋诗 抒怀 哲理
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上履斋吴丞相 其二
释广闻 宋代

一新更化改弦初,人语驩声蔼道途。 僧自深禅湖上寺,不知身世在唐虞。

宋诗 咏史 怀古 抒怀
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偈颂一百四十二首 其八一
释广闻 宋代

善言言者,言所不能言。 善迹迹者,迹所不能迹。 明眼衲僧,撞墙撞壁。

宋诗 哲理 抒怀
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偈颂一百四十二首 其七四
释广闻 宋代

天平地平,河满井满。 临济口门窄,德山棒头短。 铁蒺藜,黄金弹。 直下来也,急著眼看。

宋诗 哲理 寓言
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水石上相赞 其一
释广闻 宋代

明月下,磐石上。 以心中眼,观身外相。 六根互用示慈门,无风平地生波浪。

宋诗 咏物 抒怀 哲理
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偈颂一百四十二首 其七二
释广闻 宋代

客从远方来,遗我径寸璧。 中有四个字,字字无人识。 且道是甚么字,天子万年。

宋诗 咏物 托物寄情 哲理
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偈颂一百四十二首 其七五
释广闻 宋代

二千年前旧公案,九十日夏过一半。 雪窦道得十成,犹亏一半。 诸人全身担荷,未搆一半。 灵利汉不赴两头不住中间。

宋诗 哲理 抒怀 咏物
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上安晚郑丞相为免坟地
释广闻 宋代

黄檗山中话裴相,独龙冈上忆舒王。 相公留得谿边寺,千古佳名在郑乡。

宋诗 咏史 怀古 山水
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门钩
释广闻 宋代

弯弯曲曲个形骸,曾向红炉煅炼来。 触著上头关棙子,千门万户一时开。

宋诗 咏物 托物寄情 哲理 人生 寓言
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大川和尚赞
释广闻 宋代

握拳透爪,有临济体裁。 轮珠示人,类大颠风格。 不欲露全身,惯无赃考贼。 十地吞声,二乘动色。 聚一世精神,而用东山暗号。 鼓大地波澜,而疏东涧正脉。 宜乎百川倒流,天下暴白。 如是模写,沧溟一滴。 传金襕,倒刹竿,须是迦叶师兄始得。

宋诗 咏史 托物寄情
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偈颂一百四十二首 其五一
释广闻 宋代

识得一,万事毕,上下四维无等匹。 张公醉倒街头,元是李公吃酒,置之莫问。 拽占波国与新罗国鬭额,是何境界。 举头天外看,谁是我般人。

宋诗 哲理 寓言
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古剑
释广闻 宋代

干戈罢却复何言,六国风清令不传。 犹有当时太平意,尘埋三尺髑髅前。

宋诗 咏史 怀古 伤怀
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偈颂一百四十二首 其六七
释广闻 宋代

贞女不著嫁时衣,好儿不使分时财。 只如一夏九十日,切忌坐在者里。

宋诗 哲理 托物寄情 咏物
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偈颂一百四十二首 其六四
释广闻 宋代

含珠林上碧崔嵬,曾入仁皇梦里来。 今日恩从九天下,无边刹海走风雷。

宋诗 哲理 抒怀
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诗人合称
苏门四学士
汉赋四大家
元嘉三大家
南朝三谢
永嘉四灵
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浪漫主义诗人
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济南二安
四大边塞诗人
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