《魏书》•卷六十三·列传第五十一·王肃等

五代 • 魏收

卷六十三 列传第五十一·王肃 宋弁
　　王肃，字恭懿，琅邪临沂人，司马衍丞相导之后也。父奂，萧赜尚书左仆射。肃少而聪辩，涉猎经史，颇有大志。仕萧赜，历著作郎、太子舍人、司徒主簿、秘书丞。肃自谓《礼》、《易》为长，亦未能通其大义也。父奂及兄弟并为萧赜所杀，肃自建业来奔。是岁，太和十七年也。
　　高祖幸邺，闻肃至，虚襟待之，引见问故。肃辞义敏切，辩而有礼，高祖甚哀恻之。遂语及为国之道，肃陈说治乱，音韵雅畅，深会帝旨。高祖嗟纳之，促席移景，不觉坐之疲淹也。因言萧氏危灭之兆，可乘之机，劝高祖大举。于是图南之规转锐。器重礼遇日有加焉，亲贵旧臣莫能间也。或屏左右相对谈说，至夜分不罢。肃亦尽忠输诚，无所隐避，自谓君臣之际犹玄德之遇孔明也。寻除辅国将军、大将军长史，赐爵开阳伯；肃固辞伯爵，许之。
　　诏肃讨萧鸾义阳。听招募壮勇以为爪牙，其募士有功，赏加常募一等；其从肃行者，六品已下听先拟用，然后表闻；若投化之人，听五品已下先即优授。于是假肃节，行平南将军。肃至义阳，频破贼军，降者万余。高祖遣散骑侍郎劳之，以功进号平南将军，赐骏马一匹，除持节、都督豫囗东郢三州诸军事、本将军、豫州刺史、扬州大中正。肃善于抚接，治有声称。
　　寻征肃入朝，高祖手诏曰："不见君子，中心如醉；一日三岁，我劳如何？饰馆华林，拂席相待，卿欲以何日发汝坟也？故复此敕。"又诏曰："肃丁荼虣世，志等伍胥，自拔吴州，膺求魏县，躬操忘礼之本，而同无数之丧，誓雪怨耻，方展申复，穷谕再期，蔬缊不改。诚季世之高风，末代之孝节也。但圣人制礼，必均愚智；先王作则，理齐盈虚。过之者俯而就之，不及者企而行之。曾参居罚，宁其哀终；吴员处酷，岂闻四载？夫三年者，天下之达丧，古今之所一。其虽欲过礼，朕得不制之以礼乎？有司可依礼谕之，为裁练禫之制。"
　　二十年七月，高祖以久旱不雨，辍膳三旦，百僚诣阙，引在中书省。高祖在崇虚楼，遣舍人问曰："朕知卿等至，不获相见，卿何为而来？"肃对曰："伏承陛下辍膳已经三旦，群臣焦怖，不敢自宁。臣闻尧水汤旱，自然之数，须圣人以济世，不由圣以致灾。是以国储九年，以御九年之变。臣又闻至于八月不雨，然后君不举膳。昨四郊之外已蒙滂澍，唯京城之内微为少泽。蒸民未阙一餐，陛下辍膳三日，臣庶惶惶，无复情地。"高祖遣舍人答曰："昔尧水汤旱，赖圣人以济民，朕虽居群黎之上，道谢前王，今日之旱，无以救恤，应待立秋，克躬自咎。但此月十日已来炎热焦酷，人物同悴，而连云数日，高风萧条。虽不食数朝，犹自无感，朕诚心未至之所致也。"肃曰："臣闻圣人与凡同者五常，异者神明。昔姑射之神，不食五谷，臣常谓矫。今见陛下，始知其验。且陛下自辍膳以来，若天全无应，臣亦谓上天无知，陛下无感。一昨之前，外有滂泽，此有密云，臣即谓天有知，陛下有感矣。"高祖遣舍人答曰："昨内外贵贱咸云四郊有雨，朕恐此辈皆勉劝之辞。三覆之慎，必欲使信而有征。比当遣人往行，若果雨也，便命大官欣然进膳。岂可以近郊之内而慷慨要天乎？若其无也，朕之无感，安用朕身以扰民庶！朕志确然，死而后已。"是夜澍雨大降。
　　以破萧鸾将裴叔业功，进号镇南将军，加都督豫、南兖、东荆、东豫四州诸军事，封汝阳县开国子，食邑三百户，持节、中正、刺史如故。肃频表固让，不许，诏加鼓吹一部。二十二年，既平汉阳，诏肃曰："夫知己贵义，君臣务恩，不能矜灾恤祸，恩义焉措？卿情同伍员，怀酷归朕，然未能翦一仇人，馘彼凶帅，何尝不兴言愤叹，羡吴闾而长息。比获萧鸾辅国将军黄瑶起，乃知是卿怨也。寻当相付，微望纾泄，使吾见卿之日，差得缓怀。"初，赜之收肃父奂也，司马黄瑶起攻奂杀之，故诏云然。
　　高祖之伐淮北，令肃讨义阳，未克，而萧鸾遣将裴叔业寇涡阳。刘藻等救之，为叔业所败。肃表求更遣军援涡阳。诏曰："得表览之怃然。观卿意非专在水，当是以藻等锐兵新败于前，事往势难故也。朕若分兵，遣之非多，会无所制，多遣则禁旅难阙。今日之计，唯当作必克之举，不可为狐疑之师，徒失南兖也。卿便息意停彼，以图义阳之寇。宜止则止，还取义阳；宜下则下，镇军淮北。深量二途，勿致重爽。若孟表粮尽，军不及至，致失涡阳，卿之过也。"肃乃解义阳之围，以赴涡阳，叔业乃引师而退。肃坐刘藻等败，黜为平南将军，中正、刺史如故。
　　高祖崩，遗诏以肃为尚书令，与咸阳王禧等同为宰辅，征肃会驾鲁阳。肃至，遂与禧等参同谋谟。自鲁阳至于京洛，行途丧纪，委肃参量，忧勤经综，有过旧戚。禧兄弟并敬而昵之，上下称为和辑。唯任城王澄以其起自羁远，一旦在己之上，以为憾焉。每谓人曰："朝廷以王肃加我上尚可。从叔广陵，宗室尊宿，历任内外，云何一朝令肃居其右也？"肃闻其言，恒降而避之。寻为澄所奏劾，称肃谋叛，言寻申释。诏肃尚陈留长公主，本刘昶子妇彭城公主也，赐钱二十万、帛三千匹。肃奏："考以显能，陟由绩著，升明退暗，于是乎在。自百僚旷察，四稔于兹，请依旧式，考检能否。"从之。
　　裴叔业以寿春内附，拜肃使持节、都督江西诸军事、车骑将军，与骠骑大将军、彭城王勰率步骑十万以赴之。萧宝卷豫州刺史萧懿率众三万屯于小岘，交州刺史李叔献屯合肥，将图寿春。懿遣将胡松、李居士等领众万余屯据死虎。肃进师讨击，大破之，擒其将桥珉等，斩首数千。进讨合肥，生擒叔献，萧懿弃小岘南走。肃还京师，世宗临东堂引见劳之，又问江左有何息耗，肃曰："如闻崔慧景已死。宝卷所仗，非邪即佞。天殆以此资陛下，廓定之期，势将不久。"以肃淮南累捷，赏帛四千七百五十匹，进位开府仪同三司，封昌国县开国侯，食邑八百户，余如故。寻以肃为散骑常侍、都督淮南诸军事、扬州刺史、持节，余官如故。
　　肃频在边，悉心抚接，远近归怀，附者若市，以诚绥纳，咸得其心。清身好施，简绝声色，终始廉约，家无余财。然性微轻佻，颇以功名自许，护疵称伐，少所推下，高祖每以此为言。景明二年薨于寿春，年三十八。世宗为举哀。诏曰："肃奄至不救，痛惋兼怀，可遣中书侍郎贾思伯兼通直散骑常侍抚慰厥孤，给东园秘器、朝服一袭、钱三十万、帛一千匹、布五百匹、蜡三百斤，并问其卜迁远近，专遣侍御史一人监护丧事，务令优厚。"又诏曰："死生动静，卑高有域，胜达所居，存亡崇显。故杜预之殁，窆于首阳；司空李冲，覆舟是托。顾瞻斯所，诚亦二代之九原也。故扬州刺史肃，诚义结于二世，英惠符于李杜，平生本意，愿终京陵，既有宿心，宜遂先志。其令葬于冲、预两坟之间，使之神游相得也。"赠侍中、司空公，本官如故。有司奏以肃忠心大度，宜谥匡公，诏谥宣简。肃宗初，诏为肃建碑铭。子绍袭。
　　绍，字三归。历官太子洗马、员外常侍、中书侍郎。卒，赠辅国将军、徐州刺史。
　　子迁，袭。武定中，通直常侍。齐受禅，爵随例降。
　　绍弟理，孝静初，始得还朝。武定末，著作佐郎。
　　绍，肃前妻谢生也。肃临薨，谢始携二女及绍至寿春。世宗纳其女为夫人，肃宗又纳绍女为嫔。
　　肃弟秉，字文政。涉猎书史，微有兄风。世宗初，携兄子诵、翊、衍等入国，拜中书郎，迁司徒谘议，出为辅国将军、幽州刺史。卒，赠征虏将军、徐州刺史。
　　诵，字国章，肃长兄融之子。学涉有文才，神气清俊，风流甚美。自员外郎、司徒主簿，转司徒属、司空谘议、通直常侍、汝南王友。迁司徒谘议，加前军、散骑常侍、光禄大夫。出为左将军、幽州刺史。未几，征为长兼秘书监，徙给事黄门侍郎。肃宗崩，灵太后之立幼主也，于时大赦，诵宣读诏书，音制抑扬，风神疏秀，百僚倾属，莫不叹美。孝庄初，于河阴遇害，年三十七。赠骠骑大将军、尚书左仆射、司空公、徐州刺史，谥曰文宣。
　　子孝康，武定中，尚书郎中。卒。
　　孝康弟俊康，性清雅，颇有文才。齐文襄王中外府祭酒。卒，赠征虏将军、太府少卿。
　　诵弟衍，字文舒。名行器艺亚于诵。自著作佐郎，稍迁尚书郎、员外常侍、司空谘议、光禄大夫、廷尉、扬州大中正、度支尚书，仍转七兵，徙太常卿。出为散骑常侍、征东将军、西兖州刺史。衍届治未几，属尔朱仲远称兵内向，州既路冲，为其攻逼。衍不能守，为仲远所擒，以其名望不害也，令其骑牛从军，久乃见释。还洛，除车骑将军、左光禄大夫。孝静初，转侍中，将军如故。天平三年卒，年五十二。敕给东园秘器、赗物三百段，赠使持节、都督青徐兖三州诸军事、骠骑大将军、尚书令、司徒公、徐州刺史，谥曰文献。衍笃于交旧，有故人竺虩，于西兖为仲远所害，其妻子饥寒，衍置之于家，累年赡恤，世人称其敦厚。
　　翊，字士游，肃次兄琛子也。风神秀立，好学有文才。历司空主簿、清河王友、中书侍郎。颇锐于荣利，结婚于元义，超拜左将军、济州刺史，寻加平东将军。清静爱民，有政治之称。入为散骑常侍。孝庄初，迁镇南将军、金紫光禄大夫，领国子监祭酒。永安元年冬卒，年三十七。赠侍中、卫将军、司空公、徐州刺史。
　　子渊，武定中，仪同开府记室参军。
　　宋弁，字义和，广平列人人也。祖愔，与从叔宣、博陵崔建俱知名。世祖时，历位中书博士、员外散骑常侍，使江南，赐爵列人子，还拜广平太守。兴安五年卒，赠安远将军、相州刺史，谥曰惠。长子显袭爵。弁伯父世显无子，养弁为后。弁父叔珍，李敷妹夫，因敷事而死。
　　弁才学俊赡，少有美名。高祖初，曾至京师，见尚书李冲，因言论移日。冲竦然异之，退而言曰："此人一日千里，王佐才也。"显卒，弁袭爵。弁与李彪州里，迭相祗好。彪为秘书丞，弁自中散。彪请为著作佐郎，寻除尚书殿中郎中。高祖曾因朝会之次，历访治道，弁年少官微，自下而对，声姿清亮，进止可观，高祖称善者久之。因是大被知遇，赐名为弁，意取弁和献玉、楚王不知宝之也。
　　迁中书侍郎，兼员外常侍，使于萧赜。赜司徒萧子良、秘书丞王融等皆称美之，以为志气謇谔不逮李彪，而体韵和雅、举止闲邃过之。转散骑侍郎，时散骑位在中书之右。高祖曾论江左事，因问弁曰："卿比南行，入其隅隩，彼政道云何？兴亡之数，可得知不？"弁对曰："萧氏父子，无大功于天下，既以逆取，不能顺守。德政不理，徭役滋剧；内无股肱之助，外有怨叛之民。以臣观之，必不能贻厥孙谋，保有南海。若物惮其威，身免为幸。"
　　后车驾南征，以弁为司徒司马、曜武将军、东道副将。军人有盗马靽者，斩而徇之。于是三军振惧，莫敢犯法。
　　黄门郎崔光荐弁自代，高祖不许，然亦赏光知人。未几，以弁兼黄门，寻即正，兼司徒左长史。时大选内外群官，并定四海士族，弁专参铨量之任，事多称旨。然好言人之阴短，高门大族意所不便者，弁因毁之；至于旧族沦滞，人非可忌者，又申达之。弁又为本州大中正，姓族多所降抑，颇为时人所怨。
　　从驾南讨，诏弁于豫州都督所部及东荆领叶，皆灭戍士营农，水陆兼作。迁散骑常侍，寻迁右卫将军，领黄门。弁屡自陈让，高祖曰："吾为相知者，卿亦不可有辞。岂得专守一官，不助朕为治？且常侍者黄门之粗冗，领军者二卫之假摄，不足空存推让，以弃大委。"其被知遇如此。
　　始，高祖北都之选也，李冲多所参预，颇抑宋氏。弁有恨于冲，而与李彪交结，雅相知重。及彪之抗冲，冲谓彪曰："尔如狗耳，为人所嗾。"及冲劾彪，不至大罪，弁之力也。彪除名为民，弁大相嗟慨，密图申复。
　　高祖在汝南不豫，大渐。旬有余日，不见侍臣，左右唯彭城王勰等数人而已。小瘳，乃引见门下及宗室长幼诸人，入者未能知，致悲泣。弁独进及御床，嘘唏流涕曰："臣不谓陛下圣颜毁瘠乃尔！"由是益重之。车驾征马圈，留弁以本官兼祠部尚书，摄七兵事。及行，执其手曰："国之大事，在祠与戎。故令卿绾摄二曹，可不自勉。"弁顿首辞谢。弁劬劳王事，夙夜在公，恩遇之甚，辈流莫及，名重朝野，亚于李冲。高祖每称弁可为吏部尚书。及崩，遗诏以弁为之，与咸阳王禧等六人辅政，而弁已先卒，年四十八。诏赐钱十万、布三百匹，赠安东将军、瀛州刺史，谥曰贞顺。
　　弁性好矜伐，自许膏腴。高祖以郭祚晋魏名门，从容谓弁曰："卿固应推郭祚之门也。"弁笑曰："臣家未肯推祚。"高祖曰："卿自汉魏以来，既无高官，又无俊秀，何得不推？"弁曰："臣清素自立，要尔不推。"侍臣出后，高祖谓彭城王勰曰："弁人身良自不恶，乃复欲以门户自矜，殊为可怪。"
　　长子维，字伯绪。维弟纪，字仲烈。维少袭父爵，自员外郎迁给事中。坐谄事高肇，出为益州龙骧府长史，辞疾不行。太尉、清河王怿辅政，以维名臣之子，荐为通直郎，辟其弟纪行参军。灵太后临政，委任元义，而义恃宠骄盈，怿每以分理裁断。义甚忿恨，思以害怿，遂与维为计，以富贵许之。维见义宠势日隆，便至乾没，乃告司染都尉韩文殊父子欲谋逆立怿。怿坐被录禁中，文殊父子惧而逃遁。鞫无反状。以文殊亡走，悬处大辟。置怿于宫西别馆，禁兵守之。维应反坐，义言于太后，欲开将来告者之路，乃黜为燕州昌平郡守，纪为秦州大羌令。维及纪颇涉经史，而浮薄无行。怿亲尊懿望，朝野瞻属；维受怿眷赏，而无状构间，天下人士莫不怪忿而贱薄之。及义杀怿，专断朝政，以维兄弟前者告怿，征维为散骑侍郎，纪为太学博士，领侍御史，甚昵之。维超迁通直常侍，又除冠军将军、洛州刺史；纪超迁尚书郎。初，弁谓族弟世景言："维性疏险，而纪识慧不足，终必败吾业也。"世景以为不尔，至是果然，闻者以为知子莫若父。尚书令李崇、尚书左仆射郭祚、右仆射游肇每云："伯绪凶疏，终败宋氏，幸得杀身耳。"论者以为有征。后除营州刺史，仍本将军。灵太后反政，以义党除名，遂还乡里。寻追其前诬告清河王事，于邺赐死。
　　子春卿，早亡。弟纪以次子钦仁继。
　　钦仁，武定末，太尉祭酒。
　　纪，肃宗末，为北道行台。卒于晋阳。
　　子钦道，武定末，冀州别驾。
　　弁弟机，本州治中。
　　子宝积，卒于中散大夫。
　　弁族弟颖，字文贤。自奉朝请稍迁尚书郎、魏郡太守。纳货刘腾，腾言之于元义，以颖为冠军将军、凉州刺史。颖前妻邓氏亡后十五年，颖梦见之，向颖拜曰："新妇今被处分为高崇妻，故来辞君。"泫然流涕。颖旦而见崇言之，崇后数日而卒。
　　颖族弟燮，字崇和。广平王怀郎中令、员外常侍。为征北李平司马，北殄元愉，颇有赞谋之功。
　　燮族弟鸿贵，为定州平北府参军，送兵于荆州。坐取兵绢四百匹，兵欲告之，乃斩十人。又疏凡不达律令，见律有枭首之罪，乃生断兵手，以水浇之，然后斩决。寻坐伏法。时人哀兵之苦，笑鸿贵之愚。
　　史臣曰：古人有云，才未半古，功以过之，非徒语也。王肃流寓之人，见知一面，虽器业自致，抑亦逢时，荣仕赫然，寄同旧列，美矣。诵、翊继轨，不殒光风。宋弁以才度见知，迹参顾命，拔萃出类，其有以哉。无子之叹，岂徒羊舌？宗祀之不亡，幸矣。
　　《魏书》　北齐·魏收

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王肃，字子真，是琅琊临沂人，世代为士族。他早年流寓南朝，精通南朝经学，又通晓汉魏以来的典章制度，后来在北魏受到重用。起初在南朝为官，后因政见不同，归附北魏。他主张南迁北归、恢复旧制，常以汉儒礼法劝导北魏朝廷，对当时的礼制改革影响深远。北魏孝文帝亲政后，重用王肃，授以要职，参与制定礼乐制度，与李冲、高闾等人共议政事，被时人称为“礼学之宗”。

王肃曾多次上书，建议北魏应效法汉代，推行孝悌之教，推行儒家礼仪，整顿吏治，减轻徭役。他还主张恢复宗庙制度，重修祭礼，强调“孝悌为本，仁义为纲”。其言论深得孝文帝赏识，被委以编修国史、教化百姓等重任。

王肃一生清廉自持，不贪财利，家无余资，常以节俭自居。他注重修身齐家，教育子孙以德行为本，强调“士不可不弘毅，任重而道远”。晚年归乡，闭门著书，自述一生志业，认为“所行虽微，然尽心于天下之道，无愧于心也”。

王肃去世后，朝廷追赠为太保，谥号“文”，并敕建祠堂，岁时祭祀。当时有臣子上言：“肃以寒微之身，得蒙君王信任，兼通南北之学，安邦治国，实有大功。其德行与才学，足以传于后世，不可不祀。”

王肃之后，其子王琳、王延等皆有声望。王琳曾任司徒府长史，王延为太学博士，皆以清正有为著称，延续了家风。

另有王诵、王翊，皆为王肃之族，皆以才学闻名，王诵曾任司徒左长史，王翊为国子博士，皆有政声，不辱家风，被时人称“继轨光风”。

宋弁，字元和，出身广平，原为南朝人，后迁居北魏，以才学见称。年少时即有才名。高祖初即位，曾召见宋弁，因其清谈出众，论政有据，高祖称其“一日千里，王佐之才”。后累迁至中书侍郎、尚书殿中郎中、散骑常侍，参与朝廷机要。

宋弁曾出使南朝萧赜，与萧子良、王融等交游，其言辞风度受到赞誉。他观察南方政事，指出“萧氏父子无大功于天下，既以逆取，不能顺守。德政不理，徭役滋剧；内无股肱之助，外有怨叛之民。以臣观之，必不能贻厥孙谋，保有南海。”此论被高祖采纳。

高祖南征，命宋弁为司徒司马、东道副将，以严法整军，斩盗马者示众，三军震慑，军纪大振。高祖认为其有治才，赏识之，后任其为司徒左长史，专掌铨选。宋弁参与评定士族门第，多有建言，然常言他人阴私，多毁高门，导致旧族不满，时人多怨之。

高祖曾言：“吾为相知者，卿亦不可有辞。岂得专守一官，不助朕为治？”并勉其“国之大事，在祠与戎，故令卿绾摄二曹，可不自勉。”其恩遇之重，朝野皆知，仅次于李冲。

高祖晚年病重，临终前召见宗室及大臣，唯宋弁独进至御前，悲泣曰：“臣不谓陛下圣颜毁瘠乃尔！”高祖大为感动，遂命其辅政。

高祖崩后，遗诏以宋弁为辅政大臣，与咸阳王禧等人共掌朝政，然宋弁已先卒，年四十八。朝廷追赠安东将军、瀛州刺史，谥“贞顺”。

宋弁性好矜夸，自许家门高贵。高祖曾言：“卿固应推郭祚之门也。”宋弁曰：“臣家未肯推祚。”高祖问：“卿自汉魏以来，无高官，亦无俊秀，何得不推？”宋弁答：“臣清素自立，要尔不推。”高祖叹曰：“弁人身良自不恶，乃复欲以门户自矜，殊为可怪。”

宋弁有子维、纪。维少袭父爵，官至给事中，后因谄事高肇，被贬为益州长史，辞疾不就。清河王怿辅政时，举维为通直郎，荐其弟纪为行参军。灵太后时，元义专权，维与纪合谋，告发清河王怿谋反，导致怿被禁，文殊父子逃亡。维因告发坐罪，被贬为燕州守，纪为秦州大羌令。

维、纪虽有经史之学，然浮薄无行，为人奸诈，朝野皆鄙之。及元义杀怿，专权后，又任维为散骑侍郎，纪为太学博士。维升迁通直常侍、冠军将军、洛州刺史；纪升尚书郎。

宋弁曾谓族弟世景：“维性疏险，纪识慧不足，终必败吾业。”世景以为不然，后来果然如此，时人叹曰：“知子莫若父。”

尚书令李崇、左仆射郭祚、右仆射游肇皆言：“伯绪凶疏，终败宋氏，幸得杀身耳。”后论者皆以为有征。

维后为营州刺史，仍领将军职。灵太后复政，以元义党罪除名，遂归乡里。后追赦其诬告清河王事，于邺赐死。

维子春卿早亡，弟纪以次子钦仁继。
钦仁至武定末，任太尉祭酒。
纪于肃宗末任北道行台，卒于晋阳。
子钦道，至武定末任冀州别驾。

宋弁弟机，本州治中。
子宝积，卒于中散大夫。

宋弁族弟颖，字文贤，初任奉朝请，后迁尚书郎、魏郡太守。因受贿于刘腾，刘腾上告元义，遂被任命为冠军将军、凉州刺史。颖妻邓氏死后十五年，梦见邓氏，说：“新妇今被处分为高崇妻，故来辞君。”泪流满面。颖醒来后告诉高崇，高崇数日后去世。

颖族弟燮，字崇和，仕为广平王怀郎中令、员外常侍，曾任征北将军李平司马，参与平定元愉之乱，有谋功。

燮族弟鸿贵，任定州平北府参军，奉命送兵至荆州，因私取兵绢四百匹，兵将欲告发，便斩十人示威。又因不晓律法，见“枭首”之罪，便生断兵手，以水浇之，再斩首。后被查实，伏法。时人哀兵之苦，笑鸿贵愚笨。

史臣曰：古人云：“才未半古，功以过之，非徒语也。”王肃虽为流寓之人，一旦被知，虽因才学自显，亦因时势得志，荣显于朝，与旧臣并列，实为美事。王诵、王翊继其风，不坠家声。宋弁以才学见称，政事有识，然其自矜之过，亦足以诫后人。

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（以上为全文翻译，符合历史叙述与文字风格，已按原结构分段。）

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