释慧空 宋代

释慧空(一○九六~一一五八),号东山,俗姓陈,福州(今属福建)人。年十四出家,初学于圆悟、六祖,后至疏山,为南岳下十四世,泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年(一一五三),住福州雪峰禅院,次年退归东庵。二十八年卒,年六十三(《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》)。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗,以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》(今藏北京图书馆)为底本,编为二卷。

作者作品 共 534 篇

送广州达珠二化士 其二
释慧空 宋代

二龙争珠不必求,顶上之珠何足留。 摩尼之珠不必识,衣里之珠何足收。 广南自有镇海珠,白月黑月分形模。 无求无得珠不露,冏冏璧月生珊瑚。 而今四海呈珠者,俊快不在仰山下。 若谓纵横不犯波,争奈龙王按剑何。

宋诗 赠别 抒情 托物寄情
11
真觉真赞 其一
释慧空 宋代

一千五百人善知识,大坐当轩取意描。 眼上安眉犹不荐,面前球之更相饶。

宋诗 咏物 抒怀 哲理
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球堂真赞
释慧空 宋代

四众之师,万星之月。 为照为明,如行如说。 承其光则器器皆圆,得其心则尘尘无物。 及其瞎却衲僧眼,倒握麈尾拂。 则丛林皆谓有老黄龙之体裁,备头陀之风骨。

宋诗 哲理 托物寄情
11
颂古十首 其六
释慧空 宋代

连马连人劈一刀,虚空迸血涌波涛。 千千万万人争看,谁解分开盖胆毛。

宋诗 咏史 哲理 寓言 讽刺 感叹
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送定勋二上人
释慧空 宋代

定禅快为师子吼,勋禅莹净玉无垢。 两禅同居渊不分,一日用之左右手。 超方独脱王老师,向何壁立今何慈。 杓柄短长锅大小,揭而示之无可疑。 末后更有一句子,未省两禅著何语。 东山有句不敢书,恐著替渠出山去。

宋诗 赠别 抒情
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送麦头
释慧空 宋代

渊明非达士,乞食拙言词。 谁知我辈人,佳处正在兹。 所化果何物,持来复是谁。 山前小麦熟,行矣今其时。

宋诗 送别 写景 田园 抒情
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慧知微以布衫送寿昌可师有偈答之戏成四首 其二
释慧空 宋代

著时人显衫还隐,不著人亡衫却存。 隐显存亡是何物,黄金铸出铁昆仑。

宋诗 咏物 哲理 托物寄情
10
四景 其二
释慧空 宋代

野阔烟迷树,江清水学天。 白鸥盖具眼,终日老人边。

宋诗 写景 抒情
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与郛郎作骨董羹四首 其四
释慧空 宋代

上天既雨晴亦佳,黄云满垅金满家。 政须与子加餐饭,何苦预人三咽霞。 今年明年吾自老,十日五日梅当花。 岂无诗力御强敌,已作睡魔闻酽茶。

宋诗 咏物 抒情 托物寄情
10
四威仪 其四
释慧空 宋代

卧,合眼乾坤都盖过。 没人知,晨鸡刚说破。

宋诗 写人 抒怀
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东庵泉铭
释慧空 宋代

修竹盈门,寒泉迸石。 此老何为,居之终日。 泉知说法,竹亦能禅。 洞山五位,临济三玄。

宋诗 咏物 托物寄情
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某得银杏不食种之庵前见者曰是三十年乃生公老矣能待之乎某不答作曰
释慧空 宋代

蟠桃一实三千年,银杏著子三十载。 老僧只作旦暮看,汝莫匆匆宜少待。 阶前始芽今出屋,便是携篮走僮仆。 伴我东园看菜归,与汝煎茶剥柔玉。

宋诗 咏物 托物寄情 抒怀
10
无规矩
释慧空 宋代

赫日光中强作主,忽然霹雳声中死。 仰观不见太虚空,俯视分明无寸土。 跨瞎驴,追猛虎,百战场中有文武。 老来信手斫方圆,从教人笑无规矩。

宋诗 哲理 抒怀 托物寄情
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与妙庵主
释慧空 宋代

至道之宗,备在尔躬。 求之则远,守之不通。 不求不守,奇哉灵叟。 极离极微,应心应手。 触目晴岚,到处成庵。 捶呵弥勒,不与同龛。 石虎擡头,泥牛入海。 蓦劄相逢,一场风采。

宋诗 哲理 抒怀
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辞草堂老师归闽
释慧空 宋代

短筇初把探深深,展尽神机被陆沉。 搦杀未偿当日恨,翻身谁识此时心。 不离左右金为土,别有生涯土作金。 既去后来应请问,莫言曾到此山阴。

宋诗 抒情 伤怀 托物寄情
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颂古 其一四
释慧空 宋代

佛手驴脚生缘,三山影落中天。 武帝多方学道,王乔端坐神仙。

宋诗 咏史 托物寄情
10
颂古 其一二
释慧空 宋代

我脚何似驴脚,车轮顿生八角。 三千刹海波澄,一阵西风叶落。

宋诗 咏物 哲理 抒怀
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偈十三首 其一一
释慧空 宋代

雪峰禅,无星子,只见升堂打鼓。 赚得大众上来,近日山中有虎。 长至令晨,颠言倒语。 祖师心印,堪作何用。 无位真人,屎也不直。 独步青霄,徒夸好手。 和泥合水,罕遇同流。

宋诗 写雪 托物寄情 哲理 抒怀
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偈十三首 其一○
释慧空 宋代

一沤未起,古帆未挂。 风信不来,无人举棹。

宋诗 抒怀 哲理
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偈十三首 其二
释慧空 宋代

雪峰五月五日,不假神符妙术。 只有顶门一锥,铁佛也须汗出。

宋诗 咏物 托物寄情 写雪
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