道之所贵通全体，何暇区区旋较量。 惟是纲维无所作，千条万目自分张。
陈普 宋代
陈普，字尚德，号惧斋，世称石堂先生。南宋淳佑四年（1244年）生于宁德二十都石堂（今属蕉城区虎贝乡文峰村）。南宋著名教育家、理学家，其铸刻漏壶为世界最早钟表之雏形。
作者作品 共 762 篇
孟子 当务为急
陈普
宋代
宋诗
哲理
抒怀
议论
孟子 亲亲仁民爱物
陈普
宋代
仁体虽然无不爱，当知贵贱与亲疏。 诚心应物宁容伪，天性由来一本真。
宋诗
哲理
托物寄情
孟子 时雨之教
陈普
宋代
善教惟迎欲发机，神方启沃妙乎时。 沛然化境无留滞，弄月吟风自不知。
宋诗
咏物
托物寄情
抒情
哲理
孟子 践形
陈普
宋代
理苟非形何以具，有形有象即其郛。 非能尽性充乎体，空守人间血肉躯。
宋诗
哲理
抒怀
托物寄情
孟子 井未及泉
陈普
宋代
井深九仞已劳功，未及于泉等是空。 学问垂成还自弃，有为何异不为同。
宋诗
哲理
托物寄情
讽喻
忧国忧民
惜时
孟子 执一
陈普
宋代
事理纷纷千万亿，岂容执一以为中。 圣贤心术无偏倚，只在能权识变通。
宋诗
哲理
议论
托物寄情
孟子 不愧不怍
陈普
宋代
己私净尽复何为，触处逢原与理随。 心广体胖无所累，浩然之气未尝亏。
宋诗
哲理
抒情
孟子 天民
陈普
宋代
皇天赋予各成形，万理兼该备自身。 所谓天民非有别，能全所赋以为人。
宋诗
哲理
抒怀
托物寄情
孟子 良知良能
陈普
宋代
孩提亲长根天性，尧舜由来共一初。 情欲既趋天者灭，反疑性恶复何如。
宋诗
哲理
抒怀
孟子 过化存神
陈普
宋代
德既能明效自充，黎民皥皥变时雍。 神功妙用浑无迹，只在纯而不已中。
宋诗
哲理
抒情
托物寄情
抒怀
孟子 人不可以无耻
陈普
宋代
耻字在人为甚大，根心羞恶不容无。 所存所失分岐路，为跖为尧遂两途。
宋诗
哲理
抒情
议论
孟子 万物皆备
陈普
宋代
一性之中兼万善，人人无欠亦无余。 倍蓰什伯相为远，性分之原岂有殊。
宋诗
哲理
抒怀
托物寄情
孟子 正命
陈普
宋代
修身尽道素无愆，变故之来出自天。 比死见刳申子死，亦皆义理所当然。
宋诗
哲理
抒情
怀古
议论
孟子 事天立命
陈普
宋代
穷理知天所性全，存而顺事没而安。 保全是理无容失，所受于天或可还。
宋诗
哲理
抒怀
托物寄情
孟子 存心养性
陈普
宋代
心体能存无走作，油然义理自中生。 更无物欲相攻伐，萌蘗欣欣竞向荣。
宋诗
哲理
孟子 尽心知性
陈普
宋代
心具良知所性根，若非穷理亦能昏。 心须物格无余蕴，藩蔽开除本体存。
宋诗
哲理
抒怀
写人
孟子 生忧患死安乐
陈普
宋代
路向平夷多折轴，或因危阻遂安全。 吉凶岂必皆由命，畏玩之中各有天。
宋诗
哲理
忧国忧民
托物寄情
抒怀
孟子 尧舜之道孝悌
陈普
宋代
尧舜巍巍道极隆，岂徒行止疾徐中。 事亲敬长根天性，愚智由来一本同。
宋诗
哲理
抒情
孟子 仁熟
陈普
宋代
虽然仁道系心根，熟处工夫在所存。 惟是日新常不息，取之左右自逢原。
宋诗
哲理
抒情
孟子 天爵
陈普
宋代
天爵在人非我有，重轻取予系于人。 要知良贵人难夺，德义尊荣本自身。
宋诗
哲理
抒怀
托物寄情