次韻曾天猷贈知宗趙端禮展鉢詩

幾人能信見前因,滿意肥甘豢色身。 曾是鼎鍾華貴胄,肯同瓶鉢苦空人。 招呼善友明初地,降伏心魔浄六塵。 翻笑花間沾醉客,空看高冢臥麒麟。

這首詩是唱和之作,以下是翻譯: 有幾個人能夠相信自己眼前的境遇是前世因果所致呢?大多數人都滿心想着用肥美的食物來滋養這具肉身。 您本是出身於鐘鳴鼎食的富貴家族,卻甘願像手持瓶鉢四處化緣的苦行僧人一樣修行。 您招呼着志同道合的好友,一同去探尋修行的最初境地;您努力降伏內心的魔障,讓自己的身心在色、聲、香、味、觸、法這六塵之中保持純淨。 我反倒要嘲笑那些在花叢間沉醉不醒的人,他們只知道看着那高高墳冢前臥着的石麒麟,卻不懂得真正的修行之道。
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張守(一○八四~一一四五),字子固,一字全真,常州晉陵(今江蘇常州)人。徽宗崇寧元年(一一○二)進士,又舉詞學兼茂科。除詳定《九域圖志》編修官,擢監察御史。高宗建炎三年(一一二九),遷御史中丞。四年,除參知政事。紹興二年(一一三二)出知紹興府,改知福州。六年,再除參知政事兼權樞密院事。八年,出知洪州。十年,改知紹興府,以忤秦檜乞退奉祠。十四年,起知建康府,卒於任。諡文靖。著有《毘陵集》五十卷,已佚。清四庫館臣據《永樂大典》輯爲十五卷(其中詩二卷)。《宋史》卷三七五有傳。 張守詩,以影印文淵閣《四庫全書》本爲底本。校以武英殿聚珍版叢書本(簡稱武英殿本)。新輯集外詩附於卷末。

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