《元史》•卷一百二十四·列传第十一
塔本,是伊吾庐人。人们因为喜欢称赞别人的优点,称他为“扬公”。他的父亲宋五设托陀,托陀是当时国王赐给他的称号,相当于中原所说的“国老”。塔本最初跟随太祖征讨各部,多次经历艰险危难。他又曾参加围攻燕地、征讨辽西,攻下平滦、白霫等城。军队中有士兵犯了杀人罪,塔本劝告他们说:“国家的根本在于百姓。杀人得到土地,对国家有什么好处呢?而且杀害无辜的人,反而会增强敌人的仇恨,这不是上天的意图。”太祖听到后很高兴,赐他金虎符,派他去镇抚白霫等地,被称为行省都元帅,可在辖区内自行任命县一级官吏,对死囚也可以自行判决。后来,他移治兴平。兴平因战乱而人口凋敝,百姓生活惨淡,毫无希望。塔本召集当地的老人了解他们所受的苦难,并一一解决;减轻赋税,规定徭役按时轮换。百姓非常高兴,于是纷纷主动遵守约束,归乡的人越来越多。当初塔本到任时,全县只有七百户人家,不几年便发展到一万余户。他拿出自己的马给驿站人员使用;借钱给清廉的官吏,如果官吏的儿子欠了钱,他愿意豁免。如果农民无法耕种,就给他们牛;几年后,收成接连丰收,百姓生活富足。庚寅年,朝廷下令将中山、平定、平原三地划归行省管辖。甲午年,盗贼李仙、越小哥等人作乱,塔本只诛杀首犯,赦免了牵连的人。癸卯年立春那天,朝廷设宴招待大臣,回家后突然病倒,不久去世。当晚,天空有陨星坠落,隐隐传来声响。他生前遗命用纸衣和瓦棺下葬。朝廷追赠他为“推诚定远佐运功臣”、“太师”、“开府仪同三司”、“上柱国”,追封“营国公”,谥号“忠武”。他的儿子是阿里乞失铁木儿。
阿里乞失铁木儿继承了父亲的职位,担任兴平等处行省都元帅。他在治理方面一直遵循父亲的政策,重视兴办学校、培养人才,减轻刑罚,减少徭役,即使是同僚也不敢私自征用百姓的劳力。他随大军攻打高丽有功。丙辰年去世,朝廷追赠他“宣忠辅义功臣”、“荣禄大夫”、“平章政事”、“柱国”,追封“营国公”,谥号“武襄”。他的儿子是阿台。
阿台本应继承父亲的职位,但当时被罢免了行省职,改为平滦路总管府。丁巳年,宪宗下令任命阿台为平滦路达鲁花赤(即总管)。他初到任时,请求减免银、盐、酒等税赋的十分之一,普通百姓无需承担。世祖即位后,他入朝朝见,被赐予金虎符。每当诸侯王路过平滦,所需费用由户部负担,但户部迟迟不支付,阿台便亲自向皇帝上奏,将这笔费用全部垫付归还。他设立甲乙籍,登记百姓的劳动力,百姓对此非常便利。至元十年,被授为怀远大将军。遇到饥荒,他开仓发放粮食救济百姓。有人反对,阿台说:“如果朝廷不同意,我愿用自家的粮食来补偿官府。”于是救活了无数人。每当有下属新到任,阿台必定赠送他们盐、米、羊、畜牲和各种器物,说:“不是为了别的,只是希望他们不要剥削百姓。”对姻亲和亲戚中的贫困者,每月都有固定供给;百姓家中有丧事无力安葬的,他也帮助解决。阿台为人宽厚仁爱,类似的事情很多。他去世时年六十二岁。朝廷追赠他为“推忠翊运同德功臣”、“太师”、“开府仪同三司”、“上柱国”,追封“宣宁王”,谥号“忠襄”。
他有六个儿子:长罕、玉吕忽都、撒合里都、忽兰、忽都儿不花、不花。长罕、玉吕忽都、撒合里都都曾随兀鲁赤太子出征,因战功显赫而知名。忽兰的母亲因是后宫亲戚,得以继承职位。他治理地方公正,不偏不倚,均平赋役、刑罚,全郡百姓因此安定。在乙未年清查户籍时,原本赐予崞地百姓的户籍已归官府,朝廷又赐予山西三百户。当时西方盗匪猖獗,地方官府难以捕获,按律应按所失财物的两倍来赔偿,地方官府负担沉重。有位叫甄军判的,带领盗匪在阜平、曲阳之间往来,杀入浑源边界,抢夺财物。官府因未能抓获而应赔偿,忽兰说:“这是大盗,地方官岂能控制他!”立即派遣千人将其抓捕处死,剿灭余党,从此盗患被彻底清除。忽兰性格忠厚老实,但极为推崇佛教,曾捐出千金修建龙宫寺庙,举办“金轮大会”,供养和尚万人。他去世时年四十二岁。朝廷追赠他为“太保”、“金紫光禄大夫”、“上柱国”,追封“云国公”,谥号“康忠”。
他的儿子天德于思,聪明过人,世祖得知他贤能,命他继承父爵,并以孝顺闻名,奉养母亲完颜氏。他从中山向北进发,恰逢边境发生战事,天德于思负责督造兵器,安抚百姓,一直忙到筋疲力尽,容貌憔悴。皇帝听说后赞许他,赐给他驯豹和名鹰,允许他在禁地放猎,当时皇帝对他的优待最为优厚。他去世时年三十九岁。被追赠“太傅”、“仪同三司”、“上柱国”,追封“云国公”,谥号“显毅”。他的子孙后代大多显贵。
忙哥撒儿,是察哈札剌儿氏。他的曾祖父赤老温恺赤、祖父搠阿、父亲那海,都曾效忠烈祖。等到太祖继位时,他年纪尚小,部下大多叛逃,只有搠阿不肯离开。皇弟槊只哈撒儿暗中派人去劝他离开,他也不服从。搠阿擅长骑马射箭,太祖非常喜爱他,称他为“默尔杰”,意为“最善射者”。有一次太祖与敌军相遇,将要交战,有两只大雁飞来,太祖命令搠阿射下。搠阿请求说:“该射雄的,还是雌的?”太祖说:“射雄的。”搠阿一箭射中雄雁。敌军看到后惊叫:“这人射术如此精良,连飞鸟都逃不掉,何况是人呢!”于是敌军不再进攻,退去。后来忙哥撒儿随太祖征讨乃蛮,敌军集结强兵进攻,搠阿按兵不动,敌军见状便停住。敌军第二次进攻,搠阿仍然不移动,敌军最终疑惧害怕,不敢前进。太祖征讨蔑里吉时军队溃败,搠阿与弟弟拼死护卫太祖。这时兀良罕的哲里马前来救援,敌军才撤退。那海也一直侍奉太祖,历尽艰难险阻,从不表露怨言,太祖十分赞赏他的忠诚,并考虑到他家族的功勋,下诏封他怀州、洛阳共一百七十五户作为世袭封地。
忙哥撒儿侍奉睿宗,恭谨比父亲还强。他曾随军攻打凤翔,首立大功。定宗时晋升为断事官,为人刚正明理,能尽职尽责。宪宗在藩王时就非常了解他。他跟随征讨斡罗思、阿速、钦察等部,常身先士卒,每次俘获贵重宝玉分给将领,自己却从不索取。因此宪宗更加信任他,派他管理藩王府邸的分配事务。每次出巡狩猎,他都指挥军队,纪律严明。即使皇太后或妃嫔有小过失,他也敢于直言指出,因此王府中的人对他既敬重又害怕。后来他被任命为断事官之首,地位在三公之上,相当于汉代的大将军。上任当天,他走出帐殿,坐在熊皮垫上的马鞍上,众僚属也分坐左右,共四十人。忙哥撒儿问大家:“皇上任命我为这个职位,各位认为该如何为官?”众人沉默不语。他又问,有位夏人和斡坐在下位,上前回答说:“治理国家就像宰羊,解肩时不能伤到脊背,关键在于公平。”忙哥撒儿听到后立刻起身进入帐中。众人不知所措,都埋怨和斡说错了话。他进入内帐后,便向皇帝转述和斡的话,认为他很对。皇帝召见和斡,命令他步行,说:“这是可用之才。”从此和斡名声大振。
定宗去世后,宗王八都罕召集宗室亲族商议谁该即位。畏兀八剌说:“失烈门是皇孙,应该立他。而且先帝曾说他可以治理天下。”诸大臣都不敢发表意见。只有忙哥撒儿说:“你说得对,可先皇后立定宗时,你为何不讲呢?八都罕也是遵循先帝遗命。如果有异议,我请求斩杀他们!”众人都不敢再有异议,于是八都罕最终立宪宗为帝。宪宗年幼时,太宗非常器重他。有一次出行,天降大风,进入帐中,太宗让他坐在自己膝盖上,抚摸他的头说:“这个人可以治理天下。”后来,用母牛按压豹子,皇孙失烈门年幼,说:“用母牛按压豹子,那么小牛去哪养呢?”太宗认为他有仁爱之心,又说:“这个人可以治理天下。”后来太宗去世,六位皇后摄政,最终立了定宗。所以后来这两人都提出立皇孙为帝的说法。
宪宗即位后,察哈台的儿子及按赤台等人图谋叛乱,他们挖断车辕,藏武器进入,车辕断裂,武器暴露,被克薛杰发现并上报。忙哥撒儿立即发兵迎接,按赤台毫无防备,仓促间无法作战,最终全部被擒。宪宗亲自审问有罪者,交由官吏审理。忙哥撒儿依法将他们全部诛杀。皇帝因他执法公正、不徇私情,更加倚重他,委任更加专断。凡有判刑者,他都依法执行,之后再向皇帝奏报,皇帝无不批复同意。皇帝有时卧床未起,忙哥撒儿进宫奏事,到帐前敲响箭房,皇帝问有何话说,他就能立刻获准。皇帝甚至将自己御用的大帐行扇赐予他。他受到的宠信与信任达到顶峰。
癸丑年冬天,因饮酒过度而病逝。皇帝因忙哥撒儿掌权期间曾诛杀很多人,死后舆论纷纷指责他,于是写诏书告诫他的儿子,内容大致如下:
“你们的高祖赤老温恺赤和祖父搠阿,在我成吉思汗时代都有重大功劳,我祖宗曾给予表彰。你们的父亲忙哥撒儿,从幼年时起就侍奉我太宗,日日忠诚勤恳,从未有过过失。从我父亲征战四方到侍奉母亲及兄弟,也从未有过过失。在我讨伐斡罗思、阿速、钦察等部过程中,渡江造船、开山通路、攻城野战,功劳超过诸将。俘获的珠宝,分赏将领后,他从不私吞。我只依他的建议行事,修整国家法度,整顿农田,安定国家,无不实现。他忠心耿耿,即便是亲信亲属或宫中嫔妃,即使有小过失,他也从未偏私。因此,我的皇后,以及我的兄弟,无不依赖他。朝廷中的老臣、宿卫老将,无不敬畏他。因此,我录下他的功劳,任命他为札鲁忽赤,负责治理我父亲接受的百姓,宣传大公之道,公正审判,慎待百姓,成为我朝廷的耳目和臂膀,百姓无怨言,我因此得以安心。”
此后,察哈台的后裔,以及太宗之孙定宗、阔出之子及其百姓,都有异心。幸得天佑,有克薛杰上报,我才得知。你父亲率领军队,及时制止叛乱,按赤台等人因此被击溃,全部被逮捕。我将有罪者交由处理,你父亲秉公执法,刑罚与宽恕都符合法律。他还处理了也速、不里等人的案件,也都依法裁决。
至于你们的脱欢、脱儿赤:自从我任用你父亲以来,他执法公正,不偏不倚,兄弟亲属,都感到安心。如今众人怨恨,说“你也该死”,如果有怨恨之心。就算有死亡,我也会以生时待遇来宠幸你们。我训诫你们:若能明了我所说的话,如此行事便有福,否则便有祸。上天与君主掌管人的祸福,人必须敬畏上天与君主。为人正直、行为端正,是你们的福分;如果违背,切切不要想。能遵循我所说的话,就不会失去你父亲的道义,别人也不能离间你;如果不听,别人将怨恨你、窥探你、离间你。那些抱怨你父亲的人,一定会说“你也与我一样”,你将陷入危险。你们若不认真体察我所说的话,你们将有罪;若能认真体察,人们将会敬重你、畏惧你,不会离间你、不轻视你、不怨恨你。此外,你们的母亲和妻子,若有谗言、谗害、奸诈、制造混乱之语,千万要不听,如此才是最完美的。
至顺四年,朝廷追封忙哥撒儿为“兖国公”。他有四个儿子:长子脱欢,次子玉吕忽都,第三子撒合里都,第四子帖木儿不花。脱欢为万户,无子。脱儿赤的儿子是明礼帖木儿,多次任职,官至翰林学士承旨,曾随军征讨乃颜有功。明礼帖木儿之子是咬住,咬住之子是也先,也先任延徽寺卿。也先帖木儿的儿子是哈剌合孙。帖木儿不花有三个儿子:塔术纳、哈里哈孙、伯答沙。
伯答沙年幼时进入宫廷服役,担任“宝儿赤”(亲兵长)。他历事成宗、武宗,从光禄少卿晋升为同知宣徽院事,后升任银青光禄大夫、宣徽院使,遥授左丞相。武宗去世后,他护送皇帝灵柩安葬于北,守陵三年后返回。仁宗即位后,受到皇帝特别优待。延祐二年,被任命为中书右丞相。当时天下太平,朝廷清明,君臣安坐朝廷,百姓安居乐业,一时被称为极治。仁宗去世后,帖木迭儿执政,他被改任为集贤大学士,仍保留开府仪同三司、代理军国重事的权力。不久后,被调任为北方地方长官,治理以清静为本,百姓安居乐业。泰定时返回朝廷,加封太保。后来倒剌沙在上都发动叛乱,军队溃败,伯答沙带着皇室印信前来上朝,被文宗嘉奖,被任命为太傅,仍任札鲁忽赤。至顺三年去世。
伯答沙为人清廉、谨慎、宽厚,被称为“长者”。他去世时,清贫无以为丧,人们都感叹他的廉洁。朝廷追赠他“推忠佐理正德秉义功臣”、“开府仪同三司”、“太师”、“上柱国”,追封“威平王”。
他有三个儿子:长子马马的斤,次子泼皮,三子八郎。八郎年幼便失去双亲,母亲乞咬契氏年长二十后也守寡,终身不改嫁。八郎后来担任大宗正府札鲁忽赤,继承先人功业,有后来者能继承家业,是母亲教养的结果。
孟速思,是畏兀人,世代居住在别失八里,即古北庭都护府所在地。他年少时就表现出非凡的才能,十五岁便通晓本民族文字。太祖听说后,召他到宫中,一见便十分高兴,说:“这个孩子眼中充满光芒,将来可用。”将他交给睿宗,让他负责监督显懿庄圣皇后所分配的郡县岁赋。后来他又在世祖潜藩时期受重用,日益亲近。宪宗去世后,孟速思对世祖说:“皇位不能久空,太祖的嫡脉中,只有王年长又贤德,应即位为帝。”诸王塔察儿、也孙哥、合丹等人也都赞同他的意见。世祖即位后,对他更加信任和重用。南征时,他与近臣不只儿共同担任断事官。当诸王阿里不哥反叛,相持于漠北时,不只儿有二心,孟速思察觉后,上奏将他迁往中都,并亲自监护前往,皇帝认为他是忠心之人。多次命他招揽豪杰,凡他推荐的人才,都极为慎重。皇帝下诏与安童一同拜为丞相,但他坚决推辞。皇帝对安童及丞相伯颜、御史大夫月鲁那演等人说:“孟速思真是贤能,找寻此类人才,实属罕见。”孟速思为人刚正、严谨、守信。他早年就常在宫廷内参与机密谋议,世人都不闻其详。至元四年去世,享年六十二岁。皇帝非常哀痛,特赐谥号“敏惠”。武宗时期,追赠他“推忠同德佐理功臣”、“太师”、“开府仪同三司”、“上柱国”,追封“武都王”,改谥“智敏”。他有九个儿子,多数都担任要职。