心然法法然，法异心心异。 透过然异来，许你个巴鼻。
释守卓 宋代
释守卓（一○六五～一一二四），俗姓庄，泉南（今福建泉州）人。弱冠游京师，肄业天清寺，试大经得度。游学至三衢，见南禅清雅禅师。舍去，抵姑苏定慧寺，从遵式禅师，通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺，道鸣四方，遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺，守卓随侍十载。既而又至太平寺，佛鉴懃禅师请居第一座。后主舒州甘露寺，又迁庐州能仁资福寺，终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师，为南岳下十四世，黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒，年五十九。有《长灵守卓禅师语录》（收入《续藏经》）。事见《语录》所附介谌撰《行状》，《嘉泰普灯录》卷一○、《五灯会元》卷一八有传。 守卓诗，以《语录》中《偈颂》部分编为第一卷，散见书中者辑为第二卷。
作者作品 共 162 篇
小偈四首寄示心然道人聊资体味以进个中精淳之趣 其一
释守卓
宋代
宋诗
哲理
抒怀
托物寄情
4
偈二十四首 其二四
释守卓
宋代
心心心，莫谩寻。 道道道，已蹉过。 不蹉过，是什么。 一机全，步步到。 木马已追风，瞎馿倒推磨。
宋诗
哲理
抒怀
托物寄情
寓言
4
偈二十四首 其一八
释守卓
宋代
一月普现一切水，一灯能传百千灯。 此时不彻全身句，眨起眉毛已葛藤。
宋诗
哲理
咏物
抒怀
4
偈二十四首 其一五
释守卓
宋代
云从龙，风从虎，大地谁言无寸土。 三阳肇处布新春，明明独露乾坤祖。 谁知毗耶老病翁，默尔忘言善谈吐。 不落四句彻三玄，还他一二三四五。 报尔栴檀林下人，应时纳祐还知否。 收来横骨暗中抽，放去随群作水牯。
宋诗
抒怀
哲理
咏物
托物寄情
4
偈二十四首 其一○
释守卓
宋代
古佛真宗，弥满成现。 明眼衲僧，作么生辨。 切忌撞头磕脑。
宋诗
哲理
抒怀
讽喻
4
偈十九首 其三
释守卓
宋代
久雨不晴今日晴，和泥合水要分明。 虚空湿了何妨事，依旧太阳东畔生。
宋诗
咏物
抒情
写景
哲理
托物寄情
4
偈十九首 其一
释守卓
宋代
年来乍住甘露，痴钝无可作做。 刚被王官差排，业缘无能回互。 祇得逐浪随波，从教诸方流布。 门前旋买新盐，瓮里有些陈醋。 来者觅茶与茶，大似虽贫而富。 更问祖师西来，老也得住且住。
宋诗
抒怀
哲理
托物寄情
寓言
4
送诸方行化 其六
释守卓
宋代
林下既了空，尘中须达事。 随事了真空，自空展化事。 事空空事中，淘镕成宝器。 宝器盛醍醐，是曰甘露味。
宋诗
抒情
哲理
托物寄情
4
勉初志
释守卓
宋代
四山相逼势如奔，三鼠侵藤那久存。 莫倚少年轻白日，急须回首入空门。
宋诗
抒情
哲理
隐逸
抒怀
4
拟寒山四首 其一
释守卓
宋代
有物是何物，周流泄妙机。 春晴山鸟语，日暮洞云归。 指是马还是，心非佛亦非。 谁能同彼此，携手入玄微。
宋诗
咏物
写景
哲理
托物寄情
人生
4
小偈四首寄示心然道人聊资体味以进个中精淳之趣 其二
释守卓
宋代
个中好巴鼻，言下须瞥地。 寂寂要惺惺，当机善游戏。
宋诗
抒怀
哲理
寓言
4
示辨实
释守卓
宋代
一酬一问分宾主，端的如何辨正邪。 卓尔未能超本际，茫茫难透眼前花。
宋诗
哲理
抒怀
写人
4
目前无法意在目前
释守卓
宋代
九转灵丹难却易，一锤便当易还难。 相逢话尽壶中事，重把仙书子细看。
宋诗
哲理
抒怀
托物寄情
寓言
感叹
人生
3
僧问四料拣因而颂之 其三
释守卓
宋代
人境两俱夺，倒转舌头说。 四句若为分，昙花生枯枿。
宋诗
咏物
哲理
托物寄情
寓言
3
刘公任侍郎比乞法名示之以妙通兹承佳偈因和以答
释守卓
宋代
法法彰全妙，心心祇自通。 迥然分木迹，廓尔绝边中。 谛了名斯立，安行实所从。 大哉无事事，裴运有孤风。
宋诗
哲理
抒怀
3
即来言和答公任侍郎 其二
释守卓
宋代
打破乾坤渠即我，包衾覆载我非渠。 渠渠我我教谁识，当体玄玄祇自如。
宋诗
哲理
抒怀
托物寄情
咏史
3
灵然居士施曲木禅床因坐小参以颂示众
释守卓
宋代
灵然家秘曲木床，愿供长灵坐八荒。 衲子惺惺为掀倒，翻然独露本然光。 本然光透呵呵笑，无限虚空呈一窍。 南海波斯弄琵琶，声声解作单于调。
宋诗
抒怀
托物寄情
哲理
3
小偈四首寄示心然道人聊资体味以进个中精淳之趣 其三
释守卓
宋代
心然法法死，大用始全举。 的的彻生生，互非互相许。
宋诗
哲理
抒怀
3
小偈四首寄示心然道人聊资体味以进个中精淳之趣 其四
释守卓
宋代
非许复何如，法界一蘧庐。 于中全谛实，此外尽撩虚。
宋诗
哲理
抒情
托物寄情
3
寄徐师利 其一
释守卓
宋代
要明得丧非干我，须到身心洞彻时。 彻处忘缘缘即彻，从兹出处但随宜。
宋诗
抒情
哲理
人生
抒怀
3
