独自归,登山度岭何所依。 比至所依无定实,熟观此境竟何为。
傅翕 唐代
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独自诗二十章 九
颂 一
佛亦不离心,心亦不离佛。 心寂即涅槃,心能即有物。 物则变成魔,无物即见佛。 若能如是用,十八从何出?
独自诗二十章 十四
独自佳,禅味朝飧不同虾。 弊此抟食如应与,假借五阴以为家。
十劝 一
劝君一,专心常念波罗密。 勤修六度向菩提,五浊三涂自然出。
老相
览镜容颜改,登阶气力衰。 咄哉今已老,趋拜礼还亏。 身似临崖树,心如念水龟。 尚犹躭有漏,不肯学无为。
行路难二十篇(幷序) 第十五章明空有不违
君不见邪见非边不离边,颠倒分别亦非缘。 自心非心念非念,常来常去实无迁。 犹若金刚难沮坏,诸佛用此作金坚。 世人称誉涅槃妙,余道生死最深玄。 即是无生之上忍,又是摩诃无碍禅。 正士由心于是定,不为八风之所牵。 天乐之在无心恋,小小财色岂能缠。 随逢苦乐心无变,永别忆想忘忧煎。 虚心无人无我所,任性浮沈如似颠。 实照常法知无定,知法无性号为贤。 行路难,路难非空亦非有。 有无双遗两俱存,俱存无遗亦无...
颂二首 二
有物先天地,无形本寂寥。 能为万象主,不逐四时雕。
颂 八
万类同真性,千般体一如。 若人解此法,何用苦寻渠。 四生同一体,六趣会归余。 无明即是佛,烦恼不须除。
行路易十五首 十三
无情正是道,木石尽真如。 达时遍处是,不悟永乖疎。 行路易,路易真可乐。 刹那登正觉,不用披三教。
还源诗十二章 二
还源去,说易运心难。 般若无形相,教君若为观。
行路易十五首 四
菩提无处所,无处是菩提。 若觅菩提处,终身累劫迷。 行路易,路易真不虚。 善恶无分别,此则是真如。
歌
诸佛村乡在世界,四海三田遍满生。 佛共众生同一体,众生是佛之假名。 若欲见佛看三郡,田宅园林处处停。 或飞虚空中扰扰,或掷山水口轰轰。 或结群朋往来去,或复孤单而独行。 或使白日东西走,或使暗夜巡五更。 或乌或赤而复白,或紫或黑而黄青。 或大或小而新养,或老或少旧时生。 或身腰上有灯火,或羽翼上有琴筝。 或游虚空乱上下,或在草石乱纵横。 或无言行自出宅,或入土抗暂寄生。 或攅木孔为乡贯,或遍草木或...
行路易十五首 九
人道行路难,我道行路易。 入山十二年,长伸两脚睡。 行路易,路易莫思量。 刹那心不二,终日是天堂。
独自诗二十章 十七
独自欢,试取世缘看。 捉此无常境,一理向心观。
贪嗔痴 三
不须痴,痴被无明六贼欺。 恶业自身心所造,愚迷披却畜生皮。
行路易十五首 十四
无心真无事,无事少人知。 无为无处所。 无处是无为。 行路易,路易人莫惊。 无有无为事,空有无为名。
行路难二十篇(幷序) 第八章明本际不可得
君不见本际之中无复本,无本真际无人知。 若人无知了斯际,清净妙不为奇。 知与无知常自尔,苦乐等同于大悲。 三界众生乃迷骛,于其实录是无为。 亦复无此无为法,强自生心是苦疲。 苦疲皆空如炎响,生平不住不分离。 能知此心无隔碍,生死虚妄不能羁。 而此一心皆悉具,八万四千诸律仪。 亦复不堕过人法,崄巇绝危而不危。 一切法中无有法,世人遑遽欲何为? 行路难,路难心中无可看。 昔日谓言诸佛远,今知贪嗔是涅槃...
独自诗二十章 二十
独自宿,意里心储蓄。 为作良友系衣珠,历劫弥生根会熟。
独自诗二十章 四
独自坐,静思观无我。 调直个身心,慈悲成萨埵。
行路易十五首 六
东山水上浮,西山行不住。 北斗下阎浮,是真解脱处。 行路易,路易人不识。 半夜日头明,不悟真疲剧。