释广闻 宋代

释广闻(一一八九~一二六三),赐名佛智,号偃溪,俗姓林,侯官(今福建福州)人。年十五从智隆于宛陵光孝寺。十八受具戒。初谒印铁牛。追随少室睦、无际派甚久。后谒浙翁琰于天童、双径,师之。理宗绍定元年(一二二八),住庆元府显应山净慈禅寺。移住香山智度禅寺、万寿禅寺。淳祐五年(一二四五),移住雪窦资圣禅寺。八年,住育王山广利禅寺。十一年,住净慈报恩光孝禅寺。宝祐二年(一二五四),住景德灵隠禅寺。四年,住径山兴圣万寿禅寺。景定四年卒,年七十五。为南岳下十八世,浙翁琰法嗣。有《偃溪广闻禅师语录》,收入《续藏经》。事见《语录》及所附林希逸撰《塔铭》。 释广闻诗,以辑自《语录》者及其中单编之诗依原卷次编为两卷。

作者作品 共 249 篇

偈颂一百四十二首 其一二九
释广闻 宋代

一句绝离微,浑仑无缝罅。 善财七日寻觅不得,赵州五年分疎不下。 灵山今日,快便难逢,为通一线。 六月卖松风,人间恐无价。

宋诗 哲理 抒怀
偈颂一百四十二首 其一二八
释广闻 宋代

燃无尽灯,示无尽意。 藕丝窍里逗须弥,蟭螟眼中放夜市。

宋诗 寓言 哲理
偈颂一百四十二首 其一二七
释广闻 宋代

吾佛舒广长舌相,不即此座亦不离。 尔时宝积诸长者,持七宝盖而献佛。 如庵道人道机熟,今亦即色以明心。 攒花簇锦出新好,而以组绣作佛事。 一一针孔一世界,一一花叶一如来。 森罗万象影重重,莫不一法之所印。 此座非高亦非广,此被非阔亦非狭。 舒即大千悉弥满,收入微尘不迫窄。 譬如随色摩尼珠,是被光明亦如是。 昼夜常转如是轮,须弥灯王为作证。

宋诗 哲理 抒怀 写景
偈颂一百四十二首 其一二六
释广闻 宋代

东去西去,脚头脚尾没回互。 南来北来,铁壁银山尽豁开。 拟即失,动即乖。 试看杨岐跨馿,何似玄沙斫牌。

宋诗 哲理 抒怀
偈颂一百四十二首 其一二五
释广闻 宋代

有则水里月,无则形名兆。 即此是达磨眼睛,亦谓之衲僧顶门窍。

宋诗 咏物 写水 哲理
偈颂一百四十二首 其一二四
释广闻 宋代

拨开若耶谿上云,高挂峨嵋峰顶月。 大用不存轨则,瞎人何止一城。 无毫发间,无前后际。 只今吴越令行,恼乱春风未已。

宋诗 咏物 哲理 抒怀
偈颂一百四十二首 其一二三
释广闻 宋代

世界恁么热,今日何似昨日。 庭柯一叶落,前秋不觉后秋。 通方达士未举先知,不是俊流徒劳啗啄。

宋诗 哲理 抒情 写景
偈颂一百四十二首 其一二二
释广闻 宋代

目前机,量外事。 巢知风,穴知雨。 百炼钢,千钧弩。 拟不拟,箭后路。

宋诗 哲理 托物寄情 寓言
偈颂一百四十二首 其一二一
释广闻 宋代

秘魔擎杈,鲁祖面壁。 官路不行,拗曲作直。 一日不作,一日不食。

宋诗 哲理
偈颂一百四十二首 其一二○
释广闻 宋代

朝看东南,暮看西北。 一见便见,一得永得。 灵云谩道见桃花,临济未是白拈贼。

宋诗 哲理 抒怀
偈颂一百四十二首 其一一九
释广闻 宋代

花添锦上几重重,针劄将来不露锋。 佛手分明遮不得,盖天盖地显吾宗。

宋诗 咏物 托物寄情 哲理
偈颂一百四十二首 其一一八
释广闻 宋代

一升三合,拄杖头边。 万水千山,草鞋跟底。 未言先领,谁家灶里无烟。 撩起便行,是处井中有水。 莫道空来又空去,许多途路不相辜。

宋诗 托物寄情 哲理
偈颂一百四十二首 其一一七
释广闻 宋代

一句语具三玄门,一玄门具三要路。 直下重重透彻,许你纵横十字。

宋诗 哲理
偈颂一百四十二首 其一一六
释广闻 宋代

忽地晴天霹雳声,禹门三级浪滂澎。 几多头角成龙去,?蟹徒劳努眼睛。

宋诗 咏物 托物寄情 哲理 寓言
偈颂一百四十二首 其一一五
释广闻 宋代

世事悠悠,不如山丘。 卧藤萝下,块石枕头。

宋诗 写景 抒怀 山 隐逸
偈颂一百四十二首 其一一四
释广闻 宋代

唱新丰曲,风清古格。 声前转调入无生,恰应云门腊月拍。 无影树下,古渡头边。 要知东谷末后句子,须待洞水逆流。

宋诗 咏物 哲理 托物寄情
偈颂一百四十二首 其一一三
释广闻 宋代

大辩若讷,大巧若拙。 如说而行,如行而说。 只如行说不到时如何,潇洒谿山,一天风月。

宋诗 哲理 抒情 咏物
偈颂一百四十二首 其一一二
释广闻 宋代

祖师意,百草头。 衲僧眼,拄杖头。 得路塞路,看楼打楼,须知众穴一毫收。

宋诗 哲理 抒怀
偈颂一百四十二首 其一一一
释广闻 宋代

日南长至,吉无不利。 冻破泥团,花开碓嘴。

宋诗 咏物 托物寄情 寓言 哲理
偈颂一百四十二首 其一一○
释广闻 宋代

九日已无黄栗糕,十日依然有黄菊。 何须九日记重阳,黄花开时意自足。 东篱若谓见南山,鹞子已过新罗国。

宋诗 咏物 抒情 重阳节
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