多言心不善,出口莫能追。 如夢歡娛樂,歸家說盛衰。 擬將何所用,理亂別公私。 方寸巧旋設,小人亦可悲。
宋太宗 宋代
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緣識 其三一
緣識 其二八
棲心隠逸故非常,大約恆持要久長。 清浄好爲皆是益,周旋理度審安詳。 法幹馭物須平穩,順日成功自酌量。 倏忽之間堪匹配,臨時巧拙見圓方。
緣識 其二四
非人口似瀉汾河,此輩塵中有甚多。 心恨貌恭無定止,舌誇端正亂乖訛。 爲官善政身榮祿,利劍休教石上磨。 立待滿盈船陷水,惡風從被海神拖。
緣識 其一七
龍虎剛柔隠聖方,一時和合運陰陽。 周知配類無疏失,物性從來理自長。 鼎裏花開裝五彩,心明火候制三黃。 更能通得華池妙,南北東西不可當。
緣識 其一一
天地爲爐我自知,人無遠慮必生疑。 功夫未至勞懸想,境外聲聞不改移。 機巧豈逢容易得,是非終究欲何之。 思量大海深淵理,光陰虛度影參差。
緣識 其九
大道逢來是宿緣,終期定可訪真仙。 山中修煉非州郡,城裏無荒隠市鄽。 祕術豈教容易得,幽深還許遞相傳。 超凡入聖渾閒事,問取人間十洞天。
緣識 其六
隨機發問絕親疏,法界明文本不殊。 厭苦羣生含萬像,歸依大覺達三無。 蓮開湛寂真如境,屋裏空勞總是虛。 緣起性中平等用,直須樂道善心居。
緣識 其五
忘機悟既見真詮,慕道威儀立善緣。 語默但教方外用,玄微通達自彌堅。 利名染著還如夢,性相歸來猛似泉。 三業之中堪發問,勿令萬法不精專。
緣識 其四
耳根清靜本來修,萬法從心不外求。 海嶽動搖山色異,玄珠盡在眼中收。 持齋道士尋紅藥,醉臥仙人未白頭。 麋鹿同羣方可信,逢春但笑樂花秋。
緣識 其四五
古來高逸士,數目幾多人。 積德千花秀,溫良七寶珍。 緣因終可作,好事福齊臻。 宇內光陰速,仙天夜月春。
逍遙詠 其二
於身日毅但多爲,賢聖何曾免是非。 大道幾時明鄙隔,真宗隠顯在玄機。 周知物理通還感,俯仰從來有順違。 宜且守恆存禮讓,難中輕重兩相依。
緣識 其一三
形影隨人得,精修道不迷。 研窮深理路,造化隠端倪。 雲引龍吟穴,風生虎嘯溪。 少知愚豈解,南北與東西。
緣識 其一
靈無知大道,極意思悠然。 摩日雲中雁,瀟湘水似天。 孤峯高遠近,實月瑩團圓。 信解明開悟,青霄在目前。
逍遙詠 其一七
昭宣形體思悠然,那是愚夫那是仙。 不識饒教非遠近,誤來何事苦相懸。 含容裏外無諸物,象法其由語話詮。 品格調高奔世界,任從他寶四周遷。
逍遙詠 其一三
流砂一味細堪觀,萬象籠羅幾百般。 須向鉛中相假合,分成鼎內見其端。 煙霞聚散歸深谷,水火相逢不用幹。 養就大還升世界,月宮乞取桂花看。
逍遙詠 其一二
天地爲爐我自知,人無遠慮必生疑。 功夫未至勞懸想,增外聲聞不改移。 機巧豈逢容易得,是非終究欲何之。 思量大海深淵理,光陰虛度影參差。
逍遙詠 其九
豈將容易話長生,辛苦徒勞業未精。 安肯便教貪上得,先須禮讓後純誠。 絳霄音旨人難解,白雪消停豎有橫。 象外仙山諸境趣,若非修煉躡三清。
逍遙詠 其八
窮真妙理訪仙鄉,雲水青山地久長。 聞說洞中諸境異,誰知鼎內有非常。 遭逢祇是因緣感,費力無成枉用忙。 瑞氣青天含象彩,十洲閒坐論陰陽。
逍遙詠 其七
乘雲駕鶴自西東,修煉真人意氣雄。 出離凡爲高見識,周旋道理遠懷通。 愚迷盡說皆非實,解者方知事不空。 宿業大都心外障,有緣歲月易成功。 八風雷動遶炎洲,巨海波浪四畔流。 鼠向此中毛骨異,布成將舊火燃休。 白銀絳闕光霞麗,紫玉黃芝瑞氣浮。 聖境山林人莫訝,延年皆是衆仙遊。
逍遙詠 其四
休話還丹大鼎滬,我緣經歷盡皆虛。 人間豈有神仙藥,天上難開玉匱書。 彭祖自勞閒歲月,穆王謾說走龍駒。 矜孤恤寡行公道,此乃名爲利益殊。