圓結都來曜日光，玄珠應感必爲祥。 若悟一真能自守，始知大道隠非常。
宋太宗 宋代
宋太宗趙炅（九三九～九九七），初名匡義，後改光義。太祖弟，封晉王。開寶九年（九七六）即位，建元太平興國、雍熙、端拱、淳化、至道。在位二十二年卒，年五十九。廟號太宗，葬永熙陵。見《宋史》卷四、卷五《太宗本紀》。有《御集》四十卷、《朱邸集》十卷、《逍遙詠》十卷、《緣識》五卷、《蓮花心輪迴文偈頌》二十五卷、《迴文詩》四卷、《君臣賡載集》三十卷等（《玉海》卷二八）。今《逍遙詠》、《緣識》有傳本，《蓮花心輪迴文偈頌》存有殘卷，餘均佚。 宋太宗詩，《御製逍遙詠》十一卷及《御製緣識》五卷，以日本弘教書院刊《大藏經》護教部露十所收爲底本，保留《逍遙詠》原注，並酌採弘教書院麗輕、宋振參據宋本所撰校記。又據敦煌遺書《御製蓮花心輪迴文偈頌》殘卷，錄偈十八首（含殘章），編次爲第十七卷。另從諸書輯得集外詩十首，編次爲第十八卷。
作者作品 共 551 篇
緣識 其五八
宋太宗
宋代
宋詩
哲理
抒懷
隱逸
託物寄情
30
逍遙詠 其一八
宋太宗
宋代
逍遙名不易，一法貫真宗。 入位誰分別，深玄隠大功。 杳冥難測度，象外理皆同。 洞府羣仙侶，三天順九重。
宋詩
哲理
詠史
抒懷
隱逸
託物寄情
30
緣識 其四八
宋太宗
宋代
假合於形影，如同夢裏身。 若言等級類，誰是較量人。
宋詩
哲理
託物寄情
人生
感慨
30
逍遙詠 其一九
宋太宗
宋代
大底緣由比類深，能中此道費光陰。 若知濁浪澄清水，不達浮生認白金。 走作真珠藏妙理，究推神室好相尋。 功成穩審時間用，變轉無窮重古今。
宋詩
哲理
抒情
託物寄情
抒懷
30
逍遙詠 其一八
宋太宗
宋代
烘烘火色水中論，至寶須教鼎內存。 點化自然常在手，區分道理有玄門。 莫將容易誇言說，盡入虛無是我尊。 天動地神邪可畏，丹能飛走似雲奔。
宋詩
哲理
託物寄情
30
緣識 其七一
宋太宗
宋代
堅心不退道皆同，元始天尊大教通。 多是世人迷自惑，豈能容易見仙蹤。
宋詩
哲理
抒懷
託物寄情
29
逍遙詠 其一七
宋太宗
宋代
真空達得便須休，二起生三一上求。 謾說希夷來遂古，還知造化不同流。 伏藏密旨機關內，合會非常本自由。 若遇逢師親口訣，才年返少保千秋。
宋詩
哲理
託物寄情
隱逸
詠歎
29
逍遙詠 其一二
宋太宗
宋代
天地爲爐我自知，人無遠慮必生疑。 功夫未至勞懸想，增外聲聞不改移。 機巧豈逢容易得，是非終究欲何之。 思量大海深淵理，光陰虛度影參差。
宋詩
哲理
抒懷
憂思
惜時
29
逍遙詠 其八
宋太宗
宋代
千般萬類不相逢，天地尊地卑豈易窮。 海嶽高深隨日轉，神仙聚樂隠塵中。 鮮求名利知貪少，多事閒忙總是空。 幾個心賢平坦蕩，十洲三島自從容。
宋詩
詠物
哲理
託物寄情
隱逸
抒懷
29
緣識 其四六
宋太宗
宋代
道經唸誦信無爲，清靜玄言好自持。 苦行精修心不倦，咽津往往過齋時。
宋詩
哲理
詠物
29
逍遙詠 其二○
宋太宗
宋代
一受諸同氣，熙和理道平。 乘雲無滯礙，大樹種而生。 塵垢勿教染，江河順不爭。 機智潛棄用，方顯貴佳名。
宋詩
哲理
託物寄情
抒懷
隱逸
歸隱
29
句 其一
宋太宗
宋代
欲餌金鉤深未到，磻溪須問釣魚人。
宋詩
詠物
寫景
託物寄情
山水
詠物詩
29
緣識 其二四
宋太宗
宋代
非人口似瀉汾河，此輩塵中有甚多。 心恨貌恭無定止，舌誇端正亂乖訛。 爲官善政身榮祿，利劍休教石上磨。 立待滿盈船陷水，惡風從被海神拖。
宋詩
詠史
諷喻
託古諷今
傷懷
29
句 其二
宋太宗
宋代
薄德終慚舉，通才例上居。
宋詩
抒懷
哲理
仕途
28
逍遙詠 其一五
宋太宗
宋代
自在無拘束，逍遙裏外安。 頑情終不見，聖境類乎端。 機智將何用，幽深大道寬。 區分能解意，四季一週看。
宋詩
抒情
哲理
28
緣識 其九○
宋太宗
宋代
經到玄科大法中，先持道德濟陰功。 三清有路人難到，但守虛無一逕同。
宋詩
哲理
託物寄情
28
好字拘就觀字正迴文
宋太宗
宋代
道寬開訓新，生生業□□。
宋詩
哲理
抒情
寫人
抒懷
28
逍遙詠 其五
宋太宗
宋代
我說逍遙理，其如要妙深。 悟來時頃刻，迷者豈通尋。 達即隨情遣，真緣不可侵。 從來皆是事，巧拙在人心。
宋詩
哲理
抒懷
28
緣識 其二一
宋太宗
宋代
繼出寵材，睹奧自開。 揣摩三教，百行俱來。 真宗起思，撫掌堪咍。 識業之敏，談論熙哉。
宋詩
哲理
抒情
詠史
議論
抒懷
28
緣識 其六二
宋太宗
宋代
塵中岡測上玄機，日月忙忙速似飛。 閒境不能精妙道，疑情謾說六銖衣。
宋詩
哲理
託物寄情
28
