释慧空 宋代

释慧空(一○九六~一一五八),号东山,俗姓陈,福州(今属福建)人。年十四出家,初学于圆悟、六祖,后至疏山,为南岳下十四世,泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年(一一五三),住福州雪峰禅院,次年退归东庵。二十八年卒,年六十三(《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》)。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗,以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》(今藏北京图书馆)为底本,编为二卷。

作者作品 共 534 篇

别刘师美 其二
释慧空 宋代

十年倦客思深隐,江北江南千万峰。 今后故人应念我,有书何处觅行踪。

宋诗 写人 思乡
14
送天衣化士
释慧空 宋代

化人生里家常钵,细大投之总不遗。 今我助缘维一偈,且烦持以供天衣。

宋诗 赠别 抒情
14
谢卢居士法衣 其二
释慧空 宋代

长者施法衣,山僧肩上搭。 有口今嬾开,只凭衣说法。

宋诗 写人 托物寄情
14
谢卢居士法衣 其一
释慧空 宋代

鸡足山中藏不得,黄梅夜半负将归。 而今卢老重拈出,便是山僧肩上衣。

宋诗 咏物 托物寄情 写人
14
和钝庵见留 其三
释慧空 宋代

作伴才消木上座,同流初未许寒山。 而今却向天台去,击动寒岩莫与闲。

宋诗 抒怀
14
和钝庵见留 其二
释慧空 宋代

虽是同居元自住,若言自住又交参。 十成有转移身句,倒跨须弥一二三。

宋诗 哲理 咏物 抒怀
14
和曾运使 其二
释慧空 宋代

而今派下皆龙象,肯著风颠老万回。 大士不知何所取,真成千里赚人来。

宋诗 咏史 哲理 抒怀
14
送僧上径山兼简妙喜老人 其二
释慧空 宋代

半幅全封一字无,莫嫌者也及之乎。 还将昔日芭蕉语,写作王公十道符。

宋诗 赠别 托物寄情 咏史怀古
14
和彦忱舍弟与保寿灵空老二首 其二
释慧空 宋代

鼻孔当阳曾嗟却,眼睛在眼费追寻。 一朝眼在鼻孔上,和得灵空雪子吟。

宋诗 咏物 托物寄情 哲理
14
四威仪 其五
释慧空 宋代

行,两袖清风一瘦藤。 人见玩,南寺打斋僧。

宋诗 写人 抒情
14
看洞山初和尚语
释慧空 宋代

两头蚯蚓呈三要,五眼胡孙念八还。 老蚌吞除龙树月,瞎驴撞出赵州关。

宋诗 咏史 寓言 哲理
14
拟月
释慧空 宋代

圆时缺处何曾有,缺处圆时自俨然。 举世尽随圆缺走,几人透出未生前。

宋诗 哲理 托物寄情
14
大士讲经
释慧空 宋代

两口明明一无舌,同死同生为吾决。 那咤顶上吃蒺蔾,金刚脚下流出血。

宋诗 哲理 抒怀
14
泐潭暹上人出示延福颂古三首索鄙语因用其韵赠之 其二
释慧空 宋代

引鼻牵回野鸭儿,升堂卷席便高飞。 后来要识吾宗旨,试看而今是甚时。

宋诗 哲理 抒情
14
颂古 其一八
释慧空 宋代

六国平来一瞬中,心王不动八方通。 从前汗马无人见,只要重论盖代功。

宋诗 哲理 抒怀 咏史
14
颂古 其一二
释慧空 宋代

十智同真验作家,可中毫忽不容差。 若无师子翻身句,现在徒将面自夸。

宋诗 哲理 抒怀
14
颂古 其七
释慧空 宋代

赵州老倒一禅和,勘破台山个老婆。 笑倒石门庵内客,一条济水过新罗。

宋诗 咏史 寓言 托物寄情
14
颂古 其四
释慧空 宋代

藏身北斗道弥昌,三脚虾蟆著锦裆。 多少病猫餐死鼠,日中擡首眼无光。

宋诗 咏史 托物寄情 讽刺
14
送梦石归妙峰德云庵
释慧空 宋代

绍圣五年戊寅冬,王母吞却嘉州像。 觉来扪腹喜且惊,一朝生出这和尚。 锐头长身碧两瞳,众聚说法声如钟。 少年蹈断象骨路,出处大类飞山翁。 老而益健难近傍,德山缩手临济让。 善财尽力无处寻,又是经行别峰上。

宋诗 送别 咏史怀古
14
幽岩禅师真赞
释慧空 宋代

一字不著划,古锦写回文。 寒山指拾得,斗柄插雷门。

宋诗 咏史 托物寄情
14
诗人合称
苏门四学士
汉赋四大家
元嘉三大家
南朝三谢
永嘉四灵
江右三大家
江左三大家
浪漫主义诗人
济南二安
四大边塞诗人
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