龍虎剛柔隠聖方,一時和合運陰陽。 周知配類無疏失,物性從來理自長。 鼎裏花開裝五彩,心明火候制三黃。 更能通得華池妙,南北東西不可當。
宋太宗 宋代
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緣識 其一七
緣識 其三八
玄門至道故無涯,自是人心所見邪。 智識未能通大藥,豈將容易擬榮家。 千年聖境何虛謬,百劫曾修不用遮。 龍虎欲成堪煉鼎,勿爲利路亂交加。
緣識 其三六
九重天上帝仙居,愚昧求真道理疏。 混沌初分長日月,精魂聚散記丹書。 離男坎女皆相類,壬子丙丁異境殊。 歷劫因緣隨世在,陰功及物最玄珠。
緣識 其三四
玄之玄又見真空,巧拙臨時要妙中。 大智伏藏知遠近,纖微盡達瞭然通。 周旋物性誰區別,坦蕩由來是且同。 境致三才隨有位,神光照室瑩西東。
緣識 其三一
尋思道味詠吟哦,去住先賢有幾何。 性識無凝關要妙,浮沈依約不言多。 但將子細分明說,猶恐閒非卻被魔。 救世比心來所願,逍遙盡入扣玄歌。
緣識 其二九
香湯沐浴更齋清,運動形軀四體輕。 魔鬼自然生怕怖,神魂必定轉安寧。 從無入有皆真實,去住何難妙最精。 五行聚散歸一體,靈源不用苦煎烹。
緣識 其二八
棲心隠逸故非常,大約恆持要久長。 清浄好爲皆是益,周旋理度審安詳。 法幹馭物須平穩,順日成功自酌量。 倏忽之間堪匹配,臨時巧拙見圓方。
緣識 其二七
達道真人見者稀,豈教容易等閒知。 陰陽造化無非實,天地元精動合宜。 功行三千須及物,還丹九轉上升時。 忙中歲月忙中遣,我本愚來性不移。
緣識 其二四
非人口似瀉汾河,此輩塵中有甚多。 心恨貌恭無定止,舌誇端正亂乖訛。 爲官善政身榮祿,利劍休教石上磨。 立待滿盈船陷水,惡風從被海神拖。
緣識 其一九
還元到即見真歸,不是虛傳羽化飛。 大道勿將閒設用,精修別得便忘機。 安排穩入龍宮內,變易終藏虎鼎威。 豁達乾坤神妙理,逍遙鉛汞共相依。
緣識 其四二
智使千般用,思量也大愚。 黃昏直至曉,皎日瑩康衢。 瑞典通三界,華胥樂四隅。 諭開方便治,平坦絕崎嶇。
緣識 其一五
天非愛道許人修,學士愚迷不到頭。 內境擬將何所用,杳知深邃故難求。 丹霞隠密堪依仗,雪月縱橫入品流。 消息須然潛世慮,凡岐聖路有剛柔。
緣識 其一一
天地爲爐我自知,人無遠慮必生疑。 功夫未至勞懸想,境外聲聞不改移。 機巧豈逢容易得,是非終究欲何之。 思量大海深淵理,光陰虛度影參差。
緣識 其九
大道逢來是宿緣,終期定可訪真仙。 山中修煉非州郡,城裏無荒隠市鄽。 祕術豈教容易得,幽深還許遞相傳。 超凡入聖渾閒事,問取人間十洞天。
緣識 其六
隨機發問絕親疏,法界明文本不殊。 厭苦羣生含萬像,歸依大覺達三無。 蓮開湛寂真如境,屋裏空勞總是虛。 緣起性中平等用,直須樂道善心居。
緣識 其五
忘機悟既見真詮,慕道威儀立善緣。 語默但教方外用,玄微通達自彌堅。 利名染著還如夢,性相歸來猛似泉。 三業之中堪發問,勿令萬法不精專。
緣識 其四
耳根清靜本來修,萬法從心不外求。 海嶽動搖山色異,玄珠盡在眼中收。 持齋道士尋紅藥,醉臥仙人未白頭。 麋鹿同羣方可信,逢春但笑樂花秋。
緣識 其二
歸依妙法要精專,極目煙霄路不偏。 日月明通三界眼,雲梯上有十洲仙。 慈悲願力彌何遠,煩惱能除道最堅。 救苦觀音名利益,經文曾與世間傳。
緣識 其四八
人本心田靜,機關買是非。 聰明存節操,曲直自相依。 思寂知玄奧,區分有順違。 精通含識性,理義愷然希。
緣識 其四五
古來高逸士,數目幾多人。 積德千花秀,溫良七寶珍。 緣因終可作,好事福齊臻。 宇內光陰速,仙天夜月春。