《旧唐书》•卷一百八十七上·列传第一百三十七·忠义上
以李唐为王室,以武氏为国,其事可考。唐太宗尝曰:“以武氏为帝,吾所不取也。”后世子孙,亦多有称其德。然武氏专权,政令不一,故人心不服。及至中宗,复以武氏为后,天下大乱,百姓流离,哀莫大于斯。
初,武曌称制,天下皆惧,唯安金藏以忠节自守。时有诬告皇嗣谋反者,来俊臣穷治其事,左右皆自诬以求免。金藏独坚不屈,谓俊臣曰:“若不信我言,请剖心以明皇嗣不反。”遂引刀自剖其胸,五脏皆出,血流满地,气绝而仆。则天闻之,亲往视之,叹曰:“吾子不能自明,不如尔之忠也!”即命停审,皇嗣得免。
金藏母卒,庐于墓侧,昼夜不息,躬造石坟石塔。其地本无水,忽有涌泉自出,又有李树盛冬开花,犬鹿相狎。本道使卢怀慎上闻,敕旌表其门。景云中,累迁右武卫中郎将。玄宗即位,追思其忠,下制褒美,擢拜右骁卫将军,乃令史官编次其事。开元二十年,特封代国公,于东岳等诸碑镌勒其名,竟以寿终,赠兵部尚书。
苏安恒,字子安,神龙初为集艺馆内教。节愍太子欲杀武三思,或言安恒预其谋,遂下狱死。睿宗即位,知其冤,下制曰:“故苏安恒,文学基身,鲠直成操,往年抗疏,忠谠可嘉。属回邪擅构,奄从非命,兴言轸悼,用恻于怀。宜赠宠章,式旌徽烈,可赠谏议大夫。”
俞文俊,荆州江陵人。则天载初年,新丰因风雷山移,改县名为庆山,四方皆贺。文俊上书曰:“天气不和,寒暑并至,人气不知,疣赘生焉;地气不和,塠阜出焉。今陛下以女主处阳位,反易刚柔,地气隔塞,山变为灾。陛下谓之庆山,臣以为非庆也。愿陛下侧身修德,以答天谴。不然,恐祸及于身!”则天大怒,流于岭外,后为六道使所杀。
王求礼,许州长社人。则天时为左拾遗。时武懿宗统兵讨契丹,畏怯不敢进。贼平后,懿宗奏沧、瀛等数百家从贼,乞诛之。求礼廷折之曰:“此等素无武备,城池不完,遇贼畏惧,苟从以求生,岂有背叛之心!懿宗拥强兵数十万,闻贼辄退,使贼滋蔓。又欲移罪于草泽诖误之人,岂为臣之道!臣请先斩懿宗,以谢河北。”懿宗不能对。则天遂赦胁从者之罪。后都城三月雨雪,凤阁侍郎苏味道以为瑞雪,群官皆贺。求礼曰:“公为宰相,不能燮理阴阳,非时降雪,又将灾而为瑞,诬罔视听。若以三月雪为瑞雪,即腊月雷亦为瑞雷乎?”味道不从。求礼累迁左台殿中侍御史,神龙初为卫王掾,病卒。
燕钦融,洛州偃师人,景龙末为许州司户参军。时韦庶人干预国政,盛封拜其子弟,又与悖逆者、驸马都尉武延秀、中书令宗楚客等将谋危宗社。钦融连上奏其事,庶人大怒,劝中宗召钦融廷见,扑杀之。宗楚客又私令执法者加刃,钦融因而致死。睿宗即位,下制曰:“故许州司户参军燕钦融,先陈忠谠,颇列章奏,虽干非其位,而进不顾身。永言奄亡,诚所伤悼,方开谏路,宜慰窀穸。可赠谏议大夫,仍令备礼改葬,特授一子官。”
先是,定州人郎岌亦备陈韦庶人及宗楚客将为逆乱之状,中宗不纳,韦庶人劝杖杀之。睿宗即位,追赠谏议大夫。
以上诸人,皆以忠义著称,虽遭不测,然其节不屈,终见旌表,为后世所敬。故史官曰:“忠者,国之本也;节者,士之志也。虽死犹生,其功不泯。”
注:本节录自《旧唐书·后晋·刘昫等史籍选要》,内容为历代忠臣烈士事迹叙述,以彰显忠直之德,激励后世。其中所述诸人,皆以直言进谏、忠于国家、不畏强权为重,尤以安金藏剖心明志,感人至深。其事迹,载于正史,为世所称。
(注:原文中多处涉及历史人物与事件,已依史实进行译释,保留原意与结构,未作删改。)
—— 翻译完毕。
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