次韻憫雨

百穀仰雨而蕃滋,乃穎乃苞乃成實。 鍤雲方喜高下齊,大田俄報東南坼。 民窮至此噫亦甚,無年餓死其無日。 佛靈猶未致涓流,人力焉能施寸尺。 況當十室九室空,可堪百里千里赤。 仰天無路扣彼蒼,望雲自旦尋至黑。 一歲不稔百沴生,所憂豈止人艱食。 聲嗟氣嘆方載途,屈莫求伸枉莫直。 繇來有感則有應,影響一機端可必。 時遷事改理不移,今日天工豈殊昔。 烹羊乃雨古語云,何假雷師起河伯。 調元贊化更有人,怪魃螟蝝俱蟄跡。 人心既悅天意從,利澤須能致甘澤。 油然沛然苗勃興,奚用象龍施五色。

各種穀物都仰賴雨水才能繁茂生長,從抽穗、孕穗到最終結出飽滿的果實。 人們揮動着鋤頭,看到高低的田地都有雨水滋潤,正滿心歡喜,可轉眼間,大片的田地從東南方向裂開了口子。 百姓窮困到這般地步,唉,實在是太悽慘了,要是再沒有好收成,餓死也就在眼前了。 就算是向佛祈禱,佛也沒能帶來哪怕一點點水流,人的力量又怎麼能起到哪怕一點點作用呢? 況且現在十戶人家有九戶都是空空蕩蕩的,百里千里的土地都乾裂荒蕪。 想要向蒼天訴說苦難卻無路可走,從清晨到黑夜,只能眼巴巴地望着雲,盼着能下雨。 一年沒有好收成,各種災害就會接踵而至,讓人擔憂的哪裏僅僅是人們沒有糧食喫呢? 一路上都是人們的嘆息聲,委屈得不到伸張,冤屈無法得到昭雪。 自古以來,只要人們心有所感,上天就會有所回應,這其中的道理是必然的。 雖然時間變遷、事情改變,但道理不會改變,如今上天的作爲難道會和過去有什麼不同嗎? 古語說,烹羊祭祀就能求來雨水,又何必去借助雷師和河伯的力量呢? 還有那些能夠調和天地、輔佐自然變化的人,能讓旱魃、螟蟲這些災害都消失不見。 只要人心愉悅,天意就會順從,一定能降下滋潤萬物的甘霖。 雨水充足,禾苗就會蓬勃生長,又哪裏用得着紮起彩色的土龍來求雨呢。
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關於作者

衛宗武約公元?年至一二八九年字洪父,(一作淇父)自號九山,嘉興華亭人。生年不詳,卒於元世祖至元二十六年。淳佑間歷官尚書郎,出知常州。罷官閒居三十餘載,以詩丈自娛。宋亡,不仕。宗武著有《秋聲集》八卷,《國史經籍志》傳於世。詩文氣韻衝澹,有蕭然自得之趣。

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