读书杂言

书亦何用于世哉,圣人之言如造化,巍巍地辟而天开。 渊源虞唐至周孔,黄河万里昆仑来。 天不使诸儒为战国血,又不使六艺为亡秦灰。 豁如盲瞽见皦日,快若聋聩闻春雷。 插空泰华起突兀,垂天云汉森昭回。 奈何后世独不省,顾舍夷路趋邛郲。 不知开眼蹈覆辙,乃欲归罪车轮摧。 福有基,祸有胎,一朝产祸吁可哀。

书对于这个世界来说,到底有什么用呢?圣人所说的话就如同大自然的创造一般,有着开天辟地般的伟大气魄。 那学问的源头可以追溯到虞舜、唐尧的时代,一直延续到周公和孔子,就像黄河从万里之外的昆仑山奔腾而来。 上天没有让各位儒生在战国的战乱中流尽鲜血,也没有让《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》这六艺在秦朝的焚书坑儒中化为灰烬。 读圣人之书,就好像盲人突然见到了明亮的太阳,又如同聋子快速地听到了春雷的巨响。 书中的智慧和道理,就像高耸入云的泰山和华山,显得那么突兀雄伟;又如同高悬于天际的银河,清晰而有秩序。 可为什么后世的人偏偏不明白这个道理呢?他们舍弃平坦的大道,却要去走那崎岖难行的邛郲古道。 不知道睁开眼睛看看前人的覆辙,却想要把过错归咎于车轮的损坏。 福分有它产生的根基,灾祸也有它滋生的根源,一旦灾祸产生,实在是让人叹息悲哀啊!
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关于作者

陆游(1125—1210),字务观,号放翁。汉族,越州山阴(今浙江绍兴)人,南宋著名诗人。少时受家庭爱国思想熏陶,高宗时应礼部试,为秦桧所黜。孝宗时赐进士出身。中年入蜀,投身军旅生活,官至宝章阁待制。晚年退居家乡。创作诗歌今存九千多首,内容极为丰富。著有《剑南诗稿》、《渭南文集》、《南唐书》、《老学庵笔记》等。

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