释宗杲 宋代

释宗杲(一○八九~一一六三),号大慧,俗姓奚,宣州宁国(今安徽宣城)人。年十七出家,从曹洞诸老宿游,既得其说,去之谒准湛堂。准死,谒丞相张商英,一言而契,名其庵曰妙喜,字之曰昙晦,幷受荐往建康天宁寺见圆悟克勤。后克勤主云居席,命杲居第一座。后张浚延住临安径山能仁禅院。高宗绍兴七年(一一三七),于临安府明庆院开堂。十一年,因结识张九成,为秦桧所恶,斥还俗,屏居衡州。二十年,移梅州。二十五年桧卒,特恩放还,复僧服,住明州阿育王山广利禅寺。二十八年,再住径山能仁总之禅院。又迁江西云门庵、福州洋屿庵。孝宗隆兴元年卒于径山明月堂,年七十五,赐谥普觉。为南岳下十五世,圆悟克勤禅师法嗣。著有《指源集》(《四明宋僧诗》),已佚。有宋释蕴现编《大慧普觉禅师语录》,收入《大藏经》。事见本《语录》、张浚《大慧普觉禅师塔铭》,《僧宝正续传》卷六、《咸淳临安志》卷七○、《嘉泰普灯录》卷一五、《五灯会元》卷一九有传。 释宗杲诗,以辑自《大慧普觉禅师语录》卷一至卷九上堂、示众等的偈颂编为第一卷,以见于《语录》卷一○的《颂古》编为第二卷,见于《语录》卷一一的偈颂编为第三卷,见于《语录》卷一二的赞编为第四卷,辑自《语录》卷一三至卷三○《普说》《法语》《书信》的偈颂编为第五卷。辑自他书者编于卷末。

作者作品 共 430 篇

偈颂一百六十首 其一三一
释宗杲 宋代

针锋头上透天关,著意忘怀两不堪。 直下早逾千万劫,即今成佛未同参。

宋诗 哲理 抒怀 即景抒情
偈颂一百六十首 其一三○
释宗杲 宋代

心空及第无阶级,直下忘怀罪性空。 一念廓然三际断,千差万别尽圆通。

宋诗 哲理 抒怀
偈颂一百六十首 其一二九
释宗杲 宋代

以字不成八字非,烁迦罗眼不能窥。 一毛头上重拈出,忿怒那咤失却威。

宋诗 哲理 抒怀 写人
偈颂一百六十首 其一二八
释宗杲 宋代

福城东有大长者,居福城东海屿上。 于不思议尘劫中,承事供养无数佛。 善哉长者世希有,如优昙华时一现。 发启广大真实心,创无佛处阿兰若。 若昔智人建梵刹,折草插地即成就。 此心坚固等须弥,或赞或毁不摇动。 魔王军众数甚多,睹兹殊胜自摧伏。 长者视身如浮云,变灭须臾不长久。 当生佛国时节来,撒手便行不回顾。 有子遵义起其家,志愿身心俱及第。 仁者则寿语不诬,当知今亦未尝死。 我来居是阿兰若,不见长者生...

宋诗 哲理 抒怀 托物寄情
偈颂一百六十首 其一二七
释宗杲 宋代

俊鹞不打篱边兔,猛虎终不食伏肉。 毛头星现北斗前,把断天关幷地轴。

宋诗 哲理 寓言 抒怀 托物寄情 人格
偈颂一百六十首 其一二六
释宗杲 宋代

夜来兔子赶大虫,天明走入无何有。 月下珊瑚长数枝,万象森罗齐稽首。 拄杖子,不唧?,渠侬却善分妍丑。 李公烂醉绝倒时,元是张公吃村酒。 报诸人,急回首,切忌痴狂外边走。

宋诗 哲理 寓言 讽刺 抒怀
偈颂一百六十首 其一二五
释宗杲 宋代

今夜唤明朝作来年,明朝唤今夜作去岁。 即称来年今夜合来,既号去岁明朝合去。 来年今夜不见来,去岁明朝定不去。 既不来,又不去,业识茫茫无本据。 大圆镜里绝纤尘,个中岂著闲家具。 是则是,别又别,烁迦晃破秋天月。 庞公不昧本来身,大似飞龙成跛鼈。 尔诸人,瞥不瞥,灵利汉须看时节。 五九尽处又逢春,衲僧脑后三斤铁。

宋诗 哲理 抒怀 托物寄情
偈颂一百六十首 其一二四
释宗杲 宋代

三十年来弄马骑,今朝却被驴儿攧。 就地拾得丽水金,拈起却是新罗铁。 报诸人,别不别。 夜来雪压云门,冻得乌龟成鼈。

宋诗 寓言 托物寄情 讽刺 哲理
偈颂一百六十首 其一二三
释宗杲 宋代

这僧有头无尾,明招有尾无头。 若人道得头尾圆全句,云门与尔拄杖子。

宋诗 哲理 抒怀 寓言
偈颂一百六十首 其一二二
释宗杲 宋代

香严透语渗漏,被语言缚杀。 石霜透情渗漏,被情识使杀。 曹山透见渗漏,被用闻觉知惑杀。

宋诗 抒怀 哲理 写人
偈颂一百六十首 其一二一
释宗杲 宋代

多时不说禅,口边生白醭。 大众苦相煎,便登曲隶录木。 匪论五家宗,不引传灯录。 才开两片皮,业因招薄福。 释迦干屎橛,达磨老臭秃。 一人曲说直,一人直说曲。 口里水漉漉,似恁出家儿,定灭瞿昙族。 腊月三十朝,大笑却成哭。

宋诗 讽喻 哲理 咏物 抒怀
偈颂一百六十首 其一二○
释宗杲 宋代

休夸棒下无生忍,拨置当阳掣电机。 未屙已前蓦提得,一击自然亡所知。

宋诗 哲理 抒怀
偈颂一百六十首 其一一九
释宗杲 宋代

荆棘林中善卷舒,更于骊颔探神珠。 南山鼈鼻活拈得,乘兴犹来捋虎须。

宋诗 咏物 托物寄情 哲理 寓言
偈颂一百六十首 其一一八
释宗杲 宋代

或是或非人不识,逆行顺行天莫测。 隔山人唱鹧鸪词,错认胡笳十八拍。

宋诗 哲理 托物寄情 咏史怀古 咏物 伤怀 寓言
偈颂一百六十首 其一一七
释宗杲 宋代

法法本来法,无法无非法。 何于一法中,有法有不法。

宋诗 哲理
偈颂一百六十首 其一一六
释宗杲 宋代

洞山万里一条铁,浏阳一击百杂碎。 云门关字常现前,翠岩眉毛在不在。

宋诗 咏物 哲理 写山 托物寄情
偈颂一百六十首 其一一五
释宗杲 宋代

细不通风,大通车马。 突出当阳,孰辨真假。 虚空有欛柄,无手人能把。 跛驴蹋倒摘茶轮,草庵卸下瑠璃瓦。

宋诗 哲理 托物寄情 寓言 讽刺
偈颂一百六十首 其一一四
释宗杲 宋代

诸法本来绝待,触目且拘碍。 只因断臂觅心,便有人求忏罪。 无文印子既成,付法传衣厮赖。 致令卢老黄梅,坠石腰间舂碓。 将谓有法与人,问著却言不会。 引得后代儿孙,尽作韩獹逐块。 虽欲扶竖宗乘,奈何东倒西傫。 子细检点将来,直是令人叵耐。 若也尽令而行,一击须教粉碎。 有时静坐思量,就中也有可爱。 深沙共修罗结亲,金刚与土地指背。

宋诗 哲理 抒怀 触景感怀
偈颂一百六十首 其一一三
释宗杲 宋代

南泉放倒,云门扶起。 放倒扶起,有宾有主。 明眼衲僧商量,切忌别作道理。

宋诗 哲理
偈颂一百六十首 其一一二
释宗杲 宋代

有句无句,如藤倚树。 孟八郎汉,便恁么去。 机不到,语不副。 眼里著得百千万亿须弥山,耳里著得无量无边香水海。 机副语语投机,眼里著沙不得,耳里著水不得。

宋诗 哲理 抒怀 托物寄情 寓言
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