独自佳,禅味朝飧不同虾。 弊此抟食如应与,假借五阴以为家。
傅翕 唐代
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独自诗二十章 十四
颂 一
佛亦不离心,心亦不离佛。 心寂即涅槃,心能即有物。 物则变成魔,无物即见佛。 若能如是用,十八从何出?
老相
览镜容颜改,登阶气力衰。 咄哉今已老,趋拜礼还亏。 身似临崖树,心如念水龟。 尚犹躭有漏,不肯学无为。
独自诗二十章 九
独自归,登山度岭何所依。 比至所依无定实,熟观此境竟何为。
颂二首 二
有物先天地,无形本寂寥。 能为万象主,不逐四时雕。
十劝 一
劝君一,专心常念波罗密。 勤修六度向菩提,五浊三涂自然出。
还源诗十二章 一
还源去,生死湼槃齐。 由心不平等,法性有高低。
行路易十五首 十三
无情正是道,木石尽真如。 达时遍处是,不悟永乖疎。 行路易,路易真可乐。 刹那登正觉,不用披三教。
率题六章 第六章劝同趣至真解因缘缚
唯愿趣真道,研虑荡众缘。 累尽超妙国,逍遥无畏天。
颂 八
万类同真性,千般体一如。 若人解此法,何用苦寻渠。 四生同一体,六趣会归余。 无明即是佛,烦恼不须除。
行路难二十篇(幷序) 第十五章明空有不违
君不见邪见非边不离边,颠倒分别亦非缘。 自心非心念非念,常来常去实无迁。 犹若金刚难沮坏,诸佛用此作金坚。 世人称誉涅槃妙,余道生死最深玄。 即是无生之上忍,又是摩诃无碍禅。 正士由心于是定,不为八风之所牵。 天乐之在无心恋,小小财色岂能缠。 随逢苦乐心无变,永别忆想忘忧煎。 虚心无人无我所,任性浮沈如似颠。 实照常法知无定,知法无性号为贤。 行路难,路难非空亦非有。 有无双遗两俱存,俱存无遗亦无...
行路难二十篇(幷序) 第八章明本际不可得
君不见本际之中无复本,无本真际无人知。 若人无知了斯际,清净妙不为奇。 知与无知常自尔,苦乐等同于大悲。 三界众生乃迷骛,于其实录是无为。 亦复无此无为法,强自生心是苦疲。 苦疲皆空如炎响,生平不住不分离。 能知此心无隔碍,生死虚妄不能羁。 而此一心皆悉具,八万四千诸律仪。 亦复不堕过人法,崄巇绝危而不危。 一切法中无有法,世人遑遽欲何为? 行路难,路难心中无可看。 昔日谓言诸佛远,今知贪嗔是涅槃...
独自诗二十章 十七
独自欢,试取世缘看。 捉此无常境,一理向心观。
十劝 四
劝君四,努力经营修善事。 莫言少壮好光容,未委前程是何处。
还源诗十二章 六
还源去,何须更远寻。 欲求真解脱,端坐自观心。
独自诗二十章 十五
独自乐,但欲求无学。 急断三界绳,得免泥犂恶。
还源诗十二章 五
还源去,依理莫随情。 法性无增减,妄说有亏盈。
行路易十五首 六
东山水上浮,西山行不住。 北斗下阎浮,是真解脱处。 行路易,路易人不识。 半夜日头明,不悟真疲剧。
歌
诸佛村乡在世界,四海三田遍满生。 佛共众生同一体,众生是佛之假名。 若欲见佛看三郡,田宅园林处处停。 或飞虚空中扰扰,或掷山水口轰轰。 或结群朋往来去,或复孤单而独行。 或使白日东西走,或使暗夜巡五更。 或乌或赤而复白,或紫或黑而黄青。 或大或小而新养,或老或少旧时生。 或身腰上有灯火,或羽翼上有琴筝。 或游虚空乱上下,或在草石乱纵横。 或无言行自出宅,或入土抗暂寄生。 或攅木孔为乡贯,或遍草木或...
行路易十五首 十四
无心真无事,无事少人知。 无为无处所。 无处是无为。 行路易,路易人莫惊。 无有无为事,空有无为名。