春長秋風敗黃葉，白髮老人慵把鑷。 光景如箭亦如飛，我不聰明賢者說。 知近知深知更遠，善緣惡境勿交涉。 勿交涉，語重疊，古往今來閒日月。
宋太宗 宋代
宋太宗趙炅（九三九～九九七），初名匡義，後改光義。太祖弟，封晉王。開寶九年（九七六）即位，建元太平興國、雍熙、端拱、淳化、至道。在位二十二年卒，年五十九。廟號太宗，葬永熙陵。見《宋史》卷四、卷五《太宗本紀》。有《御集》四十卷、《朱邸集》十卷、《逍遙詠》十卷、《緣識》五卷、《蓮花心輪迴文偈頌》二十五卷、《迴文詩》四卷、《君臣賡載集》三十卷等（《玉海》卷二八）。今《逍遙詠》、《緣識》有傳本，《蓮花心輪迴文偈頌》存有殘卷，餘均佚。 宋太宗詩，《御製逍遙詠》十一卷及《御製緣識》五卷，以日本弘教書院刊《大藏經》護教部露十所收爲底本，保留《逍遙詠》原注，並酌採弘教書院麗輕、宋振參據宋本所撰校記。又據敦煌遺書《御製蓮花心輪迴文偈頌》殘卷，錄偈十八首（含殘章），編次爲第十七卷。另從諸書輯得集外詩十首，編次爲第十八卷。
作者作品 共 551 篇
緣識 其四
宋太宗
宋代
宋詩
哲理
抒情
託物寄情
16
句 其五
宋太宗
宋代
好事盡輸純與直，謾勞頰舌湧如泉。
宋詩
詠物
抒情
哲理
16
述字迴文偈七首 其二
宋太宗
宋代
求比舊前憂，依述最亨知。 休以祐然留，希佛背生推。
宋詩
抒懷
哲理
宋詞
16
迴文偈四首 其三
宋太宗
宋代
解垂要理真，詮羨非深意。 大誰教指因，緣善歸心會。
宋詩
哲理
抒情
16
迴文偈四首 其一
宋太宗
宋代
上缺深意大誰教，指因緣善歸。
宋詩
哲理
抒懷
16
緣識 其五三
宋太宗
宋代
蓬萊別有洞中天，搖曳祥雲五色鮮。 不是凡人常到處，精修要實在心專。
宋詩
詠物
哲理
託物寄情
16
緣識 其四九
宋太宗
宋代
木人莫把石牛騎，海變桑田故不知。 耕地種禾終是妄，真空相偶更無疑。
宋詩
哲理
託物寄情
16
緣識 其三六
宋太宗
宋代
逍遙物外包相傳，遠望清虛碧似天。 莫道精修無報應，今生便見舊時緣。
宋詩
詠物
哲理
16
緣識 其二○
宋太宗
宋代
體道前賢，禮樂爲先。 縱橫逸豫，言發自然。 多知博物，文德心懸。 孰能若此，宇宙推遷。
宋詩
哲理
抒情
抒懷
16
緣識 其一五
宋太宗
宋代
凡愚不取自逍遙，其奈心如似火燒。 虛過光陰速似夢，隨緣盡向暗中銷。
宋詩
傷懷
哲理
憂思
16
緣識 其一○一
宋太宗
宋代
任從寒暑鎮常侵，一氣韜藏萬種心。 堪笑愚癡澆蕩甚，卻非淳樸不幽深。
宋詩
哲理
抒懷
託物寄情
憂思
人格
16
緣識 其七○
宋太宗
宋代
玉殿金扉百道光，迴旋隠密對朝陽。 世人不悟幽深理，卻說浮生事久長。
宋詩
哲理
抒懷
詠物
傷懷
託物寄情
16
緣識 其三八
宋太宗
宋代
深秋雲物冷，經雨鬥添寒。 盡日緣情坐，霜葉易燋幹。
宋詩
傷懷
詠物
抒情
寫景
16
緣識 其五○
宋太宗
宋代
金剛般若心，善破無明因。 我佛慈悲日，祇園見法身。 菩薩開慧眼，生死轉爲輪。 五蘊皆空盡，六根不染塵。
宋詩
哲理
抒懷
16
緣識 其四九
宋太宗
宋代
中秋旱直至臘月，憂煩情緒不堪說。 暗祈頂戴上玄穹，今日高明降瑞雪。 時聞喜處萬千家，片逐輕風四六花。 寒透衣寬何所思，紅鑪旋煖酒須誇。 觸面來往渾無力，幾處人憐幾處惜。 想得歡心盡一般，先報田農後稼穡。 呈祥天地共盈懷，白沙擁砌玉爲階。 動靜蒼生絕災害，安康四敘壓氛霾。
宋詩
中秋
抒情
憂國憂民
詠物
託物寄情
16
緣識 其一二
宋太宗
宋代
尋常無事信天緣，饒得憨癡滿眼前。 名利世間多用意，愚迷不肯學先賢。
宋詩
哲理
抒懷
隱逸
16
緣識 其二
宋太宗
宋代
自家未達莫來看，解者衆生真是漢。 世塗煩惱一齊休，修取菩提心不亂。 天覺因明凡聖同，苦空圓滿光不散。 含識緣中曉了難，愛河須渡達彼岸。 我見人見衆生見，菩薩行持終不憚。 離貪嗔，絕情慾，定相安然無反覆。 從頭法歸鎮長開，鬰鬰黃花生翠竹。 天高地廣遍周遊，十方妙色能照燭。 七寶山高三界中，拔去浮雲瀋水淥。 離他一念是因緣，珍重賢聖皆知足。
宋詩
哲理
抒懷
託物寄情
16
逍遙詠 其三
宋太宗
宋代
我自常安樂，凡情勿笑耶。 雲生諸洞府，棘不放仙花。 地卑三光照，天開五色霞。 未知何所是，善願理交加。
宋詩
抒懷
哲理
寓言
託物寄情
15
逍遙詠 其五
宋太宗
宋代
一法從何有，三皇五帝前。 周知多異境，猛利要精專。 我命須依道，陰功及物緣。 善心通感應，動靜理深玄。
宋詩
哲理
抒情
抒懷
託物寄情
15
逍遙詠 其三
宋太宗
宋代
逍遙通物性，大道有圓方。 山谷高深淺，人心自短長。 陰陽窮豈竭，造化入無疆。 塵埃飛作垢，驚雁不成行。
宋詩
哲理
抒情
詠物
人生
15
