次韵悯雨

宋代 • 卫宗武

百谷仰雨而蕃滋，乃颖乃苞乃成实。
锸云方喜高下齐，大田俄报东南坼。
民穷至此噫亦甚，无年饿死其无日。
佛灵犹未致涓流，人力焉能施寸尺。
况当十室九室空，可堪百里千里赤。
仰天无路扣彼苍，望云自旦寻至黑。
一岁不稔百沴生，所忧岂止人艰食。
声嗟气叹方载途，屈莫求伸枉莫直。
繇来有感则有应，影响一机端可必。
时迁事改理不移，今日天工岂殊昔。
烹羊乃雨古语云，何假雷师起河伯。
调元赞化更有人，怪魃螟蝝俱蛰迹。
人心既悦天意从，利泽须能致甘泽。
油然沛然苗勃兴，奚用象龙施五色。

译文：

各种谷物都仰赖雨水才能繁茂生长，从抽穗、孕穗到最终结出饱满的果实。
人们挥动着锄头，看到高低的田地都有雨水滋润，正满心欢喜，可转眼间，大片的田地从东南方向裂开了口子。
百姓穷困到这般地步，唉，实在是太凄惨了，要是再没有好收成，饿死也就在眼前了。
就算是向佛祈祷，佛也没能带来哪怕一点点水流，人的力量又怎么能起到哪怕一点点作用呢？
况且现在十户人家有九户都是空空荡荡的，百里千里的土地都干裂荒芜。
想要向苍天诉说苦难却无路可走，从清晨到黑夜，只能眼巴巴地望着云，盼着能下雨。
一年没有好收成，各种灾害就会接踵而至，让人担忧的哪里仅仅是人们没有粮食吃呢？
一路上都是人们的叹息声，委屈得不到伸张，冤屈无法得到昭雪。
自古以来，只要人们心有所感，上天就会有所回应，这其中的道理是必然的。
虽然时间变迁、事情改变，但道理不会改变，如今上天的作为难道会和过去有什么不同吗？
古语说，烹羊祭祀就能求来雨水，又何必去借助雷师和河伯的力量呢？
还有那些能够调和天地、辅佐自然变化的人，能让旱魃、螟虫这些灾害都消失不见。
只要人心愉悦，天意就会顺从，一定能降下滋润万物的甘霖。
雨水充足，禾苗就会蓬勃生长，又哪里用得着扎起彩色的土龙来求雨呢。