再韻謝張持甫過訪二首其二

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道自周衰說異同，眼明伊洛振遺風。過人高行非難事，入聖微言本大公。道在鬼神常共在，術窮天地本無窮。三才並處君知否，不爾何裨造化工。

自從周朝衰落之後，對於“道”的說法就出現了各種不同的觀點。直到伊洛之學興起，才讓人眼前一亮，它重振了往昔的優良傳統和正道。一個人有超出常人的高尚品行，這並非是一件難事。而那些能夠讓人達到聖人境界的精微言論，本質上是秉持着公平、公正、廣大無私的原則。 “道”如果存在，那麼即便鬼神也會與之同在。探究天地萬物的學問，其本身是無窮無盡的，不管如何鑽研都難以窮盡。你可知道天、地、人三才並立的道理嗎？如果不明白這個道理，又怎麼能對自然造化有所幫助呢？

標籤: 宋詩哲理詠史抒懷

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關於作者

宋代 • 劉宰

劉宰（一一六六～一二三九），字平國，自號漫塘病叟，金壇（今屬江蘇）人。光宗紹熙元年（一一九○）進士，調江寧尉。歷真州司法參軍、知泰興縣、浙東倉使幹官。以不樂韓侂冑用兵，遂引退，屏居雲茅山之漫塘三十年。其間雖一再徵召，皆不就。理宗嘉熙三年卒，年七十四（《京口耆舊傳》卷九）。有《漫塘文集》三十六卷，其中詩五卷。《至順鎮江志》卷一九、《宋史》卷四○一有傳。　劉宰詩，以影印文淵閣《四庫全書》本爲底本。校以明正德任佃刻、嘉靖王皋續刻本（簡稱王本）和萬曆三十二年範侖刻本（簡稱萬曆本）。新輯集外詩附於卷末。

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