《梁书》•卷三十五·列传第二十九·萧子恪等

萧子恪〔弟子范 子显 子云〕萧子恪，字景冲，兰陵人，齐豫章文献王嶷第二子也。永明中，以王子封南康县侯。年十二，和从兄司徒竟陵王《高松赋》，卫军王俭见而奇之。初为宁朔将军、淮陵太守，建武中，迁辅国将军、吴郡太守。大司马王敬则于会稽举兵反，以奉子恪为名，明帝悉召子恪兄弟亲从七十馀人入西省，至夜当害之。会子恪弃郡奔归，是日亦至，明帝乃止，以子恪为太子中庶子。东昏即位，迁秘书监，领右军将军，俄为侍中。中兴二年，迁辅国谘议参军。天监元年，降爵为子，除散骑常侍，领步兵校尉，以疾不拜，徙为光禄大夫，俄为司徒左长史。子恪与弟子范等，尝因事入谢，高祖在文德殿引见之，从容谓曰“我欲与卿兄弟有言。夫天下之宝，本是公器，非可力得。苟无期运，虽有项籍之力，终亦败亡。所以班彪《王命论》云：所求不过一金，然终转死沟壑。卿不应不读此书。宋孝武为性猜忌，兄弟粗有令名者，无不因事鸩毒，所遗唯有景和。至于朝臣之中，或疑有天命而致害者，枉滥相继，然而或疑有天命而不能害者，或不知有天命而不疑者，于时虽疑卿祖，而无如之何。此是疑而不得。又有不疑者，如宋明帝本为庸常被免，岂疑而得全。又复我于时已年二岁，彼岂知我应有今日。当知有天命者，非人所害，害亦不能得。我初平建康城，朝廷内外皆劝我云：时代革异，物心须一，宜行处分。我于时依此而行，谁谓不可。我政言江左以来，代谢必相诛戮，此是伤于和气，所以国祚例不灵长。所谓殷鉴不远，在夏后之世。此是一义。二者，齐梁虽曰革代，义异往时。我与卿兄弟虽复绝服二世，宗属未远。卿勿言兄弟是亲，人家兄弟自有周旋者，有不周旋者，况五服之属邪。齐业之初，亦是甘苦共尝，腹心在我。卿兄弟年少，理当不悉。我与卿兄弟，便是情同一家，岂当都不念此，作行路事。此是二义。我有今日，非是本意所求。且建武屠灭卿门，致卿兄弟涂炭。我起义兵，非惟自雪门耻，亦是为卿兄弟报仇。卿若能在建武、永元之世，拨乱反正，我虽起樊、邓，岂得不释戈推奉。其虽欲不已，亦是师出无名。我今为卿报仇，且时代革异，望卿兄弟尽节报我耳。且我自藉丧乱，代明帝家天下耳，不取卿家天下。昔刘子舆自称成帝子，光武言假使成帝更生，天下亦不复可得，况子舆乎。梁初，人劝我相诛灭者，我答之犹如向孝武时事：彼若苟有天命，非我所能杀。若其无期运，何忽行此，政足示无度量。曹志亲是魏武帝孙，陈思之子，事晋武能为晋室忠臣，此即卿事例。卿是宗室，情义异佗，方坦然相期，卿无复怀自外之意。小待，自当知我寸心”又文献王时，内斋直帐阉人赵叔祖，天监初，入为台齐斋帅，在寿光省，高祖呼叔祖曰“我本识汝在北第，以汝旧人，故每驱使。汝比见北第诸郎不”叔祖奉答云“比多在直，出外甚疏，假使暂出，亦不能得往”高祖曰“若见北第诸郎，道我此意：我今日虽是革代，情同一家。但今磐石未立，所以未得用诸郎者，非惟在我未宜，亦是欲使诸郎得安耳。但闭门高枕，后自当见我心”叔祖即出外具宣敕语。子恪寻出为永嘉太守。还除光禄卿，秘书监。出为明威将军、零陵太守。十七年，入为散骑常侍、辅国将军。普通元年，迁宗正卿。三年，迁都官尚书。四年，转吏部。六年，迁太子詹事。大通二年，出为宁远将军、吴郡太守。三年，卒于郡舍，时年五十二。诏赠侍中、中书令。谥曰恭。子恪兄弟十六人，并仕梁。有文学者，子恪、子质、子显、子云、子晖五人。子恪尝谓所亲曰“文史之事，诸弟备之矣，不烦吾复牵率，但退食自公，无过足矣”子恪少亦涉学，颇属文，随弃其本，故不传文集。子瑳，亦知名太清中，官至吏部郎，避乱东阳，后为盗所害。子范字景则，子恪第六弟也。齐永明十年，封祁阳县侯，拜太子洗马。天监初，降爵为子，除后军记室参军，复为太子洗马，俄迁司徒主簿，丁所生母忧去职。子范有孝性，居丧以毁闻。服阕，又为司徒主簿，累迁丹阳尹丞，太子中舍人。出为建安太守，还除大司马南平王户曹属，从事中郎。王爱文学士，子范偏被恩遇，尝曰“此宗室奇才也”使制《千字文》，其辞甚美，王命记室蔡薳注释之。自是府中文笔，皆使草之。王薨，子范迁宣惠谘议参军，护军临贺王正德长史。正德为丹阳尹，复为正德信威长史，领尹丞。历官十馀年，不出藩府，常以自慨，而诸弟并登显列，意不能平，及是为到府笺曰“上藩首佐，于兹再忝，河南雌伏，自此重升。以老少异时，盛衰殊日，虽佩恩宠，还羞年鬓”子范少与弟子显、子云才名略相比，而风采容止不逮，故宦途有优劣。每读《汉书》，杜缓兄弟“五人至大官，唯中弟钦官不至而最知名”，常吟讽之，以况己也。寻复为宣惠武陵王司马，不就，仍除中散大夫，迁光禄、廷尉卿。出为戎昭将军、始兴内史。还除太中大夫，迁秘书监。太宗即位，召为光禄大夫，加金章紫绶，以逼贼不拜。其年葬简皇后，使与张缵俱制哀策文，太宗览读之，曰“今葬礼虽阙，此文犹不减于旧”寻遇疾卒，时年六十四。贼平后，世祖追赠金紫光禄大夫。谥曰文。前后文集三十卷。二子滂、确，并少有文章。太宗东宫时，尝与邵陵王数诸萧文士，滂、确亦预焉。滂官至尚书殿中郎，中军宣城王记室，先子范卒。确，太清中历官宣城王友，司徒右长史。贼平后，赴江陵，因没关西。子显字景阳，子恪第八弟也。幼聪慧，文献王异之，爱过诸子。七岁，封宁都县侯。永元末，以王子例拜给事中。天监初，降爵为子。累迁安西外兵，仁威记室参军，司徒主簿，太尉录事。子显伟容貌，身长八尺。好学，工属文。尝著《鸿序赋》，尚书令沈约见而称曰“可谓得明道之高致，盖《幽通》之流也”又采众家《后汉》，考正同异，为一家之书。又启撰《齐史》，书成，表奏之，诏付秘阁。累迁太子中舍人，建康令，邵陵王友，丹阳尹丞，中书郎，守宗正卿。出为临川内史，还除黄门郎。中大通二年，迁长兼侍中。高祖雅爱子显才，又嘉其容止吐纳，每御筵侍坐，偏顾访焉。尝从容谓子显曰“我造《通史》，此书若成，众史可废”子显对曰“仲尼赞《易》道，黜《八索》，述职方，除《九丘》，圣制符同，复在兹日”时以为名对。三年，以本官领国子博士。高祖所制经义，未列学官，子显在职，表置助教一人，生十人。又启撰高祖集，并《普通北伐记》。其年迁国子祭酒，又加侍中，于学递述高祖《五经义》。五年，选吏部尚书，侍中如故。子显性凝简，颇负其才气。及掌选，见九流宾客，不与交言，但举扇一撝而已，衣冠窃恨之。然太宗素重其为人，在东宫时，每引与促宴。子显尝起更衣，太宗谓坐客曰“尝闻异人间出，今日始知是萧尚书”其见重如此。大同三年，出为仁威将军、吴兴太守，至郡未几，卒，时年四十九。诏曰“仁威将军、吴兴太守子显，神韵峻举，宗中佳器。分竹未久，奄到丧殒，恻怆于怀。可赠侍中、中书令。今便举哀”及葬请谥，手诏“恃才傲物，宜谥曰骄”。子显尝为《自序》，其略云“余为邵陵王友，忝还京师，远思前比，即楚之唐、宋，梁之严、邹。追寻平生，颇好辞藻，虽在名无成，求心已足。若乃登高自极，临水送归，风动春朝，月明秋夜，早雁初莺，开花落叶，有来斯应，每不能已也。前世贾、傅、崔、马、邯郸、缪、路之徒，并以文章显，所以屡上歌颂，自比古人。天监十六年，始预九日朝宴，稠人广坐，独受旨云：今云物甚美，卿得不斐然赋诗。诗既成，又降帝旨曰：可谓才子。余退谓人曰：一顾之恩，非望而至。遂方贾谊何如哉。未易当也。每有制作，特寡思功，须其自来，不以力构。少来所为诗赋，则《鸿序》一作，体兼众制，文备多方，颇为好事所传，故虚声易远”子显所著《后汉书》一百卷，《齐书》六十卷，《普通北伐记》五卷，《贵俭传》三十卷，文集二十卷。二子序、恺，并少知名。序，太清中历官太子家令，中庶子，并掌管记。及乱，于城内卒。恺，初为国子生，对策高第，州又举秀才。起家秘书郎，迁太子中舍人，王府主簿，太子洗马，父忧去职。服阕，复除太子洗马，迁中舍人，并掌管记。累迁宣城王文学，中书郎，太子家令，又掌管记。恺才学誉望，时论以方其父，太宗在东宫，早引接之。时中庶子谢嘏出守建安，于宣猷堂宴饯，并召时才赋诗，同用十五剧韵，恺诗先就，其辞又美。太宗与湘东王令曰“王筠本自旧手，后进有萧恺可称，信为才子”先是时太学博士顾野王奉令撰《玉篇》，太宗嫌其书详略未当，以恺博学，于文字尤善，使更与学士删改。迁中庶子，未拜，徙为吏部郎。太清二年，迁御史中丞。顷之，侯景寇乱，恺于城内迁侍中，寻卒官，时年四十四。文集并亡逸。子云字景乔，子恪第九弟也。年十二，齐建武四年，封新浦县侯，自制拜章，便有文采。天监初，降爵为子。既长勤学，以晋代竟无全书，弱冠便留心撰著，至年二十六，书成，表奏之，诏付秘阁。子云性沈静，不乐仕进。年三十，方起家为秘书郎。迁太子舍人，撰《东宫新记》，奏之，敕赐束帛。累迁北中郎外兵参军，晋安王文学，司徒主簿，丹阳尹丞。时湘东王为京尹，深相赏好，如布衣之交。迁北中郎庐陵王谘议参军，兼尚书左丞。大通元年，除黄门郎，俄迁轻车将军，兼司徒左长史。二年，入为吏部。三年，迁长兼侍中。中大通元年，转太府卿。三年，出为贞威将军、临川内史。在郡以和理称，民吏悦之。还除散骑常侍，俄复为侍中。大同二年，迁员外散骑常侍、国子祭酒，领南徐州大中正。顷之，复为侍中，祭酒、中正如故。梁初，郊庙未革牲牷，乐辞皆沈约撰，至是承用，子云始建言宜改。启曰“伏惟圣敬率由，尊严郊庙，得西邻之心，知周、孔之迹，载革牢俎，德通神明，黍稷蘋藻，竭诚严配，经国制度，方悬日月，垂训百王，于是乎在。臣比兼职斋官，见伶人所歌，犹用未革牲前曲。圜丘视燎，尚言式备牲牷。北郊《諴雅》，亦奏牲云孔备。清庙登歌，而称我牲以洁。三朝食举，犹咏朱尾碧鳞。声被鼓钟，未符盛制。臣职司儒训，意以为疑，未审应改定乐辞以不”敕答曰“此是主者守株，宜急改也”仍使子云撰定。敕曰“郊庙歌辞，应须典诰大语，不得杂用子史文章浅言。而沈约所撰，亦多舛谬”子云答敕曰“殷荐朝飨，乐以雅名，理应正采《五经》，圣人成教。而汉来此制，不全用经典。约之所撰，弥复浅杂。臣前所易约十曲，惟知牲牷既革，宜改歌辞，而犹承例，不嫌流俗乖体。既奉令旨，始得发蒙。臣夙本庸滞，昭然忽朗，谨依成旨，悉改约制。惟用《五经》为本，其次《尔雅》、《周易》、《尚书》、《大戴礼》，即是经诰之流，愚意亦取兼用。臣又寻唐、虞诸书，殷《颂》周《雅》，称美是一，而复各述时事。大梁革服，偃武修文，制礼作乐，义高三正。而约撰歌辞，惟浸称圣德之美，了不序皇朝制作事。《雅》、《颂》前例，于体为违。伏以圣旨所定《乐论》，钟律纬绪，文思深微，命世一出，方悬日月，不刊之典，礼乐之教，致治所成。谨一二采缀，各随事显义，以明制作之美。覃思累日，今始克就，谨以上呈”敕并施用。子云善草隶书，为世楷法。自云善效钟元常、王逸少而微变字体。答敕云“臣昔不能拔赏，随世所贵，规摹子敬，多历年所。年二十六，著《晋史》，至《二王列传》，欲作论语草隶法，言不尽意，遂不能成，略指论飞白一势而已。十许年来，始见敕旨《论书》一卷，商略笔势，洞澈字体。又以逸少之不及元常，犹子敬之不及逸少。自此研思，方悟隶式，始变子敬，全范元常。逮尔以来，自觉功进”其书迹雅为高祖所重，尝论子云书曰“笔力劲骏，心手相应，巧逾杜度，美过崔实，当与元常并驱争先”其见赏如此。七年，出为仁威将军、东阳太守。中大同元年，还拜宗正卿。太清元年，复为侍中、国子祭酒，领南徐州大中正。二年，侯景寇逼，子云逃民间。三年三月，宫城失守，东奔晋陵，馁卒于显灵寺僧房，年六十三。所著《晋书》一百一十卷，《东宫新记》二十卷。第二子特，字世达。早知名，亦善草隶。高祖尝谓子云曰“子敬之书，不及逸少。近见特迹，遂逼于卿”历官著作佐郎，太子舍人，宣惠主簿，中军记室。出为海盐令，坐事免。年二十五，先子云卒。子晖字景光，子云弟也。少涉书史，亦有文才。起家员外散骑侍郎，迁南中郎记室。出为临安令。性恬静，寡嗜好，尝预重云殿听制讲《三慧经》，退为《讲赋》奏之，甚见称赏。迁安西武陵王谘议，带新繁令，随府转仪同从事、骠骑长史，卒。陈吏部尚书姚察曰：昔魏藉兵威而革汉运，晋因宰辅乃移魏历，异乎古之禅授，以德相传，故抑前代宗枝，用绝民望。然刘晔、曹志，犹显于朝。及宋遂为废姓。而齐代，宋之戚属，一皆歼焉。其祚不长，抑亦由此。有梁革命，弗取前规，故子恪兄弟及群从，并随才任职，通贵满朝，不失于旧，岂惟魏幽晋显而已哉。君子以是知高祖之弘量，度越前代矣。

译文：

萧子恪，字景冲，是兰陵人，是南朝齐国豫章文献王萧嶷的次子。在永明年间，因王子身份被封为南康县侯。当时他年仅十二岁，曾和兄长一起写《高松赋》，被卫军王俭看到后极为赞赏。起初担任宁朔将军、淮陵太守，后来在建武年间升任辅国将军、吴郡太守。

齐朝大司马王敬则在会稽起兵反叛，以拥立萧子恪为名，梁武帝便下令将萧子恪兄弟七十多人召入皇宫西省。夜里准备杀害他们。恰好萧子恪弃守郡府逃离，当天也赶回，梁武帝才停止了行动，并任命他为太子中庶子。

东昏皇帝即位后，萧子恪升任秘书监，兼右军将军，不久又任侍中。中兴二年，升为辅国谘议参军。天监元年，降爵为侯，被授为散骑常侍，兼任步兵校尉，因病没有上任，后改任光禄大夫，不久又任司徒左长史。

萧子恪和弟弟范、子显、子云等人，曾因事入宫谢恩，梁武帝在文德殿接见他们，从容对他们说：“我想跟你们兄弟谈一谈。天下的珍贵之物，本来是公共的，不是靠武力能夺得的。如果命中没有天命，即使有项羽那样的力量，也终将失败灭亡。所以班彪在《王命论》中说：所求不过一金，最终仍会死于荒野。你们怎会不读这本书？宋孝武帝性情多疑，凡是兄弟中名声稍好者，无不因小事被毒杀，最后仅余景和一人幸存。至于朝廷士人中，有些人怀疑有天命而被陷害，冤案连绵，但也有人怀疑天命却未受害，或根本不知道有天命而毫无怀疑，当时虽然怀疑你们的祖先，却也无能为力。这就是‘怀疑而不得’。又有不知道天命的，比如宋明帝本是平庸之人，最终被罢免，难道是因怀疑而得以保全？还有我那时只有两岁，彼时他们岂能知道我会拥有今日之地位？应当明白，有天命的人不会被人所害，即使想害也害不了。我当初攻占建康城时，朝廷内外都劝我说：时代已变，人心需要统一，应立即采取行动。我依照这意见行事，谁敢说不可？我常说，自东晋以来，政权更替都伴随着互相残杀，这是伤害了国家和气，所以国运不能长久。所谓殷商的教训就在眼前，是夏朝的世事。这是第一点。第二点，虽然梁朝取代齐朝，但意义与过去不同。我和你们兄弟虽隔了两代，宗族关系仍然亲近。你们不要说兄弟情深，寻常人家兄弟之间也有相处融洽的，也有互相疏远的，更何况是远亲呢？齐朝建国之初，我们是一同经历苦难、共患难的，彼此心腹相照。你们年轻，可能不太了解。我和你们兄弟，就像一家人，岂能视而不见，当作陌生人一样？这是第二点。我今天能有这地位，并非当初所期望的。而且建武年间，你们家族被屠戮，你们兄弟遭到了巨大的灾难。我起兵反抗，不仅是为了洗刷家族的耻辱，更是为你们兄弟复仇。如果你们在建武、永元年间能拨乱反正，我即便从樊城、邓州起兵，也决不举兵相抗。若我执意如此，就等于师出无名。如今我为你们报仇，又因时代不同，希望你们兄弟能尽忠报我。我之所以登上皇位，并非本意所求，而是趁着乱世，继承明帝家天下，绝非夺取你们家族的天下。从前刘子舆自称是晋成帝的儿子，光武帝说：假使成帝再活，天下也不复可得，更何况是刘子舆呢？当初梁朝建国时，有人劝我诛灭功臣，我回答得如同当年孝武帝时一样：如果他们真有天命，我怎能杀？如果他们没有天命，为何突然行事？这足以说明我无失度量。曹志是魏武帝曹操的孙子，陈思王曹植之子，侍奉晋武帝时忠心耿耿，这正是你们这类宗室的情况。你们是皇族，情谊不同寻常，因此我坦率相待，你们不应有外心。稍等，你们自然会明白我的心意。”

当年文献王时，内宫值班的宦官赵叔祖，天监初年进入朝廷担任斋帅，在寿光省中，梁武帝叫他：“我早年就认识你，你是老友，所以我经常派你做事。你最近可曾见过北第的那些郎官吗？”赵叔祖回答说：“我平时在值班，很少外出，就算偶尔出门，也未必能见到。”梁武帝说：“如果见到他们，就告诉他们：我今天虽是改朝换代，但情同一家。只是现在根基未稳，暂时还不能任用他们，不仅是我个人还不适合，也是为了让他们能安心。等日后关上门，高枕无忧，自然会见到我的心意。”赵叔祖立刻出去传达了皇帝的旨意。

不久萧子恪出任永嘉太守。之后又改任光禄卿、秘书监，外放为明威将军、零陵太守。梁武帝十七年，重新入朝担任散骑常侍、辅国将军。普通元年，升任宗正卿。三年，升为都官尚书。四年，转任吏部尚书。六年，升为太子詹事。大通二年，外放为宁远将军、吴郡太守。三年，死在郡中，享年五十二岁。朝廷下诏追赠侍中、中书令，谥号“恭”。萧子恪兄弟共十六人，都曾在梁朝为官。其中以文才著称的有萧子恪、子质、子显、子云、子晖五人。萧子恪曾对亲友说：“文史之事，诸弟已做好，我不再需要操心，只需安于清闲，生活简朴即可。”萧子恪年轻时也懂学问，擅长写文章，后来却放弃了，所以没有留下文集。他的弟弟萧子瑳，在太清年间知名，官至吏部郎，因战乱逃到东阳，后被盗匪杀害。

萧子范，字景则，是萧子恪的第六个弟弟。齐永明十年，被封为祁阳县侯，官至太子洗马。天监初年，降爵为侯，授后军记室参军，后又任太子洗马，不久调任司徒主簿，因母丧离职。萧子范有孝行，居丧时悲痛自责，闻名于世。服丧结束，又任司徒主簿，多次升迁，任丹阳尹丞、太子中舍人。外放为建安太守，后回朝任大司马南平王户曹属、从事中郎。南平王喜爱文学人才，特别欣赏萧子范，曾说：“这是宗室中的奇才！”并让他撰写《千字文》，文字优美，命记室蔡薳作注。自此府中所有文稿都由他起草。南平王去世后，萧子范升任宣惠谘议参军，后任护军临贺王正德的长史。正德任丹阳尹时，又任正德信威长史，兼任尹丞。他在官位上十多年，一直没有离开藩镇，常常感到自己地位不如兄弟，而诸弟都已显达，内心十分不服。后来写给上司的信中说：“首度出任高官，已是第二次。河南之地长久被压制，如今终于恢复地位。因年龄差异、时代更替，虽获得恩宠，但还是羞于自己年岁已高。”萧子范年轻时与弟弟子显、子云才名相当，但风度仪表不及，因此在仕途上有所优劣。他常读《汉书》，看到杜缓兄弟五人皆达高位，唯中弟杜钦官职未至却最知名，便常吟诵此段，以自比。不久又任宣惠武陵王司马，但拒绝赴任，后来改任中散大夫，又升为光禄、廷尉卿。外放为戎昭将军、始兴内史。后任太中大夫，又升为秘书监。太宗即位后，召他为光禄大夫，加授金章紫绶，因他拒不拜受而受责。那年主持简皇后葬礼，命他与张缵共同撰写哀策文，太宗读后称：“如今葬礼虽有缺漏，此文却丝毫不减旧日水准。”不久因病去世，时年六十四岁。侯景之乱平定后，太宗追赠他为金紫光禄大夫，谥号“文”。他前后著有文集三十卷，两个儿子滂、确，年少时皆有文章。太宗在东宫时，曾与邵陵王一起谈论梁朝文士，滂、确也参与其中。滂官至尚书殿中郎、中军宣城王记室，早于其父去世。确，太清年间曾担任官宣城王友、司徒右长史，侯景之乱后，前往江陵，后被俘入关西，最终失联。

萧子显，字景阳，是萧子恪的第八个弟弟。自幼聪慧，文献王对他特别喜爱，超过了其他儿子。七岁被封为宁都县侯。永元末年，以王子身份任给事中。天监初年，降爵为侯。多次升迁，担任安西外兵、仁威记室参军、司徒主簿、太尉录事。萧子显仪表英伟，身高八尺，好学，工于写作。曾写《鸿序赋》，尚书令沈约看到后称赞：“可以说达到了明道的高境，接近《幽通赋》的风格。”他还搜集众家《后汉书》，加以考订，编成一部统一的著作。又上书请求撰修《齐史》，书成后上奏，朝廷下令存入秘阁。多次升迁，任太子中舍人、建康令、邵陵王友、丹阳尹丞、中书郎、宗正卿。外放为临川内史，回朝任黄门郎。中大通二年，升任长兼侍中。梁武帝非常欣赏他的才华，也称赞他的仪容风度，常常在宴会上单独召见他。曾从容对他说：“我正在撰写《通史》，若有成就，诸史便可废弃。”萧子显回答：“孔子称颂《易经》，删去《八索》、《九丘》，取其‘述职’、‘方’等内容，圣人之制与今日相符。”当时被认为是对答精彩。三年，以原职兼任国子博士。梁武帝所写的经义尚未列入学官体系，萧子显上表建议设立助教一人、学生十人。又请求撰写梁武帝的文集和《普通北伐记》。那年升任国子祭酒，又加授侍中之职，并在学宫系统中传授梁武帝的《五经义》。五年，被任命为吏部尚书，仍保留侍中之职。

萧子显性格沉静，自负才气。当掌管选官事务时，面对九流宾客，从不交谈，只是一甩手扇子便了事，朝中士人私下都感到不满。但梁武帝一直看重他为人，东宫时期常邀请他参与宴饮。曾经有一次他起去小便，梁武帝对座上宾客说：“我早听说有奇才出世，今日才真正见到萧尚书。”可见其受重视程度。大同三年，外放为仁威将军、吴兴太守，到任不久便去世，时年四十九岁。朝廷下诏：“仁威将军、吴兴太守萧子显，才情卓越，宗室中的杰出人物。分守郡县不久，便突然离世，令人悲痛。可追赠侍中、中书令。立刻为他举哀。”葬礼时要求谥号，梁武帝亲笔下诏：“恃才傲物，应谥为‘骄’。”萧子显曾写《自序》，大意是：“我曾为邵陵王宾客，回到京城，回忆过往，如同楚国的唐、宋，梁代的严子陵、邹阳。平生喜欢辞藻，虽未成就名望，内心已满足。每当登高远望，临水送别，春风拂面，月明秋夜，早雁初莺，花开落叶，总有感而发，难以抑制。古代贾谊、傅毅、崔浩、马融、邯郸淳、缪袭、路粹等人因文章著名，因此我屡次作诗颂扬，自比古人。天监十六年，第一次参加九日朝会，在众多宾客中，皇帝亲自下令：今日天气优美，你来赋诗一首。诗成后，又下旨说：真是一位才子。我退下后对人说：一次赏识，非我所愿，但如此荣幸，便如同贾谊一般，难以相比。每次写作，常觉得思虑不足，只能顺其自然，不能勉强构思。年轻时所作诗文，如《鸿序赋》一篇，体裁兼融各种风格，文笔多样，被好事者传颂，因此名声远播。”

萧子显著有《后汉书》一百卷、《齐书》六十卷、《普通北伐记》五卷、《贵俭传》三十卷、文集二十卷。两个儿子萧序、萧恺，年少时都有名气。萧序在太清年间历任太子家令、中庶子，掌管文书。乱世中于城内去世。萧恺起初为国子生，对策成绩优秀，州府推举为秀才。起家任秘书郎，后升太子中舍人、王府主簿、太子洗马，因父丧离职。服丧期满后，又任太子洗马，升为中舍人，掌管文书工作。多次升迁，任宣城王文学、中书郎、太子家令，仍掌文书。萧恺才学声望，时人认为与父亲相当。梁武帝在东宫时，早年便引见他。当时中庶子谢嘏出守建安，在宣猷堂设宴送行，召集当时才子赋诗，要求用十五种韵脚，萧恺率先完成，诗文也极为优美。梁武帝对湘东王说：“王筠原本是老手，后来有萧恺可以称道，真是才子。”此前，太学博士顾野王奉命编写《玉篇》，梁武帝认为其详略不当，因萧恺博学，尤其精通文字，便命令他与学士一同删改。后升任中庶子，还未上任，便改任吏部郎。太清二年，升为御史中丞。不久侯景乱起，萧恺在城中逃亡，后来在城破时逃入民间。太清三年三月，宫城失守，他逃往晋陵，饿死于显灵寺僧房，终年六十三岁。

其所著《晋书》一百一十卷、《东宫新记》二十卷。

其第二子萧特，字世达，少年时就有名气，擅长草隶书。梁武帝曾对萧子云说：“王羲之的书法，不及王献之。近来看到特的字迹，已接近于你了。”萧特历任著作佐郎、太子舍人、宣惠主簿、中军记室。外放为海盐县令，因事免职。二十五岁时，早于其兄萧子云去世。

萧子晖，字景光，是萧子云的弟弟。年少时涉猎书史，亦有文才。起家任员外散骑侍郎，后升任南中郎记室。外放为临安令。性格恬淡，嗜好不多，曾参加“重云殿”听讲《三慧经》的活动，后来写成《讲赋》呈上，受到高度赞赏。后升任安西武陵王谘议，兼新繁县令，随府迁任仪同从事、骠骑长史，去世。陈朝吏部尚书姚察评论说：过去魏国依靠武力推翻汉朝，晋朝因倚重辅政大臣而改变魏朝历法，与古代的禅让不同，古代是因德行相继，所以抑制前代宗族，断绝百姓的期待。然而像刘晔、曹志这些旧臣仍显于朝廷。到宋朝时，竟被废除姓氏。而齐朝时，宋朝的宗亲，几乎都被消灭。国运不长，也由此而来。而梁朝革命，没有效仿前例，所以萧子恪兄弟及同族亲属，都根据才能任职，通达显贵，不被贬抑，这不仅比魏、晋更优，也证明了梁武帝的胸怀与气度，远超前代。