和丁忠節三首 其三

大儒出處自無心,調燮功高利物深。 用舍行藏皆是道,不分朝市與山林。

那些真正有學問、有品德的大儒,他們出仕或者隱居本來就沒有什麼刻意的想法。他們若出仕爲官,就能有很高超的治理才能,做出很大的功績,給世間萬物、黎民百姓帶來深厚的益處。 無論是被任用還是被捨棄,是積極行動還是隱居起來,這其中都蘊含着大道。所以,對於大儒來說,朝堂和市集這樣的熱鬧之地,與山林這樣的清幽之所,並沒有本質的區別。
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周行己,字恭叔,永嘉(今浙江溫州)人。早年從伊川二程遊,哲宗元祐六年(一○九一)進士(《直齋書錄解題》卷一七)。徽宗崇寧中官太學博士、齊州教授(《宋元學案》卷三二)。據集中詩篇,曾知原武、樂清等縣,其罷知樂清爲政和七年(一一一七)。宣和初,除祕書省正字(明弘治《溫州府志》卷一○)。後入知東平府王靚幕,卒於鄆(同上書)。著有《浮沚集》十九卷(《直齋書錄解題》卷一七),久佚。清四庫館臣從《永樂大典》輯爲八卷,其中詩二卷。 周行己詩,以影印文淵閣《四庫全書》本爲底本,校以武英殿本(簡稱殿本)、明永樂《樂清縣誌》及清曾唯《東甌詩存》等。新輯集外詩編爲第三卷。

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