樂十一
祀嶽鎮海瀆 祀大火 祀大辰
大中祥符五嶽加帝號祭告八首
迎神,《靜安》
鍾石既作,俎豆在前。雲旗飛揚,神光肅然。
當駕飈欻,來乎青圓。言備縟禮,享茲吉蠲。
冊入門,《正安》
節彼喬嶽,神明之府。秩秩威儀,肅肅靈宇。
懿號克崇,庶物鹹睹。帝籍升名,式綏九土。
酌獻東嶽,《嘉安》
節彼岱宗,有嚴廟貌。惟闢奉天,依神設教。
帝典焜煌,嘉薦普淖。至靈格...
標籤: 宋史
《宋史》•卷一百三十六·志第八十九·樂十一等
脫脫、阿魯圖
元代
宋史
二十四史
《宋史》•卷一百三十五·志第八十八·樂十等
脫脫、阿魯圖
元代
樂十
朝謁玉清昭應宮 太清宮 朝享景靈宮 封禪 禮汾陰 奉天書 祭九鼎
真宗奉聖祖玉清昭應宮御製十一首
降聖,《真安》
巍巍真宇,奕奕殊庭。規模太紫,炳煥丹青。
元命祗答,大猷是經。多儀有踐,丕應無形。
肆設金石,聲聞杳冥。佇回飈馭,永祐基扃。
奉香,《靈安》
芳氣上浹,飈馭下臨。紹承丕緒,永勵精明。
氤氳成霧,蔥鬱垂陰。虔恭對越,介祉攸欽。
奉饌,《吉安...
宋史
二十四史
《宋史》•卷一百三十四·志第八十七·樂九等
脫脫、阿魯圖
元代
樂九
太廟常享 禘袷 加上徽號 郊前朝享 皇后別廟
建隆以來祀享太廟一十六首
迎神,《禮安》
肅肅清廟,奉祠來詣。格思之靈,如在之祭。
克謹威儀,載嚴容衛。降福孔皆,以克永世。
皇帝行,《隆安》
工祝升階,賓屍在位。祗達孝思,允修毖祀。
顯相有儀,克恭乃事。儼恪其容,通此精意。
奠瓚用《瑞木》
木符啓瑞,著象成文。於昭大號,協應明君。
靈命有屬,鴻禧洞...
宋史
二十四史
《宋史》•卷一百三十三·志第八十六·樂八等
脫脫、阿魯圖
元代
樂八
明堂大饗 皇地祇 神州地祇 朝日夕月 高禖 九宮貴神
景祐大享明堂二首
真宗配位奠幣,《誠安》
思文聖考,對越在天。侑神作主,奉幣申虔。
酌獻,《德安》
偃革興文,封巒考瑞。威烈巍巍,允膺宗祀。
皇祐親享明堂六首
降神,《誠安》
維聖享帝,維孝嚴親。肇圖世室,躬展精禋。
鏞鼓既設,籩豆既陳。至誠攸感,保格上神。
奠玉幣,《鎮安》
乾亨坤慶育函...
宋史
二十四史
《宋史》•卷一百三十二·志第八十五·樂七等
脫脫、阿魯圖
元代
樂七
郊祀 祈谷 雩祀 五方帝 感生帝
建隆郊祀八曲
降神,《高安》 在國南方,時維就陽。以祈帝祉,式致民康。豆籩鼎俎,金石絲簧。禮行樂奏,皇祚無疆。
皇帝升降,《隆安》 步武舒遲,升壇肅祗。其容允若,於禮攸宜。
奠玉幣,《嘉安》 嘉玉製幣,以通神明。神不享物,享於克誠。
奉俎,《豐安》 笙鏞備樂,繭栗陳牲。乃迎芳俎,以薦高明。
酌獻,《禧安》 丹雲之爵,金龍之杓。挹...
宋史
二十四史
《宋史》•卷一百三十一·志第八十四·樂六
脫脫、阿魯圖
元代
樂六
光宗受禪,崇上壽皇聖帝、壽成皇后暨壽聖皇太后尊號,壽皇樂用《乾安》,壽聖、壽成樂用《坤安》,三殿慶禮,在當時侈爲盛儀。尋以禮部、太常寺言:"國朝歲饗上帝,太祖肇造王業,則配冬饗於圜丘;太宗混一區宇,則春祈谷、夏大雩、秋明堂俱配焉。高宗身濟大業,功德茂盛,所宜奉侑,仰繼祖宗,以協先儒嚴祖之議,以彰文祖配天之烈。"乃季秋升侑於明堂,奠幣用《宗安》之樂,酌獻用《德安》之樂,並登歌作大呂宮。及...
宋史
二十四史
《宋史》•卷一百三十·志第八十三·樂五
脫脫、阿魯圖
元代
樂五
高宗南渡,經營多難,其於稽古飾治之事,時靡遑暇。建炎元年,首詔有司曰:"朕承祖宗遺澤,獲託臣民之上,扶顛持危,夙夜痛悼。況於聞樂以自爲樂,實增感於朕心。"二年,復下詔曰:"朕方日極憂念,屏遠聲樂,不令過耳。承平典故,雖實廢名存,亦所不忍,悉從減罷。"是歲,始據光武舊禮,以建武二載創立郊祀,乃十一月壬寅祀天配祖,敕東京起奉大樂登歌法物等赴行在所,就維揚江都築壇行事。凡鹵簿、樂舞之類,率多...
宋史
二十四史
《宋史》•卷一百二十九·志第八十二·樂四
脫脫、阿魯圖
元代
樂四
崇寧四年七月,鑄帝鼐、八鼎成。八月,大司樂劉昺言:"大朝會宮架舊用十二熊羆按,金錞、簫、鼓、觱篥等與大樂合奏。今所造大樂,遠稽古制,不應雜以鄭、衛。"詔罷之。又依昺改定二舞,各九成,每三成爲一變,執籥秉翟,揚戈持盾,威儀之節,以象治功。庚寅,樂成,列於崇政殿。有旨,先奏舊樂三闕,曲未終,帝曰:"舊樂如泣聲。"揮止之。既奏新樂,天顏和豫,百僚稱頌。九月朔,以鼎樂成,帝御大慶殿受賀。是日,...
宋史
二十四史
《宋史》•卷一百二十八·志第八十一·樂三
脫脫、阿魯圖
元代
樂三
元豐三年五月,詔祕書監致仕劉幾赴詳定所議樂,以禮部侍郎致仕範鎮與幾參考得失。而幾亦請命楊傑同議,且請如景祐故事,擇人修制大樂。詔可。
初,言大樂七失:一曰歌不永言,聲不依永,律不和聲。蓋金聲舂容,失之則重;石聲溫潤,失之則輕;土聲函胡,失之則下;竹聲清越,失之則高;絲聲纖微,失之則細;革聲隆大,失之則洪;匏聲叢聚,失之則長;木聲無餘,失之則短。惟人稟中和之氣而有中和之聲,八音、律呂...
宋史
二十四史
《宋史》•卷一百二十七·志第八十·樂二
脫脫、阿魯圖
元代
樂二
景祐三年七月,馮元等上新修《景祐廣樂記》八十一卷,詔翰林學士丁度、知制誥胥偃、直史館高若訥、直集賢院韓琦取鄧保信、阮逸、胡瑗等鐘律,詳定得失可否以聞。
九月,阮逸言:"臣等所造鐘磬皆本於馮元、宋祁,其分方定律又出於胡瑗算術,而臣獨執《周禮》嘉量聲中黃鐘之法及《國語》鈞鍾弦準之制,皆抑而不用。臣前蒙召對,言王樸律高而李照鐘下。竊睹御製《樂髓新經歷代度量衡》篇,言《隋書》依《漢志》黍尺...
宋史
二十四史
《宋史》•卷一百二十六·志第七十九·樂一
脫脫、阿魯圖
元代
樂一
有宋之樂,自建隆訖崇寧,凡六改作。始,太祖以雅樂聲高,不合中和,乃詔和峴以王樸律準較洛陽銅望臬石尺爲新度,以定律呂,故建隆以來有和峴樂。仁宗留意音律,判太常燕蕭言器久不諧,復以樸準考正。時李照以知音聞,謂樸準高五律,與古制殊,請依神瞽法鑄編鐘。既成,遂請改定雅樂,乃下三律,煉白石爲磬,範中金爲鍾,圖三辰、五靈爲器之飾,故景祐中有李照樂。未幾,諫官、御史交論其非,竟復舊制。其後詔侍從、禮...
宋史
二十四史
《宋史》•卷一百二十五·志第七十八·禮二十八等
脫脫、阿魯圖
元代
禮二十八
士庶人喪禮 服紀
士庶人喪禮。開寶三年十月,詔開封府:禁喪葬之家不得用道、釋威儀及裝束異色人物前引。太平興國七年正月,命翰林學士李昉等重定士庶喪葬制度。昉等奏議曰:"唐大曆七年,詔喪葬之家送葬祭盤,只得於喪家及塋所置祭,不得於街衢張設。又長慶三年,令百姓喪葬祭奠不得以金銀、錦繡爲飾及陳設音樂,葬物稍涉僣越,並勒毀除。臣等參詳子孫之葬父祖,卑幼之葬尊親,全尚樸素即有傷孝道。其所用...
宋史
二十四史
《宋史》•卷一百二十四·志第七十七·禮二十七等
脫脫、阿魯圖
元代
禮二十七
外國喪禮及入吊儀 諸臣喪葬等儀
凡外國喪,告哀使至,有司擇日設次於內東門之北隅,命官攝太常卿及博士贊禮。俟太常卿奏請,即向其國而哭之,五舉音而止。皇帝未釋素服,人使朝見,不宣班,不舞蹈,不謝面天顏,引當殿,喝"拜",兩拜,奏聖躬萬福。又喝"拜",兩拜,隨拜萬歲。或增賜茶藥及傳宣撫問,即出班致詞,訖,歸位。又喝"拜",兩拜,隨拜萬歲。喝"祗候",退。
大中祥符二年十二月,北朝...
宋史
二十四史
《宋史》•卷一百二十三·志第七十六·禮二十六等
脫脫、阿魯圖
元代
禮二十六
園陵 濮安懿王園廟 秀安僖王園廟 莊文景獻二太子欑所上陵 忌日
皇后園陵。太祖建隆二年六月二日,皇太后杜氏崩於滋德殿。三日,百官入臨。明日大斂,欑於滋福宮,百官成服,中書、門下、文武百僚、諸軍副兵馬使以上並服布斜巾四腳、直領衤蘭衫,外命婦帕頭、帔、裙衫。九日,帝見百官於紫宸門。太常禮院言:"皇后、燕國長公主高氏、皇弟泰寧軍節度使光義、嘉州防禦使光美並服齊衰三年。準故事,合隨皇帝...
宋史
二十四史
《宋史》•卷一百二十二·志第七十五·禮二十五等
脫脫、阿魯圖
元代
禮二十五
山陵
山陵、諡祔、服紀、葬儀與士庶之喪製爲凶禮。其上陵忌日,漢儀如吉祭。宋制,是日禁屠殺,設素饌,輟樂舉哭,素服行事,因以類附焉。
太祖建國,號僖祖曰欽陵,順祖曰康陵,翼祖曰定陵,宣祖曰安陵。
安陵在京城東南隅,乾德初,改卜河南府鞏縣西南四十里訾鄉鄧封村。以司徒範質爲改卜安陵使,學士竇儀禮儀使,中丞劉溫叟儀仗使,樞密直學士薛居正鹵簿使,太宗時尹開封,爲橋道頓遞使。質尋免...
宋史
二十四史
《宋史》•卷一百二十一·志第七十四·禮二十四等
脫脫、阿魯圖
元代
禮二十四
禡祭 閱武 受降 獻俘 田獵 打球 救日伐鼓
禡,師祭也,宜居軍禮之首。講武次之,受降、獻俘又次之。田獵以下,亦各以類附焉。
軍前大旗曰牙,師出必祭,謂之禡。後魏出師,又建纛頭旗上。太宗徵河東,出京前一日,遣右贊善大夫潘慎修出郊,用少牢一祭蚩尤、禡牙;遣著作佐郎李巨源即北郊望氣壇用香、柳枝、燈油、乳粥、酥蜜餅、果,祭北方天王。
鹹平中,詔太常禮院定禡儀。所司除地爲壇,兩...
宋史
二十四史
《宋史》•卷一百二十·志第七十三·禮二十三等
脫脫、阿魯圖
元代
禮二十三
羣臣上表儀 宰臣赴上儀 朝省集議班位 臣僚上馬之制 臣僚呵引之制
羣臣上表儀。《通禮》:守宮設次於朝堂,文東武西,相對爲首設中書令位於羣臣之北。禮曹掾舉表案入,引中書令出,就南面立。禮部郎中取表授中書令,令即受表入奏。
其禮:凡正、至不受朝,及邦國大慶瑞、上尊號請舉行大禮,宰相率文武羣臣暨諸軍將校、蕃夷酋長、道釋、耆老等詣東上閣門拜表,知表官跪授表於宰臣,宰臣跪授於閣門使,...
宋史
二十四史
《宋史》•卷一百一十九·志第七十二·禮二十二等
脫脫、阿魯圖
元代
禮二十二
錄周後 錄先聖後 羣臣朝使宴餞 朝臣時節饋廩 外國君長來朝 契丹夏國使副見辭儀高麗附 金國使副見辭儀 諸國朝貢
昔周滅殷,封微子爲殷後,俾修其禮物,作賓於王家,與國鹹休。宋以柴周之後爲二恪,又錄孔子之後,亦先王崇德象賢之意也,故皆爲賓禮。其餘則有朝使之宴餞、歲時之廩饋及外國之使聘、遠方之朝貢,著其迓餞宴賚之式,登降揖遜之儀,備一代之制焉。
太祖建隆元年正月四日,詔曰:"封二...
宋史
二十四史
《宋史》•卷一百一十八·志第七十一·禮二十一等
脫脫、阿魯圖
元代
禮二十一
朝儀班序 百官轉對 百官相見儀制
朝儀班序。太祖建隆三年三月,有司上合班儀:太師,太傅,太保,太尉,司徒,司空,太子太師、太傅、太保,嗣王,郡王,左、右僕射,太子少師、少傅、少保,三京牧,大都督,大都護,御史大夫,六尚書,常侍,門下、中書侍郎,太子賓客,太常、宗正卿,御史中丞,左右諫議大夫,給事中,中書舍人,左、右丞,諸行侍郎,祕書監,光祿、衛尉、太僕、大理、鴻臚、司農、太府卿...
宋史
二十四史
《宋史》•卷一百一十七·志第七十·禮二十等
脫脫、阿魯圖
元代
禮二十
入閣儀 明堂聽政儀肆赦儀附 皇太后垂簾儀 皇太子正至受賀儀 皇太子與百官師保相見儀
入閣儀。唐制:天子日御正衙以見羣臣,必立仗。朔望薦食陵寢,不能臨前殿,則御便殿,乃自正衙喚仗由宣政兩門而入,是謂東、西上閣門,羣臣俟於正衙者因隨以入,故謂之入閣。五代以來,正衙既廢,而入閣亦希闊不講,宋復行之。
建隆元年八月朔,太祖常服御崇元殿,設仗衛,文武百官入閣,始置待制、候對官,乃以工部...
宋史
二十四史