頔上人持瑩蘿月五詩見示因走筆和韻聊御睡魔 其二

宋代 • 鄭清之

須彌境界含方廣，芥子中間見福昌。
但使有船堪載月，不應無佛漫留堂。

譯文：

這雖是一首比較有禪意的詩，但從整體字面意思來看，可以這樣翻譯：

那龐大的須彌山所代表的宏大境界，其實是包含着諸多微小而具體的方廣之境；就如同小小的芥子之中，也能顯現出福澤昌盛的景象。
只要有能夠承載月色的船隻，就不應該平白無故地在空堂裏留下卻不見佛的蹤跡。

這裏“須彌”在佛教中是極爲巨大的山，“芥子”極小，詩句用這樣的對比來表達大小之間相互蘊含的禪理；“有船堪載月”有能夠順應美好之意，“無佛漫留堂”說的是若沒有佛的存在，留在堂中也無意義。不過不同人對這首詩理解會有差異，這種翻譯也僅供參考。